们应该记住这些。

至于怨天尤人，是因为还没有明白得失的理，反而常被别人嘲笑。这是一下等人的行为，而不是达人君应该有的，所以越是杰的人，品行越，平庸的人，品行越低。立志一个君，难不可以勉励自己吗？纵然是普通人，常常沉缅于常情之中，然而自己也应以明的理鞭策自己。聪明的思考洗去亵猥下的品质，怎么能沉沦、庸俗而不追求上呢？

富裕和贫穷是社会分化的结果。如果自己富有，反而去亲近贫穷的人，并不是一下能相得好的。然而过去仍然有人能理好这关系，大概是有一方法的缘故。世界上有富足，必然就有贫困，不是偶然，而是必然的。如果人人都富有，必定没有穷人，对吗？自然是不对。如果说我一定要富有，别人一定要贫穷，能吗？也不能。不一定如此，不一定能够，反而不安分守己，异想天开，我以为还是不明白天命的缘故。

养蚕和田的人保持温饱，这两职业是人们生存的本方式，亲自去耕作不一定能养活一家人，仅用仆人长工作事，应该据他们的情况，保证他们的穿衣和吃饭，规定他们的职责，划定他们的大小优劣等级，听话的赏赐，抗命的惩罚，虽然自己也很辛苦，却不经受日晒夜的痛苦。

一定要先税收公粮，避开税吏们的纠缠，不留取额余的钱财，避免他人的议论，据季节收和卖，据年岁的丰歉，尽量减少自己的供奉，周济乡邻仆人，这是因时制宜，治理产业的方法。

理下人的方法很多，见他们的心理是最明的。长辈诸多方法中，了解隐藏的东西才了不起。即使和仆人女佣相，了解他们的心情则相互理解，纵然在田地中间，懂得他们心事会事半功倍。如果违背他们的情，命令他们讨厌的，即使你发雷霆般的愤怒，自己仍不能遏制他们的想法；如果利用他们的长，苛求他们的缺，即使如日月般的明白，自己也不能制住他们邪恶的心。所以俗话说：“孱焉则差，的焉则。。”所以文治崇尚宽容，法制追求苛刻。对人宽容时，人们便变得厚，对人刻薄时，人与人之间必然相互仇恨。秋收虽然是琐事，这样办便没有危害，这也是所谓雅人所说的鄙陋之事而不把它们放在心里的。

普通的百姓，仍然是和我们一样的，同样受天地的气息而生长的，因为等级制度的缘故，于是分成无数阶层，于是使人们的习惯改变了他们的格，上下差别改变他们的气质。人们的各望，应该差不多，甚至有的人以使唤他人而生存。但是，任何人的基本判断，仍不能被否定，这些大是大非的理，是不能改变的。祭祀的地方有祭，齐侯可以忘掉寒冷，圈狗圈里的保持秩序，仲晏婴可以不在乎自己的饥饿。如果穿着厚实的衣服的人能会穿破衣人的痛苦，便是圣人明白的心态。吃着山珍海味而能觉吃不饱的人的困难，便算是有仁心和善意。这些人怎么能与那些没有同情心的同日而语呢？惩罚应避免过多，施恩应避免太少。惩罚太多会使惩罚失去威力，施恩太少还不如不要施恩。虽然主人算不了什么角，但毕竟理一些下人。凡遇事都应反躬自问，要知自己下人都是人，这样便可以得到他们的拥护，否则便会失去他们的。

至于覆掷骰的场合，众人聚会的地方，笑话取乐的时候，应该保持规矩的态度。然而人们往往因为亲密太过招致别人的侮辱，也是这样的地方。当他们在放肆的调笑中，顾不上尊严，一旦遭到别人的讥讽，又觉得丢了面，倒不如不参加那些猥亵的谈话而少介，静静地观看，保持距离，到言语谨慎，不说下话，微笑时不要前仰后合，这样便不会招致别人的厌恶。自然侮辱的事不会发生，犯尊严的情况不会现，这也是保持风度的一方法。你们要认真记牢。有时猜疑也不免发生，真假很难分清，不仅只有忠厚的外表掩盖他的智慧，而且厚的情使果断的人犹豫。如果聪明人蠢人一同怀疑，那么人家的一个微笑也可能是不怀好意，如果怀疑狗和的差别，那么反顾自己的影，也会当成妖怪。况且拾到斧的人的表情好像偷了斧，打扮得很好的装束可能藏有金块，这些就更不足一谈了。所以古人立法，在判案时尤其谨慎，是因为此时容易主观臆断。汉朝朱博判断玉璧的真假，认为必须有相应的光泽，但常会忽视其他的宝石。这说的远了，但是可以作为求实的例。

朋友的途径很多，以仁义相才是真正的方法。好的是长久不衰，坏的是轻易绝，往长久是因为相互尊重，断绝关系是因为太过亲密，护他应该不怕麻烦，应该发扬他的良好品质，忠实的朋友如果不规劝他，那么便会培养他的坏品德。以文会友，切磋技术，亲密而不致于猥亵，远离而不致于被隔阂，常常念别人的好，忘掉他的缺，用这样的方式朋友，可以终相好。

饮酒之所以存在，是为了快乐而不是为了满足嗜好，耽饮酒不错误的人很少，了错误，必然引起严重的后果，错误麻烦一起来，将使他的正气消，如果想保持良好的德行，去掉狂悖的缺，大概只有有限制地喝酒了。音乐的存在，可以欣赏但不过度，过度而不走向它的反面的人很少，到了这一步了问题人就完了。既问题又背离正，可能遭致毁灭，只有了解他们的好坏之别而采取克制态度，才不致于有弊无利。

乐善好施虽然自人心，更主要还是于天，在自己不充裕时施恩，舍弃该得到的，谋取不该得的，一下散发千金之，确实不容易，但是救人于困难之时，虽然自己很匮乏，也必须上给予，达到像王丹那样施舍，像杜林那样坦然接受，才可以算得上真正的情。