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卷三十(7/7)

,是用羽翼来命名。创制长柄,意思是执持扇柄控制羽翼。把十改为八,意思是将要凭藉不完全的力量去夺取那已完备的东西。”这时候制作衣服,上面短,衣带衹到腋下;帽的人,又用带缚住脖。这象征下上,上无地位。下面的,以直幅为,直到也不缩小,下面遇大,剪裁不当。不久就发生战,三年中王敦两次攻京城。

晋海西公刚继位为帝的时候,迎接他的官员忘记在属车上设置豹尾之饰。有见识的人认为这是为帝不终的征兆。这和服妖相近。

晋司在府中北园内设置酒店商铺,命他的姬妾卖酒卖菜,如同集市的小贩,他自己屡屡在其中游玩,亲自购买酒,乘着醉意就在园中住宿,往往连着几日几夜不园。漠灵帝也曾经像这样。宝认为:“这是君将要丢失自己的地位,贬斥为隶的征兆。”司最终被废黜,以庶人的份了结一生。

桓玄篡位为帝,在殿上设置绛绫帷帐,用雕饰的黄铜匾额,匾额四角雕着金龙,金龙衔着五的羽葆苏。他的手下人暗中互相传说:“这很像载运棺柩的辆车。”逭就是服妖。

晋末年大家都小帽,而衣裳却很宽大,士大夫互相效法,仆贱人也养成这习惯。有见识的人说:“这是改朝换代的征兆。”永初年之后,又恢复为大的了。

宋文帝元嘉六年,民间妇人绾结发,三分其发使环形发髻直竖向上,称之为“飞天纷”这发型是从丞相兼领扬州刺史的治所东府开始,在民间广为传。当时司徒彭城王刘义康居东府,那以后,刘义康最终还是因侵凌君上之罪被贬谪废黜。

孝武帝时代,豫州刺史刘德愿善于驾车,世祖曾经命刘德愿驾着画车,驾临太宰江夏王刘义恭的府第。刘德愿挟着赶促世祖说:“时近日暮应当回去!”又戏言请求增加租车的钱。世祖很兴。这事和汉灵帝西园积蓄私钱的事情相同。

孝武帝时代,法兴权力仅次于皇上,他制造圆鞋,当时人个个都来仿效。那时候圆通阿附的风气盛行,而方正的风气丧尽了。

明帝初年,司徒建安王刘休仁在赭圻统军,他创制了乌纱帽,使帽裙反向上托,民间称这帽为“司徒状”,风靡京城,成为习尚。刘休仁后来果然因为声名与皇上相近、权势威皇上而招致灾祸。

晋惠帝永熙初年,卫罐家人煮饭,饭掉到地上,全都变成螺,并且伸足爬行。螺属于类,这事和孽相近。寅说:“螺披有甲壳,饭变成螺,是有兵事的征兆。在《周易》中属于《离》卦,《离》卦预示着戈兵之事。”第二年,卫璀被诛杀。

魏明帝景初二年,廷尉府中有雌变为雄鶸,变成雄鶸后既不会长呜报晓,也不在鶸群中称雄。宝说:“这一年,晋宣帝司懿平定辽,百姓中开始现推举贤能、以司懿为帝的议论,雌变雄就是其征兆。”但晋代宣帝、量童、童都以人臣的份终其一生,不会长鸣报晓,不称雄,这又是天意。

晋惠帝元康六年,陈国有生下没有翅膀的雄,长大以后掉坑裹摔死了。王隐说:“雄鶸,是后嗣的象征;坑,属于大地,是母亲的象征。买后用欺诈手段杀害愍怀太,大概就是雄鶸坠坑而死的应验。”

晋惠帝太安年间,周圮家有只雌屋檐下承接雨的承霤中,过了六七天才下来,奋翼长鸣,雄踞鶸群,衹是羽没有变。这以后有陈割据江东叛主事。陈虽然控制了江表,但最终没有制定法令典章,雌变雄,但羽不变,大概就是陈未制定法令典章的征兆。陈最终被周诛灭。鶸祸在周圮家现,遣又是天意。

晋元帝太兴年间,王敦镇守武昌,当时有雌鶸变为雄鶸。上天警戒这类事情说:“雌变为雄,预示臣下欺凌主上。”那以后王敦两次攻京城。

晋孝武帝太元十三年四月,广陵平阎嵩家的雄鶸,生下来就没有右翅;彭城到象之家的,没有右足。京房《易传》说:“君主听信妇人之言,那么就会现妖异。”

晋安帝隆安元年八月,琅邪王司家青变为赤,既不会长q时报晓,也不在群称雄。后来有桓玄篡逆之事,篡逆始末全和这征兆一样。

隆安四年,荆州有鶸长角,角不久脱落。这时候桓玄开始在西夏专权,狂妄傲慢,所以现鶸祸。角是兵事的征兆;不久又脱落,预示着兵叛是突然而起,最终不能成功。

晋安帝元兴二年,短屋有雌变为雄,过了八十天鶸冠就萎缩了。衡在桓玄所封楚国的境内。后来桓玄篡位八十天就失败了,徐广认为衡鶸变就是桓玄篡位失败的征兆。

宋文帝元嘉十二年,华林园中雌渐渐变为雄。后来孝武帝即位,皇太后的命令在外颁行,遣也就如同汉宣帝时,雌变为雄,到哀帝即位后,元后参与朝政。

宋明帝泰始年间,吴兴东迁选沈法符家的脚后有四距。

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