璋、荆州刺史胡烈等破却之。泰始四年七月，星陨如雨，皆西。 占曰：“星陨为民叛，西，吴民归晋之象也。”二年，吴夏督孙秀率曲二千 余人来降。

泰始五年九月，有星孛于紫，占如上。紫，天内。十年，武元杨皇后 崩。

泰始十年十二月，有星孛于轸。占曰：“天下兵起。轸又楚分也。”咸宁二年 六月，星孛于氐。占曰：“天失德易政。氐又兗州分。”七月，星孛大角。大角 为帝坐。八月，星孛太微，至翼、北斗、三台。占曰：“太微天廷，大人恶之。” 一曰：“有徙王。翼又楚分也。”“北斗主杀罚，三台为三公。”三年，星孛于胃。 胃，徐州分。四月，星孛女御。女御为后。五月，又孛于东方。七月，星孛紫。 占曰：“天下易主。”五年三月，星孛于柳。占曰：“外臣陵主。柳又三河分也。 大角、太微、紫、女御，并为王者。”明年吴亡，是其应也。孛主兵丧，征吴之 役，三河、徐、兗之兵悉，战于吴、楚之地。吴丞相都督以下，枭戮十数，偏 裨行阵之徒，馘斩万计，皆其征也。《秋》星孛北方，则齐、鲁、晋、郑、陈、 宋、莒之君，并受杀之祸。星孛东方，则楚灭陈，三家、田氏分篡齐、晋。汉文 帝末，星孛西方，后吴、楚七国诛灭。案泰始末至太康初，灾异数见，而晋氏隆盛， 吴实灭，天变在吴可知矣。昔汉三年，星孛大角，项籍以亡，汉氏无事，此项氏主 命故也。吴、晋之时，天下横分，大角孛而吴亡，是与项氏同事。后学皆以咸宁灾 为晋室，非也。

晋武帝咸宁四年四月，蚩尤旗见。案《星传》，蚩尤旗类彗，而后曲象旗。汉 武帝时见，长竟天。献帝时又见，长十余丈，皆长星也。魏贵时则为白气。案校 众记，是岁无长星，宜又是异气。后二年，倾三方伐吴，是其应。至武帝崩，天下 兵又起，遂亡诸夏。咸宁四年九月，太白当见不见。占曰：“是谓失舍，不有破军， 必有死王之墓。又有亡国。”是时羊祜表求伐吴，上许之。五年十一月，兵，太 白始夕见西方。太康元年三月，大破吴军，孙皓面缚请死，吴国遂亡。

晋武帝太康二年八月，有星孛于张。占曰：“为兵丧。”周分野，灾在洛邑。 十一月，星孛轩辕。占曰：“后当之。”四年三月戊申，星孛于西南。四年三月 癸丑，齐王攸薨。四月戊寅，任城王陵薨。五月己亥，琅邪王伷薨。十一月戊午， 新都王该薨。

太康八年三月，荧惑守心。占曰：“王者恶之。”太熙元年四月己酉，武帝崩。 太康八年九月，星孛于南斗，长数十丈，十余日灭。占曰：“斗主爵禄，国有大忧。” 一曰：“孛于斗，王者疾病，臣诛其父，天下易政，大兵起。”太熙元年四月， 客星在紫。占曰：“为兵丧。”太康末，武帝耽宴游，多疾病。是月乙酉，帝崩。 永平元年，贾后诛杨骏及其党与，皆夷三族；杨太后亦见杀。是年，又诛汝南王亮、 太保卫瓘、楚王玮，王室兵丧之应。

译文

谈论天文的有三家学说，一家持宣夜说，一家持盖天说，一家持浑天说，但天真正的形状，经书上没有说过，司迁的《史记.天官书》、班固的《汉书。天文志》又无记载。汉灵帝时议郎蔡邀从塑立上书说：“谈论天的有三家，宣夜说毫无师法可言。盖天说的测算方法都还在，但验证天的状况则多有不合之。衹有浑天说符合实际情况，现在史官所用的候台铜仪就是据浑天说制作的.立八尺圆，使它备天地的形状，以确定太在空中的运行轨迹黄；观察曰月、五星运行的快慢，以描述推算它们的运动规律，微妙，是百世不变的方法。国家有这仪却没有文字方面的记载，以前的天文志上也没有论述，我本来想卧伏在浑天仪之下，思考其隐的意义，考定数据以写成文章。但因为我罪过太大，被放逐于荒凉的北方，境艰难，没法这件事。应当询问群臣，下及隐居之士，有知浑天意者让他们叙述来。”当时宦官当权，蔡邕的建议没有实行。

汉朝末年吴人陆绩擅长天文，始推浑天之意。玉养是庐逗人，在三国时代的呈国担任中常侍，擅长天文历法，得传刘洪的《象历》.据《象历》之法制造浑仪，其论述考证如下：

前儒旧说，认为天地的形状就像乌一样，天包在地的外面就像壳裹住黄相似，旋转不止，其形如浑然天成，所以叫浑天。周天分为三百六十五度五百八十九分度之一百四十五，一半在地上，一半在地下。它的两端称为南极、北极。北极地面三十六度，南极地也是三十六度，两极相去一百八十二度又十二分之七。绕北极七十二度范围内，一直在地上现而不会隐没，被称为上规；绕南极七十二度范围内，一直隐而不现，称为下规。赤是天的纽带，离两极各九十一度又十二分之四。黄即太运行的轨迹。一半在赤南，一半在赤北，与赤束在角宿五又十二分之二度，西在奎宿十四又十二分之四度。其在赤南最远与赤相去二十四度，在斗宿距二十一度。其在赤北离赤最远的与赤相去二十四度，在井宿二十五度。