七月二十五日，五虹见于东方。占曰：‘五虹见，天黜，圣人。’ 义熙七年八月十一日，新天气见东南。十二年，北定中原，崇宋公。岁星裴回 房、心之间，大火，宋之分野。与武王克殷同，得岁星之分者应王也。十一年以来 至元熙元年，月行失，恆北太微中。占：‘月太微廷，王为主。’十三年 十月，镇星太微，积留七十余日，到十四年八月十日，又太微不去，到元熙元 年，积二百余日。占：‘镇星守太微，亡君之戎。有立王，有徙王。’十四年五月 十七日，茀星北斗魁中。占曰：‘星茀北斗中，圣人受命。’十四年七月二十九 日，彗星太微中，彗柄起上相星下，芒尾渐长至十余丈，扫北斗及紫微中。占 曰：‘彗星太微，社稷亡，天下易政。北斗，帝空。’一占：‘天下得召人。’ 召人，圣主也。一曰：‘彗孛紫微，天下易主。’十四年十月一日，荧惑从太微 钩己，至元年四月二十七日，从端门积尸，留二百六日，绕镇星。荧惑与填星钩 己天廷，天下更纪。十四年十二月，岁、太白、辰裴回居斗、之间经旬。斗、， 历数之起。占曰：‘三星合，是谓改立。’元熙元年十二月二十四日，四黑龙登天。 《易传》曰：‘冬龙见，天亡社稷，大人应天命之符。’《金雌诗》云：‘大火 有心抱之，悠悠百年是其时。’火，宋之分野。，宋之德也。《金雌诗》又曰： ‘云而两渐举，短如之何乃相岨，哉也当何所，唯有隐岩禾黍，西南之 朋困桓父。’两云“玄”字也。短者，云胙短也。岩隐不见，唯应见谷，禾谷边， 则圣讳炳明也。《易》曰：‘西南得朋。’故能困桓父也。刘向谶曰：‘上五尽寄 致太平，草付合成集群英。’前句则陛下小讳，后句则太讳也。十一年五月，西 明门地陷，涌，毁门扉阈。西者，金乡之门，为所毁，此金德将衰，德方 兴之象也。太兴中，民于井中得栈钟，上有古文十八字，晋自宣帝至今，数满十八 传。义熙八年，太社生桑，尤著明者也。夫六，亢位也。汉建安二十五年，一百九 十六年而禅魏。魏自黄初至咸熙二年，四十六年而禅晋。晋自泰始至今元熙二年， 一百五十六年。三代数穷，咸以六年。”

少帝即位，景平三年四月，有五云见西方。时文帝为荆州刺史，镇江陵，寻 即大位。文帝元嘉中，谣言钱唐当天，乃于钱唐置戍军以防之。其后，孝武帝 即大位于新亭寺之禅堂。“禅”之与“钱”，音相近也。太宗为徐州刺史，镇彭 城，昭太后赐以大珠鹿卢剑，此剑是御服，占者以为嘉祥。前废帝永光初，又讹言 湘州天，幼主南幸湘川以厌之。既而湘东王即尊位，是为明帝。

史臣谨，冀州人法称所云玉璧三十二枚，宋氏卜世之数者，盖卜年之数也。 谓卜世者，谬其言耳。三十二者，二三十，则六十矣。宋氏受命至于禅齐，凡六十 年云。

译文

禀赋睿智通晓天机，蕴霞气类萃的人被称为圣人。圣人凭天分君临四海而役使万，使动植之类无不各得其所。百姓景仰圣人，喜他就像喜亲戚，接近他就像接近椒兰一类香草，所以人们以旗章舆服表示推崇，以王玺殿表示尊重，委以国家政权，推举他在万民之上，自中等智慧以下的人，便与万一起为他所役使。由于人的天知识有差别，因此就存在愚蠢残暴的人。他们看到圣人有利于天下，就认为拥有天下可以获利；看到万依附于圣人，就认为拥有万可以获利。靠武力争斗之徒，甚至用逐鹿来比方争夺天下，造就是世上有很多臣贼的缘故。大凡天即位，德上天，拥有天下，必然有接受天命的符瑞，有天人应的预兆。《周易》说：“董回现《龙图》，洛现《书》，圣人便以此为准。”由此可见，符瑞的意义是很重大的了。

