。或云侯辉所 作，其声坎坎应节，谓之坎侯，声讹为箜篌。或谓师延靡靡乐，非也。旧说亦依琴 制。今其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶。竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好 之。曲而长，二十有二弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。凤首箜篌， 有项如轸。七弦，郑善作，开元中。形如阮咸，其下缺少而大，旁有少缺， 取其便也。弦十三隔，孤一，合散声七，隔声九十一，声一，总九十九声， 随调应律。太一，司纟舀开元中。十二弦，六隔，合散声十二，隔声七十二。 弦散声应律吕，以隔声旋相为，合八十四调。今编雅乐县内用之。六弦，史 盛作，天宝中，形如琵琶而长。六弦，四隔，孤一，合散声六，隔声二十四， 声一，总三十一声，隔调应律。天宝乐，任偃作，天宝中。类石幢，十四弦， 六。黄钟一均足倍七声，移作调应律。

埙，曛也，立秋之音，万将曛黄也。埏土为之，如鹅卵，凡六孔，锐上丰下。 大者《尔雅》谓之曰ＬＴ。缶，如足盆，古西戎之乐，秦俗应而用之。其形似覆盆， 以四杖击之。秦、赵会于渑池，秦王击缶而歌。八缶，唐永泰初司縚《广平乐》， 盖八缶黄钟一均声。钟，黄帝之工垂所造。钟，也，立秋之音，万成也。 大曰镈，镈亦大钟也。《尔雅》谓之镛。小而编之曰编钟，中曰剽，小曰栈。錞于， 圆如碓，大上小下，县以笼床，芒渼将之以和鼓。沈约《宋书》云“今人间时 有之”，则宋日非庙所用。后周平蜀获之，斛斯徵观曰：“錞于也。”依宝 《周礼注》试之，如其言。铙，木，摇之以和鼓。梁有铜磬，盖今方响之类。方 响，以铁为之，修八寸，广二寸，圆上方下。架如磬而不设业，倚于架上以代钟磬。 人间所用者才三四寸。铜，亦谓之铜盘，西戎及南蛮。其圆数寸，隐起若浮沤， 贯之以韦，相击以和乐也。南蛮国大者圆数尺。或谓南齐穆士素所造，非也。钲， 如大铜叠，县而击之，节鼓。铜鼓，铸铜为之，虚其一面，覆而击其上。南夷扶南、 天竺类皆如此。岭南豪家则有之，大者广丈馀。磬，叔所造也。磬，劲也，立冬之 音，万皆劲。《书》云“泗滨浮磬”，言泗滨石可为磬。今磬石皆华原， 非泗滨也。登歌磬，以玉为之，《尔雅》谓之芃。鼓，动也，冬至之音，万皆 气而动。雷鼓八面以祀天，灵鼓六面以祀地，路鼓四面以祀鬼神。夏后加之以足， 谓之足鼓。殷人贯之以，谓之楹鼓。周人县之，谓之县鼓。后世从殷制建之，谓 之建鼓。晋鼓六尺六寸，金奏则鼓之。傍有鼓谓之应鼓，以和大鼓。小鼓有柄曰鞞， 摇之以和鼓。大曰鞉。腰鼓，大者瓦，小者木，皆广首而纤腹，本胡鼓也。石遵好 之，与横笛不去左右。齐鼓，如漆桶，大一，设齐于鼓面如麝脐，故曰齐鼓。檐 鼓，如小甕，先冒以革而漆之。羯鼓，正如漆桶，两手击，以其羯中，故号羯 鼓，亦谓之两杖鼓。都昙鼓，似腰鼓而小，以槌击之。员鼓，似都昙鼓而稍大。 答腊鼓，制广羯鼓而短，以指揩之，其声甚震，俗谓之揩鼓。娄鼓，正圆，两手 所击之，平可数寸。正鼓、和鼓者，一以正，一以和，皆腰鼓也。节鼓，状如博 局，中间员孔，适容其鼓，击之节乐也。抚拍，以韦为之，实之以糠，抚之节乐也。

金、石、丝、竹、匏、土、革、木，谓之八音。金木之音，击而成乐。今东夷 有木者，桃是也。西戎有金者，铜角是也。长二尺，形如角。贝，蠡也， 容可数升，并之以节乐，亦南蛮。桃，卷之以为筚篥。啸叶，衔叶而啸，其 声清震，橘柚尤善。四夷丝竹之量，国异其制，不可详尽。《尔雅》：琴二十弦曰 离，瑟二十七弦曰洒。汉世有箫，又有，长尺围寸而并漆之。宋世有绕梁，似 卧箜篌。今并亡矣。今世又有篪，其长盈寻，曰七星，如筝稍小，曰云和，乐府所 不用。

周天县，诸侯轩县，大夫曲县，士特县。故孔之堂，闻金石之音；魏绛 之家，有钟磬之声。秦、汉之际，斯礼无闻。汉丞相田蚡，前罗钟磬，置曲旃。 光武又赐东海恭王钟之乐。即汉世人臣，尚有金石。汉乐歌云“张四县，神 来宴飨”，谓县也。制氏在太乐，能记铿锵鼓舞。河间王著《乐记》，八佾之舞 与制氏不甚相远，又舞八佾之明文也。《汉仪》云，庙撞千石之钟十枚，即《上 林赋》所谓“撞千石之钟，立万石之铤钜”者也。钟当十二，而此十枚，未识其义。 议者皆云汉世不知用县。今案汉章、和世用旋，汉世群儒，备言其义，弘、 祖孝孙所由准的也。又河间王博采经籍，与制氏不殊，知汉世之乐，为最备矣。魏、 晋已来，但云四厢金石，而不言其礼，或八架，或十架，或十六架。梁武始用二十 六架。贞观初增三十六架，加鼓熊罴桉十二于四隅。后魏、周、齐皆二十六架。 建德中