守束地方。迁黄门郎，淮陵太守。从帝退位后，在丹先前的治所建立王，太祖让萧赤斧护送至丹，直到从帝死后才返回京城。　建元初年，迁武陵王冠军长史，骠骑司，南束海太守，辅国将军一并如前未变。迁长兼侍中，后因祖母丧而离职。后起用冠军将军、宁蛮校尉。外任持节、督雍梁南北秦四州，郢州的竞陵、司州的随郡军事、雍州刺史，原本职依前未变。他在州裹不经营自己的痊业利，勤谨奉公。　迁萧赤斧散骑常侍，左卫将军。世祖对他的亲近信用可以和萧景先相比。封为南丰县伯，邑四百。迁给事中，太詹事。萧赤斧早就患了糖病，永明三年集会，世祖派萧赤斧披甲带仗保卫三厢，他不敢推辞，后病得厉害，数天就死丫，享年五十六岁。死后他家中没有积蓄，连被的绢都没有，趔邑听说这境况，更加惋惜。韶赠丧葬钱五万，上等棺材一，布百匹，蜡二百斤。追赠金紫光禄大夫。谧号为伯。儿题皇袭封爵禄。　萧颖胄字云长，为人宽厚，有他父亲的风范。开始官为秘书郎。太祖对萧赤斧说：“颖胄要着红官服，行动起来会更觉漂亮，也可更遂人意。”迁萧颖胄为太舍人乙遭逢父丧，又染脚疾，经过几年然后才能行走。世祖曾有诏书问勉励，赏赐医药。除授他为竟陵王司徒外兵参军，晋熙王文学。　萧颖胄好文章义理，他的弟弟颖基好武艺勇力，世祖登烽火楼，诏请各朝臣赋诗。萧颖胄的诗称皇上的意，皇上对萧颖胄说：“卿学文弟习武，宗室中便不缺乏人才。”除授萧颖胄为明威将军、安陆内史。再迁为中书郎。皇上因为萧颖胄是有功劳的皇族弟，除授他为左将军，知殿内文武事，可以便殿。京任新安太守，新安吏民都念他。隆昌元年，永嘉王昭粲为南徐州刺史，以萧颖胄为南束海太守，行南徐州事。转持节、督青冀二州军事、辅国将军、宣冀二州刺史。没有动，除授黄门郎，领四厢值。迁卫尉。　宗废旧君立新君，萧颖胄从从容容地不表赞同也不表异议，于是就拉拢萧颖胄参预此事。建武二年，爵为侯，增邑为六百。皇上把经常骑乘的白榆赏赐萧颖胄。　宗倡导俭朴，想把太官在元El上寿的银酒铛熔铸掉，尚书令王晏等都夸赞说是盛的事。萧颖胄说：“朝廷盛大礼仪，没有超过三元的。这一用既然是原有的旧东西，就不能算是奢侈。”皇帝不兴。后来萧颖胄参加中私宴，看到满席银，就说：“陛下前次想销熔银酒铛，恐怕应该移到这些上。”皇帝颇有愧。　冠军江夏王宣直镇守互墨啦，任用芦噎为长史，行石戍事。复为卫尉。京任冠军将军、庐陵王后军长史、卢陆太守、行卢蛮业府州事。这年魏虏兵南侵，扬言要饮长江。皇帝惧怕，敕告芦题宣将居民迁移城内，百姓为此惊慌害怕，收拾东西想南渡垦逗。，盖题直觉得贼势尚远，没有立即实行，魏虏也随之撤退了。他仍为持节、督直至、查、逮、直、冀五州诸军事、辅国将军、亩查业刺史。　和帝为荆州刺史，以萧颖胄为冠军将军、西中郎长史、南郡太守、行荆州府、州事。束昏侯诛戮群公，委任肖小，自从崔慧景、陈显达起兵反抗失败后，掌握一方兵权的军事长官各有各的打算。永元二年十月，尚书令临湘侯萧懿及他弟弟卫尉萧畅被害，先派遣辅国将军、西梓潼二郡太守刘山率领三千兵领受旨意到官任，到萧颖胄那裹共同去袭取雍州。雍州刺史梁王将要发起义兵，担心萧颖胄不懂得随机应变，派遣王天虎到江陵来，说山西上，是要一并袭取荆州、雍州。并且把梁王的书信舆萧颖胄，劝他共同举义。萧颖胄还未下定决心。当初，刘山由南州来时，对人说：“朝廷就是拿帝王诏令传信用的白虎幡来追我，我也不再返回了。”他尽数带走妾，把家中东西也全都带走。走到陵，又十多天迟迟不。梁王复派王天虎送书信给萧颖胄，陈说他的计划。这时有的说刘山要谋杀萧颖胄，因为荆州赞同举义，萧颖胄于是就同梁王暗中定下契约，斩下王天虎的首级，送给刘山看。征发百姓的车、，扬言起动步军征讨襄。十一月十八日，刘山来到江陵，他穿着白衣服，衹带自己的一辆车、边的几十人来拜访萧颖胄，萧颖胄派前汶太守刘孝庆、前永平太守刘熙皋、锁曹参军萧文照、前建威将军陈秀、辅国将军孙末带兵埋伏在城内。刘山城门，就在车内被刀砍死。副军主李元履收服其余众归附萧颖胄。萧颖胄派蔡猷由驿骑快送刘山的首级给梁王。于是发布文告、实行戒严，分悬赏招募。东昏侯听说刘山死了，就颁诏书讨伐荆、雍二州。追赠刘山为宁朔将军、梁州刺史。

萧颖胄有才识和气度，倡导大事后，更是虚心克己，大众的心意都归向他。加萧颖胄右将军，都督行留诸军事，设置佐史，原本官职未变。西中郎司夏侯详加征虏将军。派遣宁朔将军王法度向陵军。萧颖胄献钱二十万，米千斛，盐五百斛。谘议宗、别驾宗央献谷二千斛，二.换借富有人家的资财助作军费用途。长沙寺僧业富有，曾浇铸数千两黄金龙，沉埋土中，师徒相传，称为下方黄铁，没有人见遇，于是就收取了这条黄金龙充作了军费。十二月，传

西中郎府长史、都督行留诸军事、右军将军、南郡太守、南丰县开国侯萧颖胄，司、征虏将军、新兴太守夏侯详告京城百官，诸州郡牧守。

运不会长久平顺，有时也会堵；气数不会永远不利，坏到了极就转为通达。从前商邑中衰微，彭、韦挥动衣袖决心奋发；汉室世昏，朱虚侯刘章、束牟侯刘兴居为主效忠。所以好的风气能够播扬，就能预知国运长久。先前我太祖皇帝品德能规范百姓，功劳可比天地，仰则编织红云，俯则临御帝王殿。世祖承嗣，前代业绩更加光大，凡云雨能沾盖，日月能照耀的地方，没有不动来朝见、拥挤着纳贡品的。郁林昏庸糊涂，颠倒了秩序，使我大齐的国统，从此中断坠落。宗明皇帝建树德的规范，垂示仁义的表率，继承二祖的宏伟基业，接续三皇五帝的中断的事业。天不亮就起床，天未全亮就像大明了一样，所以有奇异才华的人如同车辐凑向车轴一样聚满了朝廷.至于规划礼乐的典章，建国立基的制度，庆云如醴的祥征，义兽骝虞的瑞兆，料想用天作标尺来比较大小，也