两 之，故六。六者非佗，三才之也。”《乾-彖》云：“大哉乾元，万资始，乃 统天。云行雨施，品形，大明终始，六位时成。”此则应六年一祭，坤元亦尔。 诚敬之，尽此而备。至于封禅，非所敢闻。

祖嘉纳之，因推演懋议，称制旨以答，请者由是遂停。

十年，转太家令。宋、齐旧仪，郊天祀帝，皆用衮冕，至天监七年，懋始请 造大裘。至是，有事于明堂，仪注犹云“服衮冕”懋駮云：“《礼》云‘大裘而 冕，祀昊天上帝亦如之。’良由天神尊远，须贵诚质。今泛祭五帝，理不容文。” 改服大裘，自此始也。又降敕问：“凡求，应各从其类，今雩祭燔柴，以火祈 ，意以为疑。”懋答曰：“雩祭燔柴，经无其文，良由先儒不思故也。周宣 《云汉》之诗曰：‘上下奠瘗，靡神不宗。’注云：‘上祭天，下祭地，奠其币， 瘗其。’以此而言，为旱而祭天地，并有瘗埋之文，不见有燔柴之说。若以祭五 帝必应燔柴者，今明常之礼，又无其事。且《礼》又云‘埋少牢以祭时’，时之功 是五帝，此又是不用柴之证矣。昔雩坛在南方正位，有乖求神；而已移于东，实 柴之礼犹未革。请停用柴，其牲牢等，悉从坎瘗，以符周宣《云汉》之说。”诏 并从之。凡诸礼仪，多所刊正。

以足疾为始平太守，政有能名。加散骑常侍，转天门太守。中大通三年，皇 太召诸儒参录《长义记》。四年，拜中庶。是岁卒，时年六十九。撰《述行 记》四卷，有集十五卷。

陈吏尚书姚察曰：司褧儒术博通，到溉文义优，显、懋、之遴学浃洽， 并职经便繁，应对左右，斯盖严、硃之任焉。而溉、之遴遂至显贵，亟拾青紫；然 非遇时，焉能致此仕也。

译文

司褧字元素，是河内温人。曾祖父名纯之，晋朝大司农密敬王。祖父名让之，任员外常侍。父亲司燮，擅长《三礼》，在齐朝官至国博士。司褧年轻时承传家业，事刚专，手不释卷，有涉及礼文的书籍，大略皆浏览到。沛国人刘献被儒者所宗奉，也表彰他的学问，极欣赏他。年轻时舆乐安人任防友善，任防也推重他。初为国生，起家任奉朝请，稍迁任王府行参军。天监初年，韶令学识渊博的儒者研治五礼，有关官吏推举司装研治嘉礼，授任尚书祠郎中。这时国家创定礼乐，司装所提议的多被施行。授任步兵校尉，兼任中书通事舍人。司装的学问尤其通推测人事吉凶的术敷，国家的吉凶礼仪，当世名儒明山宾、贺场等有疑问不能决断时，皆取决于他。累经升迁任正员郎、镇南谘议参军，兼任舍人照旧。迁任尚书右丞。任仁威长史、长沙内史。回京师授云骑将军，兼任御史中丞，不久兼职改为实任。十六年，任宣毅南康王长史、行府国并石戍军事。司装虽任外官，有诏令让他参预文德、武德二殿拟定官吏铨补名单，互相通问请教，不限时。十七年，迁任明威将军、晋安王长史，不久去世。晋安王命记室庾肩吾收集他的文章编成十卷，所撰《嘉礼仪注》一百一十二卷。

到溉字茂，是彭城武原人。曾祖父到彦之，在宋朝为骠骑将军。祖父到仲度，任骠骑江夏王从事中郎。父亲到坦，在齐朝任中书郎。到溉年幼时父亲去世家境贫寒，与弟弟到洽都聪有才学，早被任防所赏识，从此声名更广。起家任王国左常侍，转任后军法曹行参军，历任殿中郎。任建安内史，迁任中书郎，兼吏郎，太中庶。湘东王萧绎任会稽太守时，任到溉为轻车长史、行府郡事。祖对王说：“到溉不衹是为你行事，足可当你的老师，如有止的事情，必须向他询访。”遭逢母亲丧事，服丧尽礼，朝廷称赞他。服丧期满除服，还蔬菜穿布衣多年。授通直散骑常侍，御史中丞，太府卿，都官尚书，郢州长史、江夏太守，加任招远将军，任左民尚书。

到溉八尺，有好的风仪，和善的容止，所任官职，以清白自律。本又很节俭，不喜好声，屋空虚衹有一张床，旁没有侍妾，外车服，不追求鲜华，冠履穿十年一换，朝服甚至有补丁，传声呼喊使路清静，衹是显示有朝章而已。不久，因受事牵连降任金紫光禄大夫，不久授任散骑常侍、侍中、国祭酒。