胃，自是历代有之。我宗恶其惊俗，敕西域关令不令 中国。苻尝得西域倒舞伎。睿宗时，婆罗门献乐，舞人倒行，而以足舞于极銛 刀锋，倒植于地，低目就刃，以历脸中，又植于背下，筚篥者立其腹上，终曲而 亦无伤。又伏伸其手，两人蹑之，施绕手，百转无已。汉世有橦木伎，又有盘舞。 晋世加之以柸，谓之《柸盘舞》。乐府诗云“妍袖陵七盘”，言舞用盘七枚也。 梁谓之《舞盘伎》。梁有《长蹻伎》、《掷倒伎》、《剑伎》、《吞剑伎》，今 并存。又有《舞伎》，盖今戏车者。《透三峡伎》，盖今《透飞梯》之类也。 《祇伎》，盖今之戏绳者是也。梁有《獼猴幢伎》，今有《缘竿》，又有《獼猴 缘竿》，未审何者为是。又有《碗珠伎》、《丹珠伎》。

歌舞戏，有《大面》、《拨》、《踏摇娘》、《窟垒》等戏。玄宗以其 非正声，置教坊于禁中以之。《婆罗门乐》，与四夷同列。《婆罗门乐》用漆筚 篥二，齐鼓一。《散乐》，用横笛一，拍板一，腰鼓三。其馀杂戏，变态多端，皆 不足称。《大面》于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面，常著假面以对敌。尝 击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵 王阵曲》。《拨》西域。胡人为猛兽所噬，其求兽杀之，为此舞以像之也。 《踏摇娘》，生于隋末。隋末河内有人貌恶而嗜酒，常自号郎中，醉归必殴其妻。 其妻善歌，为怨苦之辞。河朔演其曲而被之弦，因写其妻之容。妻悲诉，每 摇顿其，故号《踏摇娘》。近代优人颇改其制度，非旧旨也。《窟垒》，亦 云《魁垒》，作偶人以戏，善歌舞。本丧家乐也。汉末始用之于嘉会。齐后主 纬尤所好。丽国亦有之。

八音之属，协于八节。匏，瓠也，女娲氏造。列于匏上，内簧其中，《尔雅》 谓之巢。大者曰竽，小者曰和。竽，煦也，立之音，煦生万也。竽三十六， 在左。和十三，居中。今之竽、笙，并以木代匏而漆之，无复音矣。荆、 梁之南，尚存古制云。

三孔曰龠，分之音，万振跃而动也。箫，舜所造也。《尔雅》谓之茭。 音大曰絪，二十三，修尺四寸。笛，汉武帝工丘仲所造也。其元于羌中。短 笛，修尺有咫。长笛、短笛之间，谓之中。篪，孔有觜如酸枣。横笛，小篪也。 汉灵帝好胡笛。五胡华，石遵玩之不绝音。《宋书》云：有胡篪于胡，则谓 此。梁胡歌云：“快不须鞭，反杨柳枝。下横笛，愁杀路傍兒。”此歌 辞元北国。之横笛皆去觜，其加觜者谓之义觜笛。筚篥，本名悲篥，于胡中， 其声悲。亦云：胡人之以惊中国云。柷，众也。立夏之音，万众皆成也。方 面各二尺馀，旁开员孔，内手于中，击之以举乐。敔，如伏虎，背皆有鬣二十七， 碎竹以击其首而逆刮之，以止乐也。舂牍，虚中如桶，无底，举以顿地如舂杵，亦 谓之顿相。相，助也，以节乐也。或谓梁孝王筑睢城，击鼓为下杵之节。《睢 》用舂牍，后世因之。拍板，长阔如手，厚寸馀，以韦连之，击以代抃。

琴，伏羲所造。琴，禁也，夏至之音，气初动，禁之心。五弦以备五声， 武王加之为七弦。琴十有二，如琵琶。击琴，柳恽所造。恽尝为文咏，思有所属， 摇笔误中琴弦，因为此乐。以承弦，又以片竹约而束之，使弦急而声亮，举竹击 之，以为节曲。瑟，昔者大帝使素女鼓五十弦瑟，悲不能自止，破之为二十五弦。 大帝，太昊也。筝，本秦声也。相传云蒙恬所造，非也。制与瑟同而弦少。案京房 造五音准，如瑟，十三弦，此乃筝也。杂乐筝并十有二弦，他乐皆十有三弦。轧筝， 以片竹其端而轧之。筑，如筝，细颈，以竹击之，如击琴。《清乐》筝，用骨爪 长寸馀以代指。琵琶，四弦，汉乐也。初，秦长城之役，有鼗而鼓之者。及汉武帝 嫁宗女于乌孙，乃裁筝、筑为上乐，以其乡国之思。推而远之曰琵，引而近之 曰琶，言其便于事也。今《清乐》奏琵琶，俗谓之“秦汉”，圆修颈而小，疑 是弦鼗之遗制。其他皆充上锐下，曲项，形制稍大，疑此是汉制。兼似两制者，谓 之“秦汉”，盖谓通用秦、汉之法。《梁史》称侯景之将害简文也，使太乐令彭隽 赍曲项琵琶就帝饮，则南朝似无。曲项者，亦本胡中。五弦琵琶，稍小，盖北国 所。《风俗通》云：以手琵琶之，因为名。案旧琵琶皆以木拨弹之，太宗贞观中 始有手弹之法，今所谓搊琵琶者是也。《风俗通》所谓以手琵琶之。乃非用拨之义， 岂上世固有搊之者耶？阮咸，亦秦琵琶也，而项长过于今制，列十有三。武太后 时，蜀人蒯朗于古墓中得之。晋《竹林七贤图》阮咸所弹与此类，因谓之阮咸。咸， 晋世实以善琵琶知音律称。箜篌，汉武帝使乐人侯调所作，以祠太一