死以后，他无所忌惮，日夜在后堂玩、吆喝为乐。一到晚上，便击鼓角，让边的几百人喊叫，和羌胡的横等乐伎的奏乐相掺杂。常常到五更睡下，到下午半晌才起来，王侯以下的官员节、朔日前来朝见，下午半晌后才能前去，有时则因为临近天黑不予接见而让来。台阁的上奏案卷，一个月或几十天才报，有的已经不知到哪里去了。太监用纸包裹鱼回家，都是用五个中枢机关的黄纸案卷。永元二年元旦朝见群臣，吃过饭才来，朝贺刚结束，便回到殿内的西夹室内去睡了，从巳时到申时，百官陪坐，全都僵直困乏，面如菜。等他起床来到会上，忽然又很快结束。

太的生母黄贵嫔死得早，就让潘妃义母抚养他。封潘氏为贵妃，乘着卧舆，皇帝骑跟在后面，穿着织成的褶，金箔帽，手拿七宝缚槊。又有各金银，不同的锦绣帽几十，各有名字。军服装缚，上穿绛衣衫，作为常用服装，不因寒暑而变化。冒着雨雪，不避洼坑陷阱。骑驰骋困乏渴，就下解取腰间的瓠瓢，舀来喝，然后上驰去。的乘使用锦绣的地方，怕被雨淋，编织杂彩细珠蒙在上面，雕饰巧。叫来太监五六十人为骑客，又挑选军营中善于奔跑的无赖小人作为追的鹰犬，左右几百人，常常让他们跟随着自己，奔走往来，无暇休息。设立了野的场地二百九十六，遮蔽中的帷帐和屏幕，全都用绿红锦缎成夹层，用金弩上的发矢机，用玳瑁贴箭。每次外，就与鹰犬队长徐令孙、媒翳队长俞灵韵并前，左右的随从争着追赶。他又非常有臂力，拉弓的力量可以达到三斛五斗。能担幢，开初学担幢，常常摔倒在幢的末端，必定要折伤。后来，白虎幢七丈五尺，放在牙齿上担着，折了牙齿也不疲倦。担幢用的各服饰，都是自制的，缀上金华玉镜等各宝。舍人、主书以及左右的主帅，都在边侍候，表演各变态，毫无愧。开始想骑，还没有练习过，俞灵韵就替他了一个木，有人在里面，行动退，随心所，后来终于成为一个善于骑的人。

陈显达平定以后，渐渐来游览走动，他不想叫人看见，就把百姓赶走，只留下一座座空宅。这期间都是一个月去二十来次，外没有固定地，吏司们常常害怕获罪，东行就要往西驱赶，西行则要往东驱赶，应该天明时外，夜间就要驱赶，吏卒奔走驱斥，呼叫满路。打鼓蹋围，听到鼓声，就要奔走，有时突然驱迫，衣服也来不及披上，甚至光着脚跑去，犯禁者随手就被杀死。百姓们无法再行生产，整天呆在路边。从万门经过东往东直到郊外，几十里，全都是家家尽空。街巷悬上幔变成的屏障，派人防守，称为“屏除”障以内，设置队羽仪，又有几个分，都演奏羌胡伎军乐，鼓角横。夜间返回，火光照天。常常是三四更天时，鼓声四起，旗幡剑戟横在路中，百姓叫喊奔逃，士和平民无法辨别。有时从街市的左侧去亲幸人的家中看望，环绕宛转，走遍京城，老小震惊，满路哭叫。禁止通行，不知如何走过。患病难以行动的，都背着转移走了。无人背移的，就趴在路边，吏卒又加以捶打，绝命的接连不断。随从的骑兵和其他人于是走富人家中去拿东西，无不扫净尽。工、商人士全都废弃了业务，打柴割草的路因此阻断。甚至于妇和结了婚的家，转移家产寄居别，有的在车上生病，丢弃尸，无法殡葬。有一个被扔在青溪岸边的病人，官吏怕被监的人查问，就把他推到中，用泥覆盖了他的面容，一会便死了，于是便丢失了尸骨。前魏兴太守王敬宾刚死了还没有装殓，家里的人就被驱逐，不许留下，等到家里的人回来，老鼠把两只睛都吃完了。像这样的不是一家。又曾到沈公城，有一个妇女即将临产不能外，废帝她的家中，问：“你为什么单独在家？”回答说：“临产无法离开。”于是就剖开她的肚看是男是女。又有长秋卿王儇病重，不让停在家里，死在了路边。丹尹王志被驱赶得很急，狼狈逃走，只带了两个学生跟着自己，躲藏在朱雀航南面的酒店中，等到夜里才见皇帝的仪仗回去。废帝喜游猎，不避危险。他曾到蒋山定林寺，有一个和尚生病不能离开，藏在了草间，被军人抓到，当即就杀掉了。废帝边的韩晖光说：“老人可以顾念。”废帝说：“你见了獐也不吗？”仍然百箭齐发。所以家里富裕的贵人，都在几个地方建造宅院，作为躲避蹋围的所。每次回，常常要到三更，百姓然后才能返回。设立的禁卡又不可以立即通行，阻隔，有时泥泞满地，有时冰冻严寒，老幼号哭，令人不忍看，耳不忍听。当时的人们把他所围的地方称为“长围”后来建康城被包围，也称作长围，有见识的人认为那便是谶语。

