结婚并生了儿刘夏。刘终于因型夏受贿赂获罪，被免官。不久又任大司农，又因为刘夏犯罪被免官。

每次回到家乡，乡人都用车拉着酒等候着他。型难于违背众人心意，就与大家一同吃喝然后退回剩余的。有人对刘写说：“君品行洁一世，而几个儿不能遵循。为什么不每天教诲，使他们知过错而自行改正呢!”刘说：“我所的，是我所听到看到的，而不是世代传下来的，难是反复教诲就能得到的吗!”世人认为刘写的话有理。

后来被起用为国祭酒、散骑常侍。愍怀太刚被封为广陵王时，大选师友，以刘窘为师。元康初年，升爵位为侯，逐渐迁任太太保，加任侍中、特、右光禄大夫、开府仪同三司，兼冀州都督。元康九年，策封为司空，迁任太保，转任太傅。

太安初年，刘写因为年老有病辞官，赐他安车驷、钱百万，以侯爵份回府第。等到长沙王与成都王相攻打时，刘窘被军人劫掠，偷偷回到家乡。

惠帝死，刘去了陵地。怀帝即位，又授他太尉。刘写自称年老决推辞，不被允许。左丞刘坦言说：“厅堂则台阶远，君主尊崇则宰相尊贵。因此古代的圣明帝王没有不以元老大臣为师的，从而崇大养老的教化，训示四海，使得少长有礼。七十辞官，也是对以往德行的特殊待遇，是勉励廉洁尚的作风。太尉刘宜凭着清廉纯朴的节，持有不变的洁，收车告老，已有二十多年，正大的志向，越老越定。可以说是国家的年望重之人，是国家的楷模。我听说老年人不用气力符合礼，刘窟年遇九十，寿命受时Et制约，于是自己带病乘车，冒险行，在帝陵展示悲哀，向朝廷致敬，大臣的节已经完备了。圣上诏书诚恳，必定使刘窑登上台省正位，辅助帝业，断章摘句敦促晓谕，效力两年。然而刘写多次公开上书，言辞诚恳。我认为古人养老，以不事君官为优，把不向老人授官当作尊重，应该听从刘窟的意见。”

三年，诏书说：“过去虞任用五臣，达到了无为而治的教化，汉朝以萧何为相，得到了安定统一的誉，因而能在当时兴盛，传功业给后代。我继承天命，统治万，若要崇大显赫的政治德，也依赖于元老重臣百官之长，尽力辅佐，来符合我最大的愿望。然而君年告老，实在难于违背。如今听任君以侯爵份回宅第，地位在三司之上，俸禄依旧，赐几案手杖不必上朝及宅第一所。国家大的政务，将上门向君咨询，以称我的心意。”一年多后去世，时年九十一岁，谧号是五。

刘写年少时贫穷，拄着徒步行走，每逢到了休息的地方，不打扰主人，柴一类事情都自己料理。等到地位名望通达显赫，常崇尚俭约朴素，不追求华丽。曾去石崇家，上厕所，看到有红纹帐幕，垫褥很是华丽，两个婢手持香。刘于是退，笑着对石崇说：“我误你的内室。”石崇说：“那是厕所。”刘说：“我清贫之人未曾享用过。”于是去了别的厕所。刘写虽然于荣耀受的地位，但在居住上没有府第宅院，所得到的俸禄，用于赡养帮助亲属故旧。虽然礼教衰微，而他自己正行事。妻死了，苴杖居庐的制度办丧事，到丧事完毕都不与女同床。轻薄的人笑话他，刘也不介意。从小到老，好学不倦，虽然官，书卷也不离手。尤其通《三传》，辨正《公羊传》，认为卫辄不应因祖父之命而不服从，祭仲有失臣的节，举这两件事来说明臣之礼，于是他的看法在世上行。又撰写了《秋条例》二十卷。

有两个儿，刘跻、刘夏。刘跻字景云，官到散骑常侍。刘夏因为贪污被世人摒弃。

刘写的弟弟刘智字房，贞洁朴素有兄长的风范。年少时家境贫困，常背柴供养自己，诵读书籍从不间断，最终因儒生的品行被称。历任中书黄门吏郎，任颖川太守。平原人辖曾对人说：“我与刘颖川兄弟谈话，令人神思路清新受启发，天黑了也不打瞌睡。在谈话时间以外，恐怕白天也想睡觉。”朝任秘书监，兼南王师，加任散骑常侍，迁任侍中、尚书、太常。着《丧服释疑论》，辨析说明之不少。太康末年去世，谧号是成。

光字宣茂，陈留圉城人，是魏太尉柔的儿。光年少时通晓家业，熟悉刑法理论。最初由太舍人逐渐迁任尚书郎，任幽州刺史、颖川太守。当时武帝设置黄沙狱，用法典告诫囚犯。因为光历代明晓法律，任命他为黄沙御史，俸禄与中丞相同。迁任廷尉。

元康年间，官拜尚书，主三公曹。当时赵王司篡权叛逆，光在那段时间，守正保全节。等到司被赐死，齐王司同辅佐朝政，又任命光为廷尉，迁任尚书，加任奉车都尉。后来跟从皇帝讨伐成都王司颖有功，被封为延陵县公，封邑一千八百。当时朝廷都推崇光擅长用法，因此多次任法律官员。惠帝被张方迫，前往长安，朝廷大臣奔走离散，没有跟从的人，惟独光侍奉皇帝西行。迁任尚书左仆，加任散骑常侍。

光的兄长诞被上官巳等人任用，历任涂、壅两州刺史。直诞生放纵没有规矩，而果断刚烈超过常人，与光的品行不一样。诞常说直光拘于小节，总是轾暧欺侮他，光对待诞更加恭谨。