有勾结商人，聚敛财货的心思。那些勇敢的士兵，被他们驱赶着抢掠百姓，一遇到敌人，便上成为俘虏。如果抓住了敌人，就占为己有。那些老幼病残的兵士，多少懂得一打铁的技术，会一伐木除草的本领，无不把他们从军营中找来，让他们各各样的苦役。或者到山上去砍伐树木，或者到平地去割草，来回贩卖，士兵们不断在路上碰上。这些人俸禄不多，资产也很有限。将他们的绢帛收缴，只给一些空的粮。用尽他们的力气，却让他们穿很单薄的衣服；用他们替自己工，却克扣他们的粮。从冬到夏，加上疾病的折磨，死在沟壕中的常常十有七八。所以，吴、楚间的南朝驻军看清了我方边备的虚实，都说魏军粮匮乏，军队疲惫，容易乘机侵犯。因而，常常攻我方的边境。多年以来，将士甲胄生虮。大批军队，日费千金，积弊之，到了这地步！究其原因，都因为边地任用不得其人，所以漫延成今天的祸患。

“要使洁净，一定要使源清澈；要整顿细枝末梢，一定要端正本。既然前面的已经失去，怎么再能停止不前，无所作为呢？我认为从今以后，荆州、扬州、徐州、豫州、梁州、益州各地的驻军，以及所统属的郡县府佐统军和戍主，都让朝臣中王公以下的大臣举荐自己所了解的人，一定选真正的人才，不拘泥他的和军阶。如果统率军队有方，德清纯著名，威严足可以临阵杀敌，信誉完全能怀柔边境的人民，抚将士，能得到他们的信赖和喜。不谋图私利，一心为公尽力的，就加封给爵位，使他长久地安心在这个任上。并不断给予赏赐，以奖励他的忠诚和勇敢。举荐的人，也应得到奖励，以表彰他举荐得当和对朝廷的忠诚。如果被举荐的人不能一心奉公，才能又不足以抗御敌人，贪婪致富，经略边境默默无闻，人们看不见他的政绩，士兵们厌恶他的烦琐多事，要加以查，用来张扬他的罪恶。举荐他的人，也要被免官或降职，以惩罚他错误的举荐和识人的浅薄。这样，举荐人就不会挟带私人关系，被举荐的人也不能不考虑举荐他的人的境。善与恶就会了了分明，鼓励与反对也会清清楚楚。这样，边患就会消除，批评的议论也会止息呀。”

因母亲去世离职。熙平初年，任廷尉少卿，很有些不满于时事的议论，遭到灵太后的斥责。任平太守，很不得意，便写下《思归赋》。

神末年，迁任凉州刺史。这时，蠕蠕国的首领阿那王襄、后主婆罗门都因国内混前来投降，朝廷向袁翻询问安置他们的办法，他上表说：

“现在蠕蠕国被车国灭掉，想借助我们中原大国的神威，两个国君都来投靠，同时到达。百姓们也诚心归顺，该国的万里江山都随之归属。然而，夷人不扰中华，前车之鉴并不太远，覆辙的教训就在于刘渊、石勒，倾毁的车辆已不可找寻回来了。现在，蠕蠕国虽然国君投奔，百姓逃散，而剩余的人实在很多，许多落依然存在。车国一时也不能把他们完全兼并，应下令让他们归附。再则，车国的人虽然很多，国君却很愚蠢弱，上边不能驾驭下边，下边也不服从上边，整个国家只靠掠夺来存在。而我国黄河以西能抵御敌的堡垒，只有凉州和敦煌。凉州地宽面广，人烟稀少，粮军械向来就很缺。敦煌和酒泉，更为空虚。如果蠕蠕国不重新复兴，让车国独霸北边陲，则西顾之忧，早晚都会存在。

“我认为蠕蠕国的两位国君，都应该保留下来，让阿那瞔理他们国家的东，让婆罗门理西。把归顺来的人分开，分别归他们统属。阿那瞔辖的地方，我没有去过，其中的情形，无法陈奏。婆罗门请求整修西海的旧城，好使自己居住在那里。西海郡原本归属凉州，现在归酒泉，向西北距张掖一千二百里，离车的金山一千多里，正是北夷族们往来必经的要，汉朝军队行军的路，土地沃，十分适合耕。今天让婆罗门驻守，不但对防守有好，而且可以永远成为戍守重地，防卫西北。虽然外面有将这块土地归蠕蠕国辖的舆论，而实则是防卫车国攻的好办法。一二年以后，就可以到足足兵，这实在是安边保境的长远之计啊。如果婆罗门能够发奋图，使离散的百姓聚集一起，重新振兴国家，我们便让他们向北迁移，越过茫茫的沙漠，便是我们的外藩篱，成为车的劲敌。西北边境的安全，不用再忧虑了。如果他们诈欺骗，反复无常，背恩负德，也不过是逃亡的贼寇，对于我们又有什么损害呢？”

