赞扬敌人而动摇军心的人，应戮。什么叫戮？先活着刑辱示众，然后斩首。

能振作士气使将军知他的名声的人，应予赏赐。由将军酌量赏给钱或黄金，没有固定数目。

“有投匿名信的，不得拆看，见后应即烧毁；能把投信人捕获的，奖给男女隶二人，将投信人囚禁，审讯定罪。”律文的意思是，看到匿名信而没有拿获投信人，应将信烧毁，不得开看；已拿获投信人，信不要烧毁，将投信者审讯定罪。

什么叫矫丞令？例如低级官吏伪造丞的官印，冒充大啬夫。

假冒啬夫封印应如何论？成例伪造官印论罪。

“拆开伪造的文书，未能察觉，罚二甲。”如咸开看伪造的通行证，没有察觉，就重加封印传给其他的县，其他县也传给其次的县，一直到开才被拿获，应该是只有咸受罚，还是其他县都应受罚？咸和其他开看而未能察觉的县都应受罚。

成例，官吏虚作假，其罪在罚盾以上的，依判决执行，同时要撤职永不叙用。

成例，有罪应加放，已经判决，尚未执行而死去或逃亡，当去的家属仍前往放地。

啬夫不以官职为事，而专坏事，应如何论？应放。被放者的妻应否随往放地？不应随往。

应当放的人，其妻事先自首，仍应随往放地。

押送在乡里作恶的人而将放走，应如何论？应当象他所放走的罪犯那样拘禁劳作，直到罪犯被捕获为止；如果是有爵的人，可在官府服役。

“私自移封，应赎耐。”什么叫“封”？“封”就是田地的阡陌。百亩田的田界是算封，如私加移动，便判赎耐，是否太重？算封，判并不算重。

“容使坏人内，应赎耐。”如容人内，人们没有让他的谋得逞，就把他捕获了，应如何论？免罪。

求盗追捕罪犯，罪犯击杀求盗，问杀人者应作为贼杀人论，还是作为斗杀人论？系斗杀人，但成例以贼杀人论。

甲主谋派乙盗劫杀人，分到十钱，问乙不满六尺，甲应如何论？应车裂。

甲杀人，未被察觉，现甲因病死亡，已经埋葬，事后才有人对甲控告，甲杀人系事实，问应否对甲论罪并没收其家属？对控告不予受理。

“擅自杀，应黥为城旦舂。如小儿生下时上长有异，以及肢不全，不予治罪。”如新生小儿，完好，没有生长异，只是由于孩大多，不愿他活下来，就不加养育而把他杀死，应如何论？作为杀。

士伍甲无，以其侄为后嗣，在一起居住，而擅自将他杀死，应当弃市。

“擅自杀死、刑伤或髡剃其后的，均应定罪。什么叫后？经官方认可其为爵位的继承人，以及臣君长立为后嗣的太，都是后。

私家婢擅自杀，应城旦的样施以黥刑，然后还主人。

私家婢笞打自己之，因此患病而死，应有额上和颧刺墨，然后还主人。互相斗殴，双方都受了伤，是否都要论？都应论？

男主人，应如何论？与殴打主人同样论。斗殴折断了颈脊骨，应如何论？与折断四肢同样论。

“婢谋杀主人。“什么叫谋？企图杀害主人，没有杀就被捕获，叫作谋。

有人自杀，其同居的人没有向官吏报告，就把死者埋葬了，经讯问知死者有妻、，本应收尸 ，只是未经报告即行埋葬，应罚一甲。

“殴打祖父母，应黥为城旦舂。”如殴打曾祖父母，应如何论？与殴打祖父母同样论。

妻凶悍，其夫加以责打，撕裂了她的耳朵，或打断了四肢、手指，或造成脱臼，问其夫应如何论？应以耐刑。

律文说：“斗殴撕裂他人耳朵，应耐刑。“如撕裂的耳朵本来没有穿过珥的位，应如何论？律文的意思，并没有说的只有挂珥的位才算撕裂、撕裂男或妇女的耳朵，都 应以耐刑。

有人与他人斗殴 ，将他人捆绑起来，光其胡须眉，应如何论？应完城旦。