恣，谋黜遗直而夺其封爵，永徽中诬告遗直无礼于己。宗令 长孙无忌鞫其事，因得公主与遗谋反之状。遗伏诛，公主赐自尽，诸岭 表。遗直以父功特宥之，除名为庶人。停玄龄享。

杜如晦，字克明，京兆杜陵人也。曾祖皎，周赠开府仪同、大将军、遂州刺史。 祖徽，周河内太守。祖果，周温州刺史，隋，工尚书、义兴公，《周书》有 传。父咤，隋昌州长史。如晦少聪悟，好谈文史。隋大业中以常调预选，吏侍郎 孝基所重，顾谓之曰：“公有应变之才，当为栋梁之用，愿保崇令德。今 俯就卑职，为须少禄俸耳。”遂补滏尉，寻弃官而归。太宗平京城，引为秦王府 兵曹参军，俄迁陕州总府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。记室房 玄龄曰：“府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦聪明识达，王佐才也。若大王守籓端 拱，无所用之；必经营四方，非此人莫可。”太宗大惊曰：“尔不言，几失此人 矣！”遂奏为府属。后从征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，尝参谋帷幄。时军 国多事，剖断如，为时辈所服。累迁陕东大行台司勋郎中，封建平县男， 邑三百。寻以本官兼文学馆学士。天策府建，以为从事中郎，画象于丹青者十有 八人，而如晦为冠首，令文学褚亮为之赞曰：“建平文雅，休有烈光。怀忠履义， 立名扬。”其见重如此。隐太忌之，谓齐王元吉曰：“秦王府中所可惮者， 唯杜如晦与房玄龄耳。”因谮之于祖，乃与玄龄同被斥逐。后又潜画策，及事 捷，与房玄龄功等，擢拜太左庶，俄迁兵尚书，封蔡国公，赐实封千三百 。贞观二年，以本官检校侍中，摄吏尚书，仍总监东兵事，号为称职。三 年，代长孙无忌为尚书右仆，仍知选事，与房玄龄共掌朝政。至于台阁规模及典 章人，皆二人所定，甚获当代之誉，谈良相者，至今称房、杜焉。如晦以孝基 有知人之鉴，为其树神碑以纪其德。其年冬，遇疾，表请解职，许之，禄赐特依 旧。太宗忧其疾，频遣使存问，名医上药，相望于。四年，疾笃，令皇太就 第临问，上亲幸其宅，抚之涕，赐千段；及其未终，见拜官，遂超迁其左 千构为尚舍奉御。寻薨，年四十六。太宗哭之甚恸，废朝三日，赠司空，徙封莱 国公，谥曰成。太宗手诏著作郎虞世南曰：“朕与如晦，君臣义重。不幸奄从化， 追念勋旧，痛悼于怀。卿吾此意，为制碑文也。”太宗后因瓜而，怆然悼之， 遂辍之半，遣使奠于灵座。又尝赐房玄龄黄银带，顾谓玄龄曰：“昔如晦与公同 心辅朕，今日所赐，唯独见公。”因泫然涕。又曰：“朕闻黄银多为鬼神所畏。” 命取黄金带遣玄龄亲送于灵所。其后太宗忽梦见如晦若平生，及晓，以告玄龄，言 之歔欷，令送御馔以祭焉。明年如晦亡日，太宗复遣尚至第问其妻，其国官 府佐并不之罢。终始恩遇，未之有焉。构袭爵，官至慈州刺史，坐弟荷谋逆，徙 于岭表而卒。初，荷以功臣尚城公主，赐爵襄郡公，授尚乘奉御。贞观中， 与太承乾谋反，坐斩。

如晦弟楚客，少随叔父淹没于王世充。淹素与如晦兄弟不睦，谮如晦兄于王行 满，王世充杀之，并囚楚客，几至饿死，楚客竟无怨。洛平，淹当死，楚客泣 涕请如晦救之。如晦初不从，楚客曰：“叔已杀大兄，今兄又结恨弃叔，一门之内， 相杀而尽，岂不痛哉！”因自刎。如晦其言，请于太宗，淹遂蒙恩宥。楚客因 隐于嵩山。贞观四年，召拜给事中，上谓曰：“闻卿山居日久，志意甚，自非宰 相之任，则不能，何有是理耶？夫涉远者必自迩，升者必自下，但在官为众所 许，无虑官之不大。尔兄虽与我异，其心犹一，于我国家非无大功。为忆尔兄， 意见尔。宜识朕意，继尔兄之忠义也。”拜楚客蒲州刺史，甚有能名。后历魏王 府长史，拜工尚书，摄魏王泰府事。楚客知太宗不悦承乾，魏王泰又潜令楚客友 朝臣用事者，至有怀金以赂之，因说泰聪明，可为嫡嗣。人或以闻，太宗隐而不言。 及衅发，太宗始扬其事，以其兄有佐命功，免死，废于家。寻授化令，卒。

如晦叔父淹。淹，字执礼。祖业，周豫州刺史。父征，河内太守。淹聪辩多才 艺，弱冠有名，与同郡韦福嗣为莫逆之，相与谋曰：“上好用嘉遁，苏威以幽 人见征，擢居职。”遂共太白山，扬言隐逸，实邀求时誉。隋文帝闻而恶之， 谪戍江表。后还乡里，雍州司孝基上表荐之，授承奉郎。大业末，官至御史中 丞。王世充僭号，署为吏，大见亲用。及洛平，初不得调，淹将委质于隐太。 时封德彝典选，以告房玄龄，恐隐太得之，长其计，于是遽启太宗，引为天策 府兵曹参军、文学馆学士。武德八年，庆州总杨文作，辞连东，归罪于淹 及王珪、韦等，并于越巂。太宗知淹非罪，赠以黄金三百两。及即位，征拜御 史大夫，封安吉郡公，赐实封四百。以淹多识典故，特诏东仪式簿领，并取淹 节度。寻判吏尚书，参议朝政。前后表荐四十余人，后多知名者。淹尝荐刑员 外郎郅怀，太宗因问淹：“怀才行何如？”淹对曰：“怀在隋日作吏主事， 甚有清慎之名。又炀帝向江都之日，召百官问去住之计。时行计已决，公卿皆阿旨 请去，怀官位极卑，独言不可。臣目见此事。”太宗曰：“卿尔可从何计？”对 曰：“臣从行计。”太宗曰：“事君之义，有犯无隐。卿称怀为是，何因自不正 谏？”对曰：“臣尔日不居重任，又知谏必不从，徒死无益。”太宗曰：“孔称 从父之命，未为孝。故父有争，国有争臣。若以主之无，何为仍仕其世？既 其禄，岂得不匡其非？”因谓群臣曰：“公等各言谏事如何？”王珪曰：“昔比 谏纣而死，孔称其仁；冶谏而被戮，孔曰：‘民之多辟，无自立辟。’是 则禄重责，理须极谏；官卑望下，许其从容。”太宗又召淹笑谓曰：“卿在隋日， 可以位下不言；近仕世充，何不极