祭祀。

他们的坟墓所在地，不许犯践踏。

有关官员据此商酌定条规，就符合朕的心意了。”六月二十九日，任命尚书令、太太师杨素为司徒，晋封豫章王杨。。为齐王。

七月初一，任命卫尉卿卫玄为工尚书。

初九，下令规定百官不能凭一般考而增品级，必须有显著的德品行、功绩才能才可提。

初十，提旧时自己为晋王时的王府旧臣鲜于罗等二十七人，授予不同的官职爵位。

二十二日，皇太杨昭去世。

二十三日，上国、司徒、楚国公杨素去世。

八月初九，封皇孙杨絯为燕王，杨侗为越王，杨侑为代王。

九月十三日，立秦孝王杨俊的儿杨浩为秦王。

十月初七，任命灵州刺史段文振为兵尚书。

十二月初十，下诏令说：“前代的帝王，依凭时机创立帝业，统治人民，建立国家，面南执政，倍受礼尊。

然而时代变迁，年代长久，前代帝王的坟墓已残破毁坏，成了樵夫、牧童前去打柴放牧的地方。

墓地荒芜，坟标记也分辨不清了。

提起这沉沦破灭的情景，内心无比凄怆。

对自古以来的帝王陵墓，可供给附近十人家，免除他们的杂役，让他们看守陵墓。”大业三年(607)正月十四日，命令对并州逆党中已被发到边远地区而又逃跑了的人，在抓获他们的地方，即行斩决。

二十七日，长星掠过天空，它是从东边现的，这现象二十天后才终止。

这月，武郡呈报说：黄河清。

二月初十，彗星现于奎宿位置，掠过文昌星，经大陵、五车、北河诸星，太微星，又掠过帝座星，前前后后百余天，这现象才终止。

三月初二，皇上返回京城。

初三，任命大将军姚辩为左屯卫将军。

初四，派遣羽骑尉朱宽使求国。

初六，河间王杨弘去世。

四月初二，下诏书说：“古代帝王观察民风询访民俗，都是为广大百姓而忧愁劳苦，也为了要安抚边远地区的人民。

自从周边少数民族归附以来，来不及亲自抚，崤山以东地区经历动，更须加以问抚恤。

现在打算去安抚黄河以北地区，巡视赵、魏两地，主官员要规矩办事。”初六，颁布法律命令，大赦天下，关内免除徭役三年。

十四日，改州制为郡制，改变度量衡制，全都依照古代的规格，改上国以下官职为大夫。

十六日，下诏说：天下的重大，决不是靠一人独自治理所能安定的；帝王的功业，岂能只依靠一个人的谋略。

自古以来，贤明的君王在推行政事、治理国家的时候，何尝不选用举荐有德有才的人，收有才情而失意不得仕的人。

周朝宣称士众多，汉代号称能得人才，朕常追念前代风范，而满怀敬仰思慕之情。

朕未明即起，背依屏风，整饰衣冠，等待天明，伸颈远望居于岩谷的隐士，想使他们置于朝官的行列，希望与众多的人才一安治各事务。

然而用贤才的事显得寂寞冷清，垂钓的隐士很少前来，难是玉藏匿其光彩，尚未遇到优秀的工匠，抑或他们隐居不仕的志确似石，确乎难于改变？比照前哲，使朕失望和叹息！举凡在职的官员，好些是朕的左臂右膀，如果渡过大河，大臣们就如同是船和桨。

怎么能保有自己的荣华富贵，却隐藏着你们所知的人才，只知终年悠闲自得，这是很没有意思的。

从前祁奚大夫竭力举荐贤才，优秀的史官认为他大公无私；臧文仲埋没贤才，孔夫讥刺他窃取官位。

探求古代历史，对用人的事并非没有褒贬，你们要考虑举荐贤才，以辅佐朕这寡德之人。

孝顺父母、尊敬兄长而获得好名声，这是人的本；德守诚实宽厚，这是立的基础。

有的人气节义值得称，有的人守品行纯洁，可借助他们遏止贪，振奋习俗，有益于风俗教化。

为人刚正直，执行法令，从不屈服，学问优异，文才好众，这些人才都可为朝廷任用，确实有堪当大任的资质。