后来得到了。一加试验，果然到了季节灰就飞扬起来，而其他的灰却不动。但这方法没有受到当时人的重视，竟然没有传，所以失传了。他又把古代的浑天仪、地动仪、欹、漏刻等记录成文，并且画圆，编成《准》这书。又撰写了《乐书》、《遁甲经》、《四术周髀宗》。他又自己编制历书，定名叫《灵宪历》，计算月份大小月相间，不足的用朔补足，证据很显明。他常说：“何承天也使用了这方法，但不能确，如果灵宪历成功了，百代没有异议。”书没有写成就去世了。

宋景业，广宗人。通晓《周易》，研究谶纬之学，同时通天文历法。魏末，任北平太守。显祖任丞相时，在晋，景业通过德政上书说：“《易稽览图》上说：‘《鼎》卦，五月，圣人作君主，上天赐给他寿命，东北中，平民称王，得到。’谨东北指渤海，得到，说明姓的得到天下。”当时，是魏武定八年五月。德政、徐之才同时劝显祖顺应天命接受禅让，于是显祖前往邺。走到平城都，各位大臣阻止计划的实行，要回晋。贺仁等人又说：“景业要误大王，应该把他斩首谢天下。”显祖说：“景业可以作帝王的老师，怎么可以杀掉。”回到并州，显祖命他卜卦，得到了《》卦中的《鼎》卦。他说：“《》代表君，是天。《易经》上说：‘此时可以驾着六龙统治天下。’《鼎》卦，是五月卦，应该在仲夏吉日受禅统治天下。”有人说：“据书的说法，五月不能官，违犯了就会死在位上。”他说：“这是大吉，大王作了天，不会再有下台的日，怎能不终老在皇位上呢。”显祖非常兴。天保初年，授散骑侍郎。

还有个人叫荆次德，有术敷，能预先知氽朱荣的成败，又说代魏的是齐。葛荣听说后，就自号齐王。用特殊的礼节对待他，向他请教有关天之事，他回答说：“齐应当兴旺，东海现天，如今你占据渤海，是古代齐国之地。而且太白星和月亮挨到一起，要迅速用兵，迟了不吉利。”葛荣没有听从他的建议。

许遵，人。通晓《周易》，善于卜筮，兼通天文、风角、相面、逆刺，都非常应验。祖用他作了门客，他说自己命中注定不能富贵，不会横遭惨死，所以为人放任疏阔，经常违命撞，祖也常常宽容他。邙之战时，他对李业兴说：“对方摆的是火阵，我们摆的是木阵，火能克木，我方一定失败。”果被他言中。清河王岳任他为开府田曹记室。岳封王后，告诉许遵，许遵说：“蜂也可以封王。”后来岳要救援江陵，许遵说：“这次兵一定会为以后招来凶险，应该推托有病不去。”岳说：“在所难免，我还要和你一起去。”许遵说：“我能和活人去，不能和死人同路。”说完就回去了。岳到了京城不久就去世了。颢祖无日盛一日，他对别人说：“这样一定会折掉他的寿命，我来占卦遣狂夫什么时候该死。”就在床上铺满了卦，卜算后大声说：“他已经活不过初冬了，而我竟然看不到这一天。”颢祖在十月去世，许遵果然在九月就去世。

吴遵世，字季绪，渤海人。少年时学习《周易》，恒山和隐居的士住在一起。过了几年，忽然看到一个老翁对他说：“给你开心符。”他跪着接过来吞了下去，于是通晓占卜之术。后来山到京洛游历，靠《周易》卜筮名。魏武帝将即位时，命他占卜吉凶，卜到了《明夷》卦中的《贲》卦说：“初登于天，后于地。”魏武帝问他：“这是什么意思？”他说：“初登于天，是说你应当作天。后于地，是说时间不会太久。”结果真如他所说。世祖以丞相的份驻守京师，总觉得会招来别人的猜疑，心中很是忧虑恐惧，谋划起兵，每天晚上让遵世占卜。他说：“不用起兵，自然会有大庆之日不久，趟郡王奉太后的旨意送来诏书追召世祖朝。即位后，授他为中书舍人，他却以有病为由决推辞。