繁体
,已有两百多年,中间既不断有明哲的治理,也不断有忧虑和祸
发生,没有不任用贤人、亲近正人君
而能使国家兴盛的,只要一天不考虑这些,就有可能国家灭亡,成为祖宗的耻辱、万年的憾事,
《
秋》所说,帝王的职责,在于
察天意来正确治理。
过去董仲舒对汉武帝把主要的都说了,有没说到的,我愿为皇上补充论述一下。
继承先帝帝位时史官一定要写登基,这是用来表示即位是正当的;皇帝去世一定要记载去世的地
,这是表示是寿终正寝的。所以当帝王的,他说的必定是合乎正
的举措,他掌握的必定是不折不扣的权力,他接近的必定是正派的人。
《
秋》说:“守门人杀死了吴国
爵余祭。”直接写他的名字,是批评他疏远贤人,亲近受过刑的人,有不合君
的行为。希望皇上不忘祖先开创国家的辛劳,记住《
秋》继承先帝帝位的告诫。
使法令严明的开端,应说合乎正
的话,实行正
的举措;杜绝篡位杀帝王的发展,就应掌握不折不扣的权力,接近正派的人。疏远宦官,亲近正直的人,宰相们能独立掌
朝中的事务,百官能履行他们的职责。为什么让
边五六个人独揽了全国的政务,对外地单独用皇上的名义发号施令,在朝内窃取了皇上的权力,在朝廷作威作福,在全国横行霸
,百官不敢指责他们的行为,皇上不能制服他们的恶意,灾祸在
中酝酿,
谋在
边产生,我担心曹节、侯览又产生在今天,这是
廷将发生变
了。《
秋》说“:鲁定公在第一年
天
了鲁王。”没有称正月的原因,是《
秋》认为前王不能寿终正寝,那么后王也不能算是正当的,所以说“鲁定公没有正月”现忠臣贤人不能成为皇上的亲信,宦官独揽废黜拥立皇帝的大权,使故世皇帝不能寿终正寝,也使皇上不能正当即位,何况皇太
还没有决定,祭祀还没举行,将军宰相的权力没有归还,正确的地位尊卑没有确立,这是国家将
现危险了。《
秋》说“:王札
杀死了召伯、
伯。”
《
秋》的惯例,臣
互相攻杀不记载。这里记载了,是看重他独占了君王的命令。上天授予的叫天命,君王发布的是命令。接受天命却又丧失了,是不合君
;侵占君王的命令并独自占有,是不合臣
,君不合君
,臣不合臣
,这是国家遭灭亡了。
《
秋》说,晋赵鞅率领晋
的军队不
命令
了晋都,写他
,是因为他能驱逐国君
边的坏人来使国君安全,所以《
秋》褒奖他。现在皇权遭侵夺,藩镇横行霸
。如有不懂臣下大义的,首先叛
的将用使国家平安作为名义;不探究《
秋》
义,动武的将借
驱除恶人。那么刑罚就不归皇上掌握了,征讨一定会由藩镇掌握,这是全国将发生动
了。因此樊哙闯门
泪
谏,袁盎拦着车陈辞,京房因愤怒而被
死,窦武不怕献
生命,这都是皇上明明知
的。
据《
秋》,晋狐
姑杀死了
父,却记载为晋襄公杀死了他的原因,是因为他的国君
了他的话。晋襄公不能保守秘密,
父因此被杀死了,所以《
秋》贬斥他。皇上
漏意见,臣下就不敢全心全意;皇上
漏事情,臣下就不敢都说,因此《传》有臣下受亲近却不说直话的记载,《周易》有丧失
命反而坏事的告诫。现公卿重臣,不是不想对皇上说这些,是担心皇上不能采纳。忽略而不采纳,一定会
漏他的话,臣
说了不被采用,一定会因此遭殃;这只会堵
正直臣
的嘴,增加
臣的威风。所以忠臣想说
全
心里话就有丢命的担心,想说明全
意图就有反而坏事的顾虑,徘徊抑郁,想等待皇上醒悟,然后再竭诚劝谏,皇上为什么不在上朝后的闲暇时间里,不时到旁边的
殿里,召见贤明的宰相和老臣,询问应变防祸的计谋,访求挽救危亡动
的办法,堵
谋邪恶的通
。贬斥
边邪恶的臣
,抑制他们侵权威
的野心,恢复他们守门清扫的劳役,遵守他们应该遵守的法纪,
心他们应该
心的事。虽已不能治理好以前的事,但应治理好以后的事;不能端正开始,应该端正终结,这样就能够虔诚地奉行前代经典,能经承先帝的大业,发挥贤才的作用,没有起早贪黑的忧虑了。
我上面说到“如果要赶上三王五霸的政绩,继承祖宗的伟业,应借鉴古代的兴衰,明晓现在的成败”,我听说唐尧、夏禹任帝王国家大治的原因,是能够任用九官、四岳、十二牧,不失时机地提
人才,不妨碍他们履行职责,不侵夺他们的权力,任官只看他的才能,只有贤人才亲近,贤才在手下即使微贱也一定提
,四凶在朝中即使势力大也一定要
死,考虑安危,辨明取舍。秦二世,汉元、成皇帝,都想使国家像有唐和有虞,使自己像尧和舜,但终于失败灭亡的原因,是因为他们不知
安危的关键,不知
取舍的标准,不任用重臣,没认
坏人,不亲近忠臣贤人,不疏远
臣。只要皇上明察唐尧、虞舜兴盛的原因,作为自己努力的方向;借鉴秦、汉灭亡的原因,作为现在的警诫。皇上不要认为朝廷没有好宰相,百官没有贤才。现在法度还没废弃,刑法仍然存在,人民哪个不想
皇上的臣
,使现在成为太平盛世?皇上为什么忽视而不任用他们呢?有人任官没有才能,在皇上
边却并非贤才,凶恶得像四凶,狡诈得像赵
,
邪得像弘恭、石显,皇上为什么害怕而不除掉他们呢?
国家已有归属,天意仍未改变,祖宗神灵保佑,贤臣怀有忠心,皇上想想这些吧!
过去秦朝灭亡,是过于残暴;汉朝灭亡,是过于
弱。过于残暴
臣怕死就谋害君主,过于
弱
暴的臣
窃取了权力就威胁君主。我已看到敬宗皇帝不防备秦代灭亡的灾祸,不防微杜渐,希望皇上
思汉代灭亡的担忧,防止灾祸发展,那么祖宗的伟业可以继承,三王五霸的政绩就可以赶上了。