，而 佑留连彭城，久不赴任。于是尚书仆李冲奏佑徘徊怠慢于淮、徐，无事拖延朝廷之命，免官三年，以赎其罪。帝下诏免除 佑宗正卿之职，复其官光禄大夫。太和二十三年(499)去世。太常卿议谥为炀侯，诏曰：“不遵上命曰‘灵’，可谥曰灵。”

崔，字双，博陵安平人。六世祖崔赞，魏朝任尚书仆。五世祖崔洪，晋代吏尚书。父亲崔郁，任濮太守。

崔幼年居丧尽全礼节。少年务学业，读书广泛，推赞别人惜人士，州县乡间的人都与他亲近。崔每年四时都写信给乡人父老，致以问候，措辞亲切，辞意周全，得到他书信的人都觉得很荣耀。一家之中祖孙三代同居，家中礼让有度。后来频遭饥荒，家中才开始渐渐分，崔与弟弟崔振互相推让田产房产等旧资，崔只守着祖坟的祭田而已。家中徒有四，兄弟却情洽，都手不释卷。当时米谷昂贵，乡里百姓如有人给他们送些东西来，崔也是推辞再三方才接受，接受之后，仍是分发给贫困人家，自己没留下什么，于是乡间里人更钦佩他们的品质了。

被州县推举为秀才，崔策中了好名次，朝廷拜他为中书博士，转任中书侍郎。因为他工于书法，受朝廷之命在长安书写文明太后父亲燕宣王碑，朝廷赐他爵号为泰昌。转任登闻令，迁任典属国下大夫。因他参加讨论国家律令修改，朝廷赐给他布帛八百匹、谷八百担、各二。尚书李冲很重他。祖以崔的女儿为嫔妃。太和十八年(494)，大将军、宋王刘昶南镇彭城，朝廷下诏让他为假立义将军，任刘昶幕府长史，因为生病他辞官不赴，于是朝廷又让王肃为其长史。朝廷对崔的重也由此可见。

后来，李孝伯又被朝廷提为昭武将军、光州刺史，他到州之后，威恩并举，州郡之内，民风大为好转。太和十九年(495)，皇驾幸临兖州，召请崔赴赶行。等到见了皇帝，礼遇优厚。皇帝又问崔治边策略，又问到文章之事。祖很兴，对崔说：“自与卿分别以来，转过了两年，我所写的东西，已结成一集，今天送给你一个副本，你可以不时看看。”又对侍奉之臣说：“拥有兵权的人如果都是这样，我还有什么可忧虑的呢。”李孝伯又还归任光州刺史。

当时朝廷送往边地的罪犯有不少逃跑的，于是朝廷立下重条，如有一名罪犯逃走了，罪犯全家充作劳役。崔看到这情况，上书朝廷，认为《周书》中说父一人犯罪，对方都不受牵连。天下善人少，恶人多，是由一人犯罪，殃及一门所致。司受到桓。。之罚，柳下惠受到盗跖之诛，岂不是很悲哀吗！崔上表的辞意文雅肯切，祖接受了他的意见。在此以前，州中缺少铁原料，所需铁工都须到别的州去买，崔上表请朝廷恢复掌铁官员，以便公家私人都有个凭赖。各州中正官员，主要负责论评人士，祖准备辨明国家中各氏族的情况，但仍需查访定夺，于是遥授崔任本州大中正。

掖县有个人，年过九十，脚踏板舆来到州治。自称少时曾经充任林邑吏卒，得到一块玉，四寸见方，很有光彩，自己把它藏在海岛，至今已有将近六十年了。今天欣逢清明之治，自己愿意把它奉献官府。崔说：“我虽然德不比古人，还是不能以此玉为宝。”崔派船随他去取，这块宝石果然光彩照人。崔不肯接受，上表把玉送到京城。魏世宗即位，崔屡屡上表请求回到京城。景明初年(500～501)，他的要求得到同意，州中男女，不分老幼全都着泪追随他的车，纷纷献上绫罗绸缎之类的东西，崔全都不肯接受。