听审。从太和三年（229 ）起，这里改成听讼观。听讼观西北与华林隶簿相邻接，是从前刘祯磨石的地方。《 文士传》 说：文帝在东时，设宴款待各位文学官，酒喝得正兴时，叫甄后来与各人行礼相见，在座的人都低着不敢抬起来看，只有刘祯正视着她。太祖以为他无礼，就把他送到囚犯服劳役的地方。后来太祖下车步行登城，随后下来视察囚犯劳作的场所，犯人们个个都恭恭敬敬地行礼，但刘祯却照样坐在那里磨石，动也不动。太祖说：那不是刘祯吗？这石质地怎么样？刘祯说：这石是从荆山黑岩下采来的，外观上五彩纹，光辉灿烂，骨里则秉贞，志不可夺；给它雕琢，也加不上多少观，把它研磨，也添不了多少光泽。它的气质天生就是贞刚正，格就是朴质自然。太祖说：真是名不虚传！于是又恢复了他的文学之职。池又往东洛县的南池，这池就是从前的翟泉，南北一百一十步，东西七十步。皇甫谧说：悼王把景王葬在翟泉，就是现在洛太仓中的大坟。《 秋》 ：定公元年（前509 ) ，晋国魏献在翟泉与诸侯的大夫会合，开始为成周筑城。班固、服虔、皇甫谧都说翟泉在洛东北，是周的墓地。：周威烈王葬在洛城内东北角，景王墓在洛太仓中，而翟泉则在两墓之间，靠广莫门路东，建门路北。这条路就是东街，就洛而言，位置在东北。后来秦封吕不韦为洛十万侯，把城的范围加以扩大，景王墓也就给围来了，那就是他的墓地。到了晋朝永嘉元年（307 ) ，洛东北步广里地层下陷，地里来两只鹅，一只苍，直上青天飞去；一只白，却停了下来。陈留孝廉董养说：步广，就是周时的翟泉，是盟会的地址；鹅呈苍，是象征胡人呀，这可不得了，是说也说不得的呀！五年以后，刘耀，王弥侵洛，晋帝于是迁都于平。陆机《 洛记》 说，步广里在洛城内东，就是翟泉所在的地方，不可能在太仓的西南。京相潘与裴彦季司空编绘《 普舆地图》 ，著《 秋地名》 ，也说现在京都太仓西南的池叫翟泉。又说：’旧说，翟泉原在洛北面，住弘筑成周城时，才把这地方围了来。杜预这条资料来作证，说这一定是翟泉了，但实际上却不是。以后就成为东中的池。晋《 中州记》 说：惠帝还是太时，去听到青蛙叫，他问人们，这些到底是官家的青蛙还是私人的青蛙？侍臣贾情答：在官地上的是官家的青蛙，在私人地上的就是私人的青蛙。于是惠帝下令：如果是官家青蛙，就拨些粮给它。早先曾行着一句预言：青蛙要变尊贵。从前晋朝在后池拘捕了憨怀太，就是这个池。另一条从大夏门往东经宣武观。此观依城建筑，不再增建围墙，两边都造了步廊，参差地在两侧伸。这里朝南望得到天渊池，朝北看得见宣武场。《 竹林七贤论》 说：王戎小时长得眉清目秀。魏明帝在宣武场上了栅栏，敲断老虎的牙齿，叫勇士赤膊与虎搏斗，让百姓前去观看。当时王戎只有七岁，也去看斗虎，老虎伺机扑向栅栏大吼一声，声音响得连地都震动起来，观众吓得纷纷后退，跌撞，只有王戎却安然不动。明帝在阁上看到了，差人去间他的姓名、觉得这孩非同寻常。宣武场西边是从前贾充的宅地。谷又往东经广莫门北边，就是汉时的毁门。此门北面与芒阜相对，连绵的山岭伸得长长的，起自洛，往西通过平，总括起来叫芒垅。《 魏志》 说：明帝想铲平北芒，以便登台眺望孟津。侍中辛毗谏阻：假使九河泛滥，洪成灾，把丘陵都淹没了，又能凭什么去阻挡呢？明帝这才作罢。谷又东南转，经建门― 就是上东门― 石桥下面。阮嗣宗《 咏怀诗》 说：走上东门，就指此门。又称上升门，晋时叫建门。《 百官志》 说：洛有十二座城门，每座城门各有一人守门，薪傣每年六百石。《 东观汉记》 说：至挥当上东门的守门人，光武帝一次门，到夜里才回来，下令开门，想要城，至挥却不放他来。