次兵打仗，都举荐他作副将。他后来又迁任侍中、尚书右仆。

后主纬被北周的军队打败，他保护着太后回到邺都。当时宦官专权，仪同苟溢尤被幸。劢准备把他斩首，以祭殉战场上死难的将士。太后救助苟溢，才被释放。刘文殊悄悄对他说“：苟溢这些人，一句话就能定人的祸福，您怎么能这样对待他？”他扯着衣襟说“：现在北周的军队步步，朝中大臣大多背叛，朝政成这个样，正是由于这些宦官权误国造成的。如果我今天杀了他们，明天就将我死，也没有怨言。”刘文殊听了十分惭愧。劢劝告后主，将五品以上官员的家属，都安置在金凤、圣应、崇光三座殿内，并威胁他们：如果战争不能取胜，就把这三座殿连同他们的亲属都烧掉。这些人一定拼死杀敌，可以获取胜利。后主不听从他的建议，便放弃邺城向东迁徙，劢常率兵断后，他被周军抓获。周武帝得到他十分兴，同他谈话时问他北齐灭亡的原因，他一说话就痛哭涕，悲不自禁，周武帝听了也改变容，授予他开府仪同三司。

隋文帝杨任北周的丞相，对劢说“：北齐灭亡是由于朝廷任用权佞臣，你们父二人的忠诚良善，邻国的人都有所闻，今后你要自重自。”劢叩拜致谢说“：我是灭亡了的北齐的一个官员，不能扶持国家的危困，使她安定于将倾之时。既然蒙受您的宽宥，已很荣幸，况且又滥充官位，因不称职，所以很快招致诽谤。”杨很重他。他又升任楚州刺史。楚州城北有一座伍胥庙，当地的风俗常在这里拜祭鬼神。祈祷者必定献上杀牲的耕和酒，以至于为此倾家产。他叹息“：伍胥是一位贤者，怎么会损害百姓呢？”便告诫他辖的军民，从此以后不准再在这里祭祀鬼神，百姓们都很兴。

开皇七年(587)，他转任光州刺史，上表说：“南朝陈氏数年以来荒谬滋长，越来越甚。上天厌恶德混的国家，妖怪异的事情不断现。或者空中时时响起很大的声音，或者行路的人都传说遇上了妖鬼怪，或者挖人的心肝供奉天狗，或自舍自以满足妖的所谓需求。那里真是人神共愤，怪异丛生。我以庸陋之才，多次担任边地的守土官吏，与南陈接壤，对那里的情形了解得很清楚。上天讨伐有罪的国君，正在这个时候。如果我军战车的车响起如雷动的声音，战船竞发，如闪电行空，向南陈开，我虽然才能低劣，也愿效犬之劳。”并奏上平陈的五方略，隋文帝十分称许，用好的词句写成诏书答复他。大举讨伐南陈时，任他为行军总，跟随宜公王世积攻下陈国的江州。因立功被授予上开府的官职，赐给品三千段。

这时，陇右羌族各个落多次发生变，朝廷因劢威名远播，便任命他为洮州刺史。上任之后，大家都很崇拜他的威望和恩惠，汉人和夷人都兴地归附，豪猾恶的不逞之徒销声匿迹，社会安定，路不拾遗，他因善于理地方受到朝野称赞，后来，吐谷浑族前来犯，他正在患病，不能领兵抗御，敌兵大肆掠夺而去。宪司奏报他丢失了人，被朝廷免去官职，他在家中去世。

永乐，神武帝从祖兄的儿。太昌初年，被封为州县伯，又晋爵为公，多次升迁，官至北豫州刺史。河桥之役，司徒昂作战失利，败退奔逃。他把守河南城，昂奔向城南，西魏的军队将要追来，他不打开城门接纳败军，昂便被敌兵抓去。神武帝非常恼怒，打了他二百军。

后来，他被罢免了豫州刺史的职务，离任时却没有什么家产。神武帝问他原因，他答：“裴监任我的长史，辛公正任我的别驾，他们两人受您的指派，得我一杯酒一只都不敢要。”神武帝又命他任济州刺史，仍让裴监、辛公正分别任他的长史和别驾。神武帝对他说“：你不要太贪心，多少收取一也不要害怕。”他到任以后果然贪取财货，裴监、辛公正劝阻，他又不采纳，二人便把情况奏报给神武帝。神武帝拿着二人的奏书让他看，然后知这两个人果然清廉正直，都被提使用。

永乐在济州刺史任上去世，朝廷追赠他为太师、太尉、录尚书事，谥号武昭。

元海，多次升迁，官至散骑常侍，却愿意独山林之中，研读佛家经典，文宣帝准许了他的请求。他住林虑山寺院，过了两年，与尘世隔绝。但志向不，又上表请求回朝任职。他仍任原来的官职，便纵情饮酒，肆意享乐，纳了许多姬妾侍女。又升任为领军将军，见识短浅却志向远大，常以广有智谋自诩。

皇建末年，孝昭帝到达晋，让他的弟弟长广王湛留守京城，元海以散骑常侍的份留下来参与机密大事的商讨。早先，孝昭帝诛杀杨忄音，对湛说：事情成功之后，封你当皇太弟。孝昭帝即皇帝位后，便让湛在邺城统率军队，却立了他的儿百年为皇太，湛心里很不满意。