下齐以上合。

京房《易传》曰：“野兽邑，其邑大虚。”又曰：“野兽无故邑朝廷门及府中者，邑逆且虚。”

永明中，南海王罕为南兖州刺史，有獐广陵城，投井而死，又有象至广陵，是后刺史安王敬于镇被害。

建武四年，当郊治圜丘，宿设已毕，夜虎攫伤人。

建武中，有鹿景皇寝庙，皆为上崩及禅代也。凡无占者，皆为不应本传。

赞曰：木怪夔魍，火为妃。土产载，金作明威。形声异迹，影响同归。皆由象应，莫不类推。

译文

《木传》说：“东方，《易经》地上之木是《观》卦，所以木对于人代表威仪容貌。木是表示天气息的开始，是农业的本。不要耽误农时，让百姓一年服役不超过三天，实行十分之一的税法，没有贪婪之心。那么木气就会顺。如果国君失去威仪，违背木德行事，一味狩猎，不回廷，沉湎于宴饮，不顾礼制，挥霍无度，大量征发徭役，耽误农时，行为诈，掠夺百姓财产，那么木就失去了本。这样工匠制作车箭矢多数不能成功，所以说木不能随意弯曲直。”

宋泰豫元年，京城返旦寺的皂荚树枯死。升明末年，忽然又生和叶。《京房易传》说：“枯树冬天复活，不二年，国家有大的丧事，国君之死。”与这一占卜相同。宋氏禅让帝位。

建元元年，朱爵逝的华表长枝叶。

建元初年，李长。

二年，武陵沅都尉治所有棵桑树冬天长叶。《京房易传》说：“树木冬天开，天下有丧事。”与这一占卜相同。二年后，皇帝死亡。

四年，州城西古楼墙脚的一数百年的柏忽然开。

永明六年，互王鱼一块长二尺四寸宽四寸半的柏木，化为石。当时御驾数次光临，应验了本传所说木失去了本。

永明年间，大析一艘船无故沉没，船中没有。

隆昌元年，庐陵王萧卿房屋梁上无故血。

建武初年，始安王萧遥光修庙，截断室寺的房屋来修直庙墙，截断房梁时，如泪。

《貌传》说：“失去威仪，怠慢骄纵，称为狂，就是不严肃。下不敬，上就没有威严。天下既不尊敬，又放肆骄纵，放肆就会不顺从。不尊敬自己的国君，不顺从他的统治，气就会占上风，所以惩罚它经常雨。”

永明八年四月，己巳日开始下雨，白天偶尔放晴，夜裹偶尔见到星月，雨连绵，一直下到十七日才停止。

十一年四月辛巳初一，自三月戊寅以来，其间虽有暂时的放晴，但从四月一日起又是雨，白天有时能见到太，夜裹偶尔见一下月亮，又回到雨状态，直到七月才停止。

永泰元年十二月二十九下雨，直到永元元年五月二十一日才放晴。京房占卜说：“冬天下雨，天下会有饥荒.天下雨，会有小的战争。”当时胡虏侵雍州，其余的也应验了本传的事情。

《传》说：“大雨雪。犹如是雨正常的预兆，然而也有严重的。雨属。大雨雪就是气的大量蓄积。另一说法是与大有共同的征象，称战事的预兆是下雪。”

建元二年闰月己丑，下雨雪。

三年十一月，下雨雪，时时暗，八十多天，到四年二月才停止。

《传》说：“雷对于天地是长，因为它先于万现，万随着它，所以雷万，雷万。雷象征着国君，去就会除害，来就会兴利。雷的微弱气息在正月发，有声的雷在二月发，在八月收回，其余微弱的气息在九月收回。冬季的三个月雷不会现，如果是关不住，那么雷的现就会危害万。”建五元年十月壬午夜，电闪，随后就有雷鸣。

十一月庚戌，电闪，不久雷鸣，很长时间才停止。

永明五年正月戊申夜，西北有雷声。

六年十月甲申夜，下起细雨，听到在西北方向有雷鸣。

七年正月甲夜，天，西南坤发雷鸣，隆隆一声就停止了。

八年正月庚戌，夜间雷声在坎门方位发，它的声音很大，仅一声。

九年二月丙，西北方有闪电，随后雷声隆隆，连续十声。

十年二月庚戌，夜裹南方有闪电，随后就听到雷声隆隆连续不断，到丁亥曰停止。

十月庚，雷电从西北发。

十一月丁丑，西南方有闪电，随后就听到隐隐的雷声，到第二声就停止了。方位是西南坤。