庾易生恬静志在归隐，不舆外界往。齐建元元年，刺史豫章王聘请他为骠骑参军，他不肯就任。临川王萧映来到州府，特别看重庾易，上表举荐他，并送他一百斛麦庾易对来使说：“山民我砍柴采野与麋鹿为伍，终年少有之衣，自耕自的收获足够度过岁月。受大王的恩泽，已经很重了。”推辞不接受所赠的粮。永明三年，有诏征为太舍人，不肯就任。平时以作文章而自得其乐。安西长史袁彖钦佩他的风范，写信给他表达自己的心意，庾易则以兄弟间家书的格式给他回信。建武二年，又下诏征召他为司徒主簿，不肯应征。去世。

宗测字敬微，南人，是宋朝征士宗炳的孙，世代居住在江陵。宗测年轻便好幽静避隐，不喜于世俗间。慨叹说：“因家境贫寒双亲年老便不择官而仕，先哲以此为谈，我却有所疑惑。人的孝心确实不能动神灵而获得财，但应该顺应自然规律，凭劳动去分取土地的产。怎能够去接受别人鬯厚的俸禄，替他分担重任呢？”

州府推举宗测为秀才，主簿，不肯就任。骠骑将军豫章王征聘他为参军，宗测答覆说：“为什么要错误地去伤害海中之鸟，横暴地去砍伐山中之木呢？”母亲丧亡，他亲自背土植松柏。豫章王又写信给他聘请为参军。宗测回答说：“我格同于鱼鸟，喜止息在山岩沟壑，眷恋着青松翠竹，迷失了人世之路。纵情游在山之中，好像发狂一般，忽而不觉老之将至.而今双鬓已白，怎么可以再要求我收敛虚渺的行迹而担负实际的责任，限制我倾慕鱼乌的心情呢？”永明三年，有韶征聘他为太舍人，不肯应征。

宗测想要游览名山，于是便将其祖父宗炳画的《尚平图》临摹到墙上。宗测的长在京师作官，知父亲有游的意思，便求取俸禄，回去作南郡丞，以便照家事。刺史安陆王萧敬、长史刘寅以下的各级官员都赠送礼给他，宗测什么也不接受。衹随携带了《老于》、《庄》两书。孙们拜别他时悲痛哭泣，而宗测看也不看便长啸而去。于是他前往庐山，在祖父宗炳的旧宅中居住。

鱼复侯萧响为江州刺史，赠送给他丰厚的礼。宗测说：“年轻患有癫狂病，为找山采药，才从速来到造裹。肚量而松苍术，形而穿薜荔女萝，这已足够维持我淡泊的生活，怎能再接受这加的施予!”萧响亲自去拜访他，宗测隐避不见。后来萧响脆不通告便来访，已经快要到宗测的住所，他不得已，才着葛巾穿着麻布衣与萧响相见，但却不和他谈，萧响很不兴地回去了。尚书令王俭送给宗测蒲草被褥。

不久，宗测护送弟弟的灵柩西去回到江陵，仍留住在旧宅永业寺内，不和宾客朋友相往，衹和志趣相投的庾易、刘纠、族人宗尚之等人往来谈论。刺史随王萧隆来到江陵，派遣别驾宗哲前去问，宗测笑着说：“理贵贱不相往，你为什么来到这裹？”竟不回答他的问候。建武二年，征召他为司徒主簿，不肯就任，去世。

宗测善绘画，自己在屏风上画有阮籍在苏门山相遇孙登的图画，无论坐卧都能看着它。又画永业寺的佛影台，这些都是妙之作。他又很好音乐，喜《易经》、《老》，为皇甫谧的《士传》续作三卷。又曾经游历衡山的七座峰岭，着有《衡山记》、《庐山记》。

宗尚之字敬文，好山泽。和刘纠一样，祇官至骠骑记室便辞官不仕。宋末，刺史武陵王聘请他为赞府。豫章王聘请他为别驾，都不肯应允。齐永明年间，与刘纠一同征召为通直郎，和帝中兴初年，又征召为谘议，都不就任.寿而终。

杜京产字景齐，吴郡钱唐人，是杜恭的玄孙。祖父杜运，为刘毅卫军参军。父亲杜鞠，是州从事，他善于弹琴下棋。杜家世传五斗.米教，直传至杜京产及其杜栖。

杜京产年轻时便恬淡静穆，无意于荣耀与仕宦。颇涉猎文章义，专修黄老之学。会稽人孔觊，清正刚毅有节，一见杜京产便与他结成好友。郡召杜京产为主簿，州聘他为从事，他都称病离开。拜官为奉朝请，也不就任。他与同郡人顾脾相投，在始宁束山设馆聚徒讲学。齐建元年间，武陵王萧晔任会稽太守，齐太祖派遣儒士刘秋去东方为萧晔讲说儒术，杜京产便邀请刘辙到馆舍讲书，竭尽资财供应接待他，儿杜栖匆忙间拖着鞋走路，亲自替刘珊师徒饭，他们就是这样礼敬贤士的。孔稚珪、周颐、谢满都写信给他以表达恳切厚的情意。

永明十年，孔稚珪及光禄大夫陆澄、祠尚书虞惊、太右率沈约、司徒右长史张上表荐举杜京产说：“依我们看吴郡杜京产这个人，心地洁静，格谦虚，平顺通和自于天，聪豁达表得极其自然。学遍玄、儒之经，博通历史、诸之书，耽乐于文章学问，沉于义奥妙。宋泰始之朝，挂冠罢仕，抛舍家业，辞世遁避，隐归于太平。在峻极的山者上筑室而居，在幽的山涧中采芝而，自耕自，自给自足，自得其乐。卓然独立而不群，淡泊寡，麻衣蔬，已二十余年。即使是古代的尚志士，怎能超过他!我们认为应该使他放弃幽谷中的隐居生活，穿着绣衣朝廷，则山谷都会悦，薜萝也会鼓掌迎。”表章虽上但未见回音。建武初年，征召为员外散骑侍郎，杜京产说：“庄生持钓的志向，怎能为白璧而回转。”推辞有病不肯应微。年六十四，卒于永元元年。

会稽人孔征，守志向而不仕宦，杜京产和他很友好。