一惊，顿失颜。

胡叟少小便成了孤儿，每每谈到自己父母，就潸然泪下，像小孩一样悲哀地哭泣。每逢秋两季应当祭祀父母之前，他就到好酒好菜，领着知心朋友广宁常顺、冯翊田文崇、上谷侯法隽，提壶带杯，到郊外空旷僻静的地方。设置祭坛，奠拜父母，尽自己思念孝顺之情。当时，敦煌汜潜家里善于酿造酒，每到节日，便送上一壶酒给胡叟。著作佐郎博陵人许赤虎、河东人裴定宗等人对汜潜说：“送给人东西，送上两三回，便是很大的恩惠了，而你送给胡叟酒，却持之以恒，这是为什么呢？”汜潜说：“我持之以恒地拿酒给祭祀的人，是因为他孝心常在也。”评论的人说汜潜真是位君。顺这地方有几个后生，承蒙胡叟提携，很快文人之林。

闾曾经到他家拜访，正值胡叟光着膀拽着柴火，从田畈中往家走。归家之后，为闾办了些薄酒蔬，都是他自己下厨的。他居住的房十分矮小简陋，房前屋后都是田园菜地，而胡叟的饭菜却十分致整洁，味鲜。闾看到他的两个老婆，都年老衰，而且脚跛瞎，衣裳破旧。闾看到他家实在太寒酸了，送给他大约十余匹布的东西，胡叟也就不推辞地收下了。闾作《宣命赋》，胡叟为他作序。密云这个地方的人，都十分敬仰胡叟的人品德行，每年都给他送些布匹粮来，胡叟转手就分给了别人，家中什么都没留下。胡叟活到八十多岁死去。

胡叟原敦煌宋氏。先死了，没留下孩，后娶的所生养的，又都过早去世，他竟绝了后代。胡叟死后，没有家里的人主持丧礼，胡始昌把他的灵柩迎接殡置在自己家里，下葬时，将自己的一个弟弟过继给他，袭他的爵位始复男、虎威将军。胡叟与始昌虽然为同一宗室中人，但是两人脾气、格相差很远，合不来，胡叟在世时，两人来往就很少，等到胡叟死了，胡始昌收葬他的礼节十分周全。人们都议论，这是不是胡始昌想得到胡叟的爵位品秩，而不是于同宗族的哀悯之心才这样的。

阚骃，字玄，敦煌人。祖阚亻京，在西域很名。父亲阚玟，为当时秀杰之士，官到会稽令。阚骃博通经传，聪明捷超过常人，三史浩瀚群言，过目成诵，当时人称他为宿读。注释王朗《易传》，学们借助此书学通经书。又撰写《十三州志》，行于世。蒙逊很重视他，让他跟随左右，经常与他讨论政治上损益的事情。朝廷拜授阚骃为秘书考课郎中，给他文吏三十人，让他典校经籍，修定诸书籍三千多卷。加授他为奉车都尉。从此以后，牧犍待他更为厚重，拜他为接待宾客的官员，迁任尚书。姑臧平定之后，乐平王元丕镇守凉州，引任他为从事中郎。乐平王死后，阚骃又回到京城。家境贫困破败，常受饥寒之苦。而阚骃又生能吃，一顿饭常常要吃上三升米才能吃饱。死后，也没有后代为他收葬。

刘昞，字延明，敦煌人氏。父亲刘宝，字玉，以儒学见长。刘昞十四岁时，从师博士郭蠫。当时郭蠫的弟达五百多人，通经业的也有八十多人。郭蠫有个女儿刚刚成年，郭蠫想从弟中挑选乘龙快婿，心里想到了刘昞。于是在他自己的座位前面另外设下一个座席，对弟们说：“我有一个姑娘，已经长大成人，想找一位乘龙快婿，谁前来坐这张凳，我就把女儿嫁给谁。”刘昞一听，毫不犹豫地抢上前来，坐在凳上，神情严肃，说：“听说先生您想找乘龙快婿，我刘昞就是。”郭蠫于是就把女儿嫁给了他。

刘昞后来隐居酒泉，不接受州郡邀请他为官的旨命，开门授业，聚集在他门下受业的弟有五百余人。李詗另立政权，征拜他为儒林祭酒、从事中郎。李詗喜文书典籍，书史当中有脱落文字的，他必定亲自补上，刘昞当时侍奉左右，上前请求代替李詗这事。李詗说：“我亲自来这事情，是想让别人重视此类典籍。我与卿相逢，和孔明与刘备相逢又有什么区别？”又迁任抚夷护军，刘昞虽然每天都有政务在，但仍是手不释卷。李詗说：“卿你注释篇籍，常常夜以继日，以烛继昼。我说你白天这样还可以，晚上就应该休息了。”刘昞说：“朝闻，夕死可矣，不知人将老矣，所以孔才成为圣人，为人称。而我刘昞是什么人，怎敢停止下来。”刘昞考虑三史文字太繁多，便撰写《略记》一百三十篇、共八十四卷，又著《凉书》十卷、《敦煌实录》二十卷、《方言》三卷、《靖恭堂铭》一卷、又注释《周易》、《韩》、《人志》、《黄石公三略》，这些书都传于世。