光武帝叫他从门隙间认一认他的面孔，至挥说，火光太远了。就是不开。因此光武帝更加看重他。这里也是袁本初挂节辞官的地方。桥立着两石，桥右石上的铭文说：嘉四年（135 ）乙酉、壬申两次诏书，指城下运粮东通河、济，南引江、淮，各方纳贡运输都要到这里来，因此指派中渴者魏郡清渊县宪监建石桥和梁，敦促工匠们施展他们最巧妙的技艺，把很重的石块拼合起来，把卷门砌得的。桥梁务必，路务必宽阔，才能通行万里，如此等等。河南尹那郡崇魄、垂渤海郡重合县双福、曹椽中牟县任防、史官王荫及赵兴、将作吏唯县申翔，桥椽成皋县卑国、洛令江双、垂平县降监椽王腾之、主石作右北平郡山仲。三月开工，八月建成。到边，又从乐里转弯往东从渠去。从前陆机为成都王颖军洛，却打了败仗回来。南岸就是市，从前洛有三个市集，这也是其中的一个。这里也是稽叔夜被司昭杀害的地方。北边是白社旧地，从前孙荆在白社会见董威辈，就是这地方。孙荆以能与董威荤同车为荣，所以有《 威辈图》 。 又往东经市石桥，桥南有两石，都没有刻字。汉司空渔王梁当河南尹，准备引谷溉京都，但渠开成后却不能通，因此被免职。后来张纯在洛筑堰以通运，洛一带官民都获利。这条河渠今天引谷，就是张纯所开创的。陆机《 洛记》 、刘澄之《 永初记》 说：城的西面有渠，是周公所开。从前周把殷商的百姓迁到洛邑，当时洛邑城很狭小局促，不过是个卑陋的小城。晋国从前给成周筑城，让舫王去居住；秦时又扩大了城区，封给吕不韦。照此推断起来，可想而知，河渠并非全是周公所开。渠又叫九曲读，《 河南十二县境簿》 说：九曲读在河南巩县以西，往西通到洛。又傅畅《 晋书》 说：都使者陈狼开凿运渠，从洛引经九曲，直到东门。所以阮嗣宗《 咏怀诗》 说：早上来上东门，遥望的首山；又说：迢遥的九曲之间，徘徊着想往哪里走？渠往南通到阎阖门，就是汉时的上西门。《 汉记》 说：上西门没有涂成纯白，是因为汉朝天曾在西北被困，所以用红来涂漆雕刻。太和年间（477 -499 ）迁都，把这座城门迁到南边去，渠从北边乘着渠地势较，分成上下两条，经过旧石桥往东城中，过望先寺。寺中有一块石碑，石碑边上，仿效《 丹碑》 雕成蟠龙模样，就今天所作而论还算不错，但从仿古的角度看那就差了。渠又往东经旧金市南边，正对千秋门，就是右边的门。支又石砌的下，注灵芝九龙池。魏太和年间（477 一499 ）迁都洛，规划修建殿，修理街沟渠，要求探查所有隐蔽的所，于是把盖在上面的石板打开来看，发现这条下完好无损。而且石工非常细致严密，不是今天所可比拟，真是奇地良，于是就照旧留下使用。另一条从千秋门往南经神虎门下，此门东对云龙门，两侧的横梁上都雕刻着云龙风虎的图案，以玫瑰石装饰。每当朝初、夕照西斜的时候，白的图案中闪耀着绚丽的光彩，斑驳灿烂，令人缭。又往南经通门、掖门西面，又南，转向东方经阖门南面。照《 礼记》 ，帝王有五座门：叫皋门、库门、锥门、应门、路门― 路门别名毕门，又叫虎门。魏明帝在洛南仿效太极而在汉崇德殿故址上建造太极殿，把锥门改为阎阖门。从前汉朝时候，洛殿门上的题字大多是大篆，据说是蔡琶等人所书。自从董卓焚烧了殿，魏太祖平定荆州，汉吏尚书安定梁孟皇擅长师宜官的八分，请求以书法免他一死。太祖赏识他的书法，时常把他的字挂在帐中玩赏，以为胜过师宜官。北的题字，都是梁鹊的手笔。南建成后，明帝叫侍中京兆韦诞用古篆来题字。迁都洛后，才叫中书舍人沈馨用隶书来题字；景明（500 一50

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