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宁,
不得安。今将用先生以济时,若何?” 文曰:“山草之人,安能佐世!”导尝众客共集,丝竹并奏,试使呼之。文瞪眸不 转,跨蹑华堂如行林野。于时坐者咸有钩
味远之言,文常称不达来语。天机铿宏, 莫有窥其门者。温峤尝称曰:“文有贤人之
,而无贤人之才,柳下、梁踦之亚乎!” 永昌中,大疫,文病亦殆。王导遗药,文曰:“命在天,不在药也。夭寿长短,时 也。”
居导园七年,未尝
。一旦忽求还山,导不听。后逃归临安,结庐舍于山中。 临安令万
迎置县中。及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。自 后不复语,但举手指麾,以宣其意。病甚,求还山,
枕石安尸,不令人殡葬,
不听。不
二十余日,亦不瘦。
问曰:“先生复可得几日?”文三举手,果以十 五日终。
葬之于所居之
而祭哭之,葛洪、庾阐并为作传,赞颂其
云。
龚壮,字
玮,
西人也。洁己自守,与乡人谯秀齐名。父叔为李特所害,壮 积年不除丧,力弱不能复仇。及李寿戍汉中,与李期有嫌,期,特孙也,壮
假寿 以报,乃说寿曰:“节下若能并有西土,称籓于晋,人必乐从。且舍小就大,以危 易安,莫大之策也。”寿然之,遂率众讨期,果克之。寿犹袭伪号,
官之,壮誓 不仕,赂遗一无所取。会天久雨,百姓饥垫,壮上书说寿以归顺,允天心,应人望, 永为国籓,福
孙。寿省书内愧,秘而不宣。乃遣使
胡,壮又谏之,寿又不纳。 壮谓百行之本莫大忠孝,即假寿杀期,私仇以雪,又
使其归朝,以明臣节。寿既 不从,壮遂称聋,又云手不制
,终
不复至成都,惟研考经典,谭思文章,至李 势时卒。
初,壮每叹中夏多经学,而
蜀鄙陋,兼遭李氏之难,无复学徒,乃著《迈德 论》,文多不载。
孟陋,字少孤,武昌人也。吴司空宗之曾孙也。兄嘉,桓温征西长史。陋少而 贞立,清
绝
,布衣蔬
,以文籍自娱。
不及世事,未曾
游,时或弋钓,孤 兴独往,虽家人亦不知其所之也。丧母,毁瘠殆于灭
,不饮酒
十有余年。亲 族迭谓之曰:“少孤!谁无父母?谁有父母!圣人制礼,令贤者俯就,不肖企及。 若使毁
无嗣,更为不孝也。陋
此言,然后从吉。由是名著海内。简文帝辅政, 命为参军,称疾不起。桓温躬往造焉。或谓温曰:“孟陋
行,学为儒宗,宜引在 府,以和鼎味。”温叹曰:“会稽王尚不能屈,非敢拟议也。”陋闻之曰:“桓公 正当以我不往故耳。亿兆之人,无官者十居其九,岂皆
士哉!我疾病不堪恭相王 之命,非敢为
也。”由是名称益重。博学多通,长于《三礼》。注《论语》,行 于世。卒以寿终。
韩绩,字兴齐,广陵人也。其先避
,居于吴之嘉兴。父建,仕吴至大鸿胪。 绩少好文学,以潜退为
,布衣蔬
,不
当世,由是东土并宗敬焉。司徒王导闻 其名,辟以为掾,不就。咸康末,会稽内史孔愉上疏荐之,诏以安车束帛征之。尚 书令诸葛恢奏绩名望犹轻,未宜备礼,于是召拜博士。称老病不起,卒于家。
于时
密刘鲕字长鱼、城
邴郁字弘文,并有
名。鲕幼不慕俗,长而希古, 笃学厉行,化
邑。郁,魏征士原之曾孙,少有原风,敕
谨洁,
不妄说,耳 不妄听,端拱恂恂,举动有礼。咸康中,成帝博求异行之士,鲕、郁并被公卿荐举, 于是依绩及翟汤等例,以博士征之。郁辞以疾,鲕随使者到京师,自陈年老,不拜。 各以寿终。
谯秀,字元彦,
西人也。祖周,以儒学著称,显明蜀朝。秀少而静默,不
于世,知天下将
,预绝人事,虽内外宗亲,不与相见。郡察孝廉,州举秀才,皆 不就。及李雄据蜀,略有
西,雄叔父骧、骧
寿皆慕秀名,
束帛安车征之,皆 不应。常冠
弁,弊衣,躬耕山薮。龚壮常叹服焉。桓温灭蜀,上疏荐之,朝廷以 秀年在笃老,兼
远,故不征,遣使敕所在四时存问。寻而范贲、萧敬相继作
, 秀避难宕渠,乡里宗族依凭之者以百数。秀年
八十,众人
代之负担,秀曰: “各有老弱,当先营护。吾气力犹足自堪,岂以垂朽之年累诸君也!”年九十余卒。
翟汤,字
,寻
人。笃行纯素,仁让廉洁,不屑世事,耕而后
,人有馈 赠,虽釜庾一无所受。永嘉末,寇害相继,闻汤名德,皆不敢犯,乡人赖之。司徒 王导辟,不就,隐于县界南山。始安太守
宝与汤通家,遣船饷之,敕吏云:“翟 公廉让,卿致书讫,便委船还。”汤无人反致,乃货易绢
,因寄还宝。宝本以为 惠,而更烦之,益愧叹焉。咸康中,征西大将军庾亮上疏荐之,成帝征为国
博士, 汤不起。建元初,安西将军庾翼北征石季龙,大发僮客以充戎役,敕有司特蠲汤所 调。汤悉推仆使委之乡吏,吏奉旨一无所受,汤依所调限,放免其仆,使令编
为 百姓。康帝复以散骑常侍征汤,固辞老疾,不至。年七十三,卒于家。
庄,字祖休。少以孝友著名,遵汤之
,不
人
,耕而后
,语不及俗, 惟以弋钓为事。及长,不复猎。或问:“渔猎同是害生之事,而先生止去其一,何 哉?”庄曰:“猎自我,钓自
,未能顿尽,故先节其甚者。且夫贪饵吞钩,岂我 哉!”时人以为知言。晚节亦不复钓,端居筚门,歠菽饮
。州府礼命,及公车征, 并不就。年五十六,卒。
矫,亦有
,屡辞辟命。矫
法赐,孝武帝以散骑郎 征,亦不至。世有隐行云。