永元三年，殿内失火，刚到晚上就烧起来了，当时废帝还没有回来，内的各个房门已经关闭了，里面的人不能来，外面的人又不敢开门，等到门开以后，死的人已经互相枕藉。领军将军王莹率领众人救火，太极殿得以保全。内外叫喊，声音震动天地。废帝三更当中才回来，先到了东，担心会有变，不敢直接去，窥伺一阵没见有什么异常，才回来。他后来游，大火又烧了璇仪、曜灵等十余座大殿和柏寝台，北到华林，西到秘阁，三千多间都烧尽了。边的侍从赵鬼能读《西京赋》，说“柏梁台受灾以后，建章开始营建”于是大起各殿堂，有芳乐、芳德、仙华、大兴、德、清曜、安寿等殿，又另外为潘妃建起了神仙、永寿、玉寿三殿，都在周围用金加以装饰。其中玉寿中作了飞仙帐，四面都是绮绣，窗间都画着神仙。又作了七贤，全以女侍候在旁边。用金银凿成题字，灵兽、神鸟、风云、火炬，作为玩装饰。椽的外端，都挂着风铃。江东的旧，有古玉律数枚，都拆开用以装饰笛。庄严寺有玉制的九铃，外国寺中的佛面上有光相，禅灵寺塔上的各宝耳环，都剥取下来用作潘妃殿中的装饰。废帝情急躁，所要的事就想着迅速成，建造殿没有安放梁和椽，就在地上行规划，惟求宏丽，不懂得密。决不肯另作规划，只要绚丽就行了，所以各位工匠因此可以不用费心。又凿金制为莲贴在地上，让潘妃在上面行走，说：“这叫步步生莲。”涂都是用麝香，锦幔珠帘，极端绮丽。拘系役使工匠，从夜间一直到早晨，还是不能达到要求的速度，于是便剔取各个寺院中佛殿里的藻井、仙人、骑兽移来使用。武帝的兴光楼上涂的是青漆，世人把它叫“青楼”，废帝说：“武帝不够灵巧，为什么不纯粹用琉璃！”潘氏的穿用，都极力挑选珍宝，主衣库中的旧，不再够使用，便用价购买社会上的金银宝，价格都是普通市价的几倍，琥珀钏一只，值一百七十万。京城的酒税，都折合成金银收缴，以供各杂用，还是不能满足，就令扬、南徐二州的桥梁塘坝丁役折计工程价值，敛取现钱，供应太乐和主衣库的日杂费用。因此各的塘沟渠，全都废毁。又订了雄雉、鹤氅、白鹭鄀，名目成百上千，无穷无尽。他所亲近幸