在赫胥氏、燧人之前，有关符瑞之事尚没有听说过。立星童伏羲氏，他的母亲名华胥.在燧人压时代，宣连山现了人的足迹，华胥脚踏这些足迹，于是在座纪生佐摹。他蛇人首，有圣德。燧人氏去世，丛羞替代他为君主，接受《龙图》画八卦，造就是所谓“黄河《图》”的由来。这时有景龙现的符瑞。堂壶神农氏，他的母亲名女登、她到革游历，有神龙首接立登于当王山，于足生下炎帝.他人首，有圣德，现了大火的符瑞。嘉禾现，醴泉涌。

黄帝轩辕氏，他的母亲名附宾，看见烈的电光环绕北斗枢星，光照郊野，于是有所而怀。二十五个月后在寿丘生黄帝。黄帝小时便会说话，面貌似龙，有圣德，下令百神朝拜并役使他们。命应龙攻打蚩尤，战胜虎、豹、熊、照四野兽，命女魃止住连绵大雨。天下安定后，圣德光照天下，各各样的吉祥符瑞全现了。有一叫屈轶的草生在前，如果有佞人朝，那么这草便指向他，因此佞人不敢。有景云的符瑞，又有南方的赤气与东方的青气相连，南方天空有两颗星，东方天空有一颗星，共三颗星，都呈黄，在天气清明时现在摄提，名叫景星.黄帝穿黄衣服在中斋戒，坐在玄扈山和洛之上，有凤凰飞集，不吃活虫，不踏活的草木，有时栖息在黄帝的东园，有时栖息在阁楼之上，有时在前呜叫，雄乌在地歌唱，雌鸟自由地起舞。麒麟在囿苑中，神乌飞来。有像羊一般大的型蝼蚁，有像虹一样长的蚯蚓。黄帝以为土气旺盛，于是以上德王。五十年秋七月庚申El，天下连续三天三夜下雾，白天昏暗不明。黄帝为此询问天老、力蝗、查盛：“这对国家有什么影响？”天老说：“臣听说国家安宁国君文德，那么凤凰就会来.国家混，国君喜好武力，那么凤凰就会离开.、如今凤凰在东郊飞翔而乐居其地，它的鸣声符合乐律，与天意相符。由此可见，上天将有庄严的教令要赐给陛下，陛下不可违背了。”于是又召太史占卜，壳烤焦了，太史说：“臣无法占F了。请陛下去问圣人。”黄帝说：“我已经问了天叁、立牲、容寇。”太史向童童再拜说：“卜不能超越圣人的智慧，所以烤焦了。”大雾散去，童童在迢丛泛游，看见一条大鱼，杀五牲来祭祀它，天因而下大雨，一直下了七天七夜，大鱼游海中，于是得到《龙图》、《书》。《龙圆》于墓回，《书》于洛，赤纹篆字，授给轩整区。堑翅s在明廷接见万神，就是现在的寒门谷。

帝挚少吴氏，母亲名女节，看见星星像彩虹一般坠于华渚，在梦中与此星相，意有所，于是生下少昊。少昊即帝位，有凤凰来仪的符瑞。

帝颛项氏，母亲名女枢，看见瑶光星像彩虹一般贯月亮，在幽房中与自己相，在若生F颛顼。戈，有圣德。生下来十年便辅佐少昊氏，二十岁便登上帝位。

帝罂辛氏，天生的前齿两个并为一个，有圣德，继氏统治天。命令鼓师敲稗鼓，击钟磬，凤凰振翅起舞。