朝臣们廷议，同意他的看法。归来，任吏郎中。迁任齐州刺史，却没有太多政绩。

孝昌时，任安南将军、中书令，兼领给事黄门侍郎，与徐纥一起在门下省掌朝廷的文案。袁翻有才学识名望很重，又善于奉迎附会，也被灵太后信任。孝明帝和灵太后曾在华林园宴请群臣，曾举杯对大家说：“袁尚书是我们的杜预，想把这杯酒敬给他，请喝了。”在座的没有不羡慕的。

袁翻名声和地位虽然都很大，当时的贤臣达官十分推崇他，然而，他却独善其，不但不提任何人，反而排斥年轻有为的人，议论的人都看不起他。建义初年，在河遇害。

袁聿修，字叔德。七岁时家中有丧事，他礼守丧就像成年人一样。九岁时，被州官征辟为主簿。情沉，有见识，世清静寡，从不与任何人竞长较短。姨父是尚书崔休，对他十分赏识。十八岁，他任本州的中正，兼任尚书度支郎中。齐天保初年，任太庶，以本官职务任博陵太守，很有政绩和声望。远近的人们都称赞他。迁升为司徒左长史，兼任御史中丞。司徒录事参军卢思私自借国库里三十万钱，娶太原王瞴父的女儿为妻，而王瞴父的女儿过去已被陆孔文依礼聘定。袁聿修为御史台首席长官，又是掌国家法律的，知而又不加纠劾，因而被免去中丞的职务。不久，任秘书监。

天统时，朝廷下诏命他与赵郡王元睿等人一起议定五礼，又任信州刺史。信州是他的家乡，当时，很长时间都没有官吏回原籍为官的旧例，大家莫不以他为荣。他为政清静，不用宣教，百姓都已向化。从长史以下，以至于鳏寡孤独，他都得到他们的心。武平初年，御史们京巡视，所过州郡都有被举劾的大臣，他们惟独不到信州去。调回京城时，黎民百姓，僧侣士都来为他送行，挤满了路。有的人带着酒，哭泣着挽留他，都想远远地送他一程。时值盛暑，他怕百姓会劳累疲敝，往往停驻足，随饮一杯，表示领受他们的心意，拜辞谢让他们回去。回京后，信州人郑播宗等七百多人请求朝廷，准许百姓给他立碑，募集布帛丝绢数百匹，请中书侍郎李德林撰写碑文，朝廷允许了。

不久，任都官尚书。他虽然年轻，却待人公平随和，温顺可亲。在清正廉洁的官员中，他的行为最为检。那些名门望族的弟都担任显官要职，但对他都很重，赞同他的远见卓识。他在郎署任职时，赵彦任郎中，两人同住在一个院里，因而相成友。赵彦后来被停职，门前冷落，无人往来，聿修仍念旧时情，不断探访问。彦重被任用，对他铭记在怀，十分激。虽然他颇有才，也得力于彦引荐。任吏尚书以后，自以为颇得人心。

开初，冯琮任仆后，不断迎娶妻妾。聿修常常讥笑他，对别人说：“冯公结婚，日不暇给。”他任吏尚书后，也和冯琮一样多次娶妻纳妾。人们议论说这是地位变化的原因。寒微又居官，容易招致怨言。然而，他为官清廉谨慎，当时很少有人能赶得上他。北魏和萧齐时，台阁郎官都不免接受贿赂。聿修任尚书郎十年，却没有接受过别人一杯酒的馈赠。尚书邢邵与聿修熟识，常在尚书省开玩笑，叫聿修为清郎。大宁初年，聿修以太常少卿的份巡察各地，考官员们为政的情况。经过兖州时，邢邵正任该州刺史。分别时，邢邵送给他一段白绸，他没有接受，写信给邢邵说“：今天从您那里经过，您的行为失常。瓜田李下，古人都很慎重，希望我的想法，不要受到您的责怪。”邢邵也欣然解悟，在回信中说：“老夫匆忙间没有想到这些，敬读来信，我很理解。老弟您过去是清郎，现在成为清卿了。”他任吏尚书后，国家政治衰败，德沦丧，如果违拗了权要幸臣们的意思，祸患便会接踵而至。他虽然清白自守，也不免有受人请托的连累。