明，[一五]河内人。少明医术，博综经方，甲乙、素问、明堂、本草莫不咸诵。为人诊候，一年前知其生死。邢卲大宝患伤寒，嗣明为之诊，候，退告杨愔云："邢公伤寒不治自差，然候不一年便死，觉之晚，不可治。"杨、邢并侍燕内殿，[一六]显祖云："才儿，我乞其随近一郡。"杨以此年少，未合剖符。[一七]燕罢，奏云："嗣明称大宝恶，一年内恐死，若其郡，医药难求。"遂寝。大宝未期而卒。

杨令患背，嗣明以练石涂之便差。作练石法：以黄石鹅鸭卵大，猛火烧令赤，内淳醋中，自屑，频烧至石尽，取石屑曝，捣下簁。和醋以涂上，无不愈。后迁通直散骑常侍。针灸孔，往往与明堂不同。

从驾往晋，至辽山中，数见牓，云有人家女病，若有能治差者，购钱十万。诸名医多寻牓至，问病状，不敢下手。唯嗣明独治之。问其病由，[一八]云曾以手将一麦穟，即见一赤长二寸似蛇，其手指中，因惊怖倒地，即觉手臂疼，渐及半俱，痛不可忍，昼夜不绝。嗣明为方服汤。比嗣明从驾还，女平复。嗣明，隋初卒。

校勘记

[一]　北齐书卷四十九　此卷前有序，后无论赞，序较简短，不像北齐书本文原貌。钱氏考异卷三一认为经后人删节，或北齐书此卷已亡，后人以氏小史补。

[二]　乃寻之是人为人家庸力无识之者　诸本无上"之"字，"为人家庸力"作"为其家庸力"。若如诸本则当读作"乃寻是人，为其家庸力"，即是由吾荣为这晋人庸力。若果如此，既已到了其人之家，何以下又说"久乃访知"。知诸本脱误，今据北史卷八九由吾荣传、册府卷八七六一○三九页补改。

[三]　是时魏武定八年五月也　北史卷八九宋景业传"五月"作"三月"。洋代魏在五月，五月辛亥三日赴邺。在此以先，已曾一度由晋赴邺，行至平城都折还，见下文。第一次赴邺折还已在五月前，宋景业因德政上言应更在其先，知作"五月"误。

[四]　至平城都　"平城都"疑当作"平都城"。参卷三○校记。

[五]　葛荣闻之故自号齐王至荣不从也　北史卷八九刘灵助传后附沙门灵远，即荆次德。此段"齐"下无"王"字，下称"齐神武至信都，灵远与海李嵩来谒，神武待灵远以殊礼，问其天文人事"，下与此传同，唯末无"荣不从也"四字。北史□述明白，"待次德以殊礼"者是，次德这段鬼话也是对之问。所以说"今王据海"。此传删节失当，移作葛荣和次德的问答，而且还妄加"荣不从也"四字，坐实葛荣，不仅不顾文义，草率武断，而且歪曲事实。

[六]　祖常容借之　诸本"借"作"惜"，北史卷八九许遵传、册府卷八七六一○三九四页作"借"。册府本录自补本北齐书而且北史，知本作"借"，且于文义也较长，今据改。

[七]　邙之役　册府同上卷页"邙"作"河"。"邙"二字不是"邙"字为"河"之讹，便是""字为"山"之讹。河之战，东魏损失较重，册府作"河"是。

[八]　汤武革命应天顺人　诸本"人"作"民"，当是后人以为避唐讳而误改，今据易彖辞改。

[九]　谓其妻曰殿上者不过二年　北史卷八九皇甫玉传上有"孝昭赐赵郡王"云云，所谓"殿上者"乃指演，此传删去上文，这里便不知"殿上者"指的是谁，也是删节失当。

[一○]　少明相术鉴照人　张森楷云："北史卷八九于『少明相术』下有『又受易于权会，亦颇工筮』，为袁叔德占，劝其尽家之官；又相叔德『终为吏尚书，鉴照人。』此并脱之，而以『鉴照人』，属之法选，非也。""鉴照人"是指吏尚书职在选用官吏而言，这里删节割裂，□非脱文。