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卷十九(6/7)

角贪婪狠毒的日,午时之后,风从东北方丑位上刮来,风势迅猛,狼峰冲上渡,到辛酉巳时逐渐减弱。

十一年二月庚寅,角廉洁忠贞的日,亥时之后,风从西北方亥位上刮来,风势迅猛,狼峰冲上渡,丑时逐渐减弱,此风名为角能角音。

七月甲寅,羽廉洁忠贞的日,巳时之后,风从东北方寅位上刮来,风势迅猛狼峰冲上渡,刮毁房屋折断树木,夜裹戊时逐渐减弱,是羽动征音。己巳日,角宽大的日,未时之后,风从戌位上刮来,风势暴烈,很久才停止,此风名为角能商音及音。

凡是当时没有专擅恣肆的现象,就怀疑是

建武元年三月乙酉,未时起风,狼峰冲上渡,风势猛烈,从北方刮来,正应验了本传上所说的混

建武二年、三年、四年,每年秋天七月、八月,就刮起大风,三吴地区尤其厉害,刮毁房屋折断树木,杀死人。《京氏易传》说:“监狱官吏残暴,风就会害人”当时皇帝严酷刻薄。

永元元年七月十二日,刮大风,京城十人合抱的树以及官府居民房屋都被倒,应验了本传的说法。

《传》又说:“山对于大地是君主的象征。山崩塌是君权受到损害,京城的山陵迁移,世间将要发生变化。山陵转化为泽,贵就将变为低贱。”

建元二年夏天,庐陵郡石县长溪冲激山麓造成崩塌,长六七丈,山下得到一千多条石,都是十围,长的一丈,短的八九尺,上题刻着古文字,无法辨认。江淹向王俭请教,王纤:“不习惯写隶书,这是秦、汉时的石。”后年皇帝去世,这是世事变化的征兆。

永明二年秋,始兴郡曲江县山崩塌,在河底堵形成塘。《京氏易传》说:“山崩塌,君主厌恶。”

《传》又说:“雷电的震击,大概是有所应。都是由于内心的思虑有过失造成的。”

建元二年闰六月丙戌夜,五更电闪雷鸣。

四年五月五日,云冰雹使都城变得昏暗,雷声震击到乐游安昌殿,闪电引起的火灾使建筑然无存。

永明八年四月六日,雷声震击,会稽郡山县恒山保林寺佛塔上四震裂,闪电的火光烧着了佛塔,塔下面的佛面窗没有受到破坏。

永明年间,雷震击束的南门,没有什么毁坏,衹是击死了一位掌的官员。

十一年三月,雷声在东房上震击,房梁崩塌。边的人私下想整治修缮,竟陵王萧良说:“这个怎么能整修,保留下来证明我的过失,而且显示上天对我的。”第二年,萧良去世。

《传》又说:“土气的错,是木金火的失调造成的。”

建武二年二月丁巳,地震。

永元元年七月,一昼夜十八次地震。

九月十九日,五次地震。

金,对应西方,万收获,是肃杀之气的开始。这表现在政事上,是走向战争讨伐之路。国王兴师动众,树起旗帜摆下战鼓,举着旗手持铁,诛杀残暴的盗,制止暴,如果杀戮符合义,金气就会顺从。也就是冶炼铸造,形。如果君主以侵犯为乐,喜战争,贪图城邑,轻视百姓的命,百姓不安,内外动,那么金就会失去它的本。大概会无法熔化了去冶炼铸造,像一样凝固,所以说金无法被冶铸,又说木气与金气不合。

建武四年,明帝走送豫章王的第二个女儿绥安主嫁,回来上了乘辇,辇上的金翅无缘无故掉到地上。

《言传》说:“言在《易经》的系中,对应西方称《兑》卦,是因为有。君主失误没有节制,刑法不统一,从重搜刮,不时还有战争,不施行恩惠,如果还劳动百姓,造就会致使言的不顺从。君主已经失去百姓,政令没人服从,孤立的气统治,下面畏惧君主的重刑,气胜就会现旱象,所以说其惩罚是持续的气。”

建元三年,大旱,有敌寇侵。

永民三年,大旱,第二年,唐寓之起事。

建武二年,大旱,当时敌寇大举侵,都是扰动百姓的报应。

《言传》说:“下民既悲苦于君主的行为,又畏惧严酷的刑罚,不敢正面说,就一定首先在歌谣中发。歌谣是创作,气不顺就会有恶言恶语,或者有古怪的歌谣。”

宋泰始年间失去彭城后,江南才植消梨,这是过去没有的,百姓争相植。有见识的人说:“将会有姓萧的人来。”十多年后,齐接受宋的惮让。

元徽年间,童谣说:“襄白铜蹄,郎杀荆州儿。”后来沈攸之反叛,雍州刺史张敬儿袭击江陵,杀掉沈攸之的儿沈元琰等人。

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