帝位传无穷。造就是我的志向。诏令付主官吏，议奏各不相同。

孝友又说：“现在人生为隶，葬礼比拟王侯，生死异路，没有节制。修建大的丘墓，举行豪华的祭礼，邻里以为荣耀，称为至孝。夫妇结合，是王化的开始，共合瓢之饮的结婚仪式，足以成礼。而现在富贵的人更加奢侈，婚礼中夫妇共一牲的仪式，超过祭礼时所设的祭台，积鱼如山，山上有林木之像，鸾鸟和凤凰之像就在其上。徒有烦劳，最终成为废弃之。希望是天意，其实或许不是这样。请自此以后，如果婚丧超过礼数者，以达旨论。官吏不加检举，即与其同罪。”

孝友在官多年，以法自守，名声很大，然而情弱，善于事奉权贵，被正直的人所讥笑。齐天保初年，照条例降低爵位，封为临淮县公，任命为光禄大夫。二年冬天被韶晋，来后与元晖业同时被害。

元晖业，字绍远，魏景穆皇帝的玄孙。年少时险刻薄，多与寇盗往。年长后竟然改变了旧的习惯，阅览、史，也多写文章，而且慷慨有志向。历任司空、太尉，加授特，兼任中书监，总领尚书事。文襄曾问他说：“近来翻板什么？”回答说：“多次重温伊、霍之传，不读曹、之书。”

晖业因时运逐渐衰落，不再求全，衹吃喝，一天一只羊，三天一只小。又曾经作诗说：“昔居王泰，济济富群英；今逢世路阻，狐兔郁纵横。”齐初年，降低封爵为县公，任开府仪同三司、特。晖业在晋的时候，没有往，平时常闲暇，于是撰写魏藩国之王的家世，称为《辩宗绿》四十卷，刊行于世。官位和声望很，又因情超凡俗，时常被人猜忌。

天保二年，跟随皇帝至晋，在门外骂元韶说：“你还不如一个老太婆，背负玉玺而给了别人，为什么不打碎它。我说这些话，就知要死了，然而你难又能生存几时!”文宣听说此事而杀了他，也斩了临淮公孝友。孝友临刑之时，惊惶失措，晖业神自如。于是凿开冰沉没他的尸。

墓弟晅墓，很有学问，职位为谏议大夫。蓝童驾膝呈陋，墓立在皿玺墨外勒谏，帝避开他经过，后又问勉励他。职位为给事黄门侍郎、卫将军、右光禄大夫，去世。谧号为堡。丞迩，字盐，丝司空亘之。

元韶，字世胄，魏孝庄皇帝之侄。因避氽朱莹之难，藏在昆山。生好学，仪容丽。当初叁茔将渔，父亲五劭恐惧，把五翅寄托亲信之人荥太守郑仲明。仲明不久被城中的人所杀，五龃因兵与母失散，于是与鄞仲明兄之仅剧一起避难。路上被贼人迫，僧副恐不能得免，就让元韶下。僧副对贼人说：“走投无路的乌投奔人，尚有人怜悯，何况诸王，怎么能抛弃呢？”灯剑举刀近贼人，贼人才后退。元超遇到一位老母姓，可怜他，隐藏在自家十多天，童访寻而得到他，袭封堑垣王。查塑亘适把孝武帝之后嫁给他。毯王室奇珍异实，多随皇后五趋家。有二玉钵相盛，可以转动而不可以来；玛瑙杯容积有三升，用玉连接它。这些皆号称西域的鬼神所作。历任太尉、侍中、录尚书、司州牧，晋升为太傅。

壹型垦元年，降爵为县公。亘韶情平和宽宏，因为是产旦婿，很受当时信。能自谦让，治理百姓有德政。好儒学，礼遇才贤士。喜林泉，修建宅院，华丽而不奢侈。文宣童剃去五超的胡须，饰以粉黛，穿上妇人的衣服跟随自己，说：“我用彭城王作侍妾。”讥讽元氏衰弱，把他们比为妇女。