输的劳苦。放弃四镇，使中原得到好；罢守安东，辽西获得实惠，节省远戍的军费集中兵甲械镇守要，恒、代的镇守牢固，边关州郡也就丰足了啊！

“况且，行仁政的外域安宁，可以缓解域内危机。陛下应下诏让边关军队谨慎守备，以逸待劳，那么将士们会力量倍增；以主抵御客侵，那我方就会得到方便；清野，敌寇就什么也得不到。如果他们主动击，就有寸步难行的忧虑，浅又没有缴获俘虏的好。这样，不到几年，四镇与安东二的敌寇可以不用讨伐就臣服了。”

又请求废安东，恢复姓的君长，免去江南辗转运输粮草，让百姓得到安宁。这些意见未被采纳。

张易之曾经不在意地请教自安全的计谋，仁杰说：“只有劝武后迎回庐陵王可以免除祸患。”这时，武后想立武三思为皇太，为此询问宰相，众大臣都不敢回答。仁杰说：“依臣看，上天和百姓都没有厌弃唐的仁德。此刻，匈侵犯边境，陛下让梁王三思在市上招募勇士，过了一个月还不到一千人。庐陵王代替梁王这件事，不到十天，就募兵五万。

现在要承继大统，非庐陵王不可。”武后大怒，罢议。过后好长一段时间，武后召见仁杰说：“朕多次梦见博双陆而不胜，这是什么原因？”这时，狄仁杰与王方庆都在，二人同时回答：“博双陆不胜，无啊！上天有意用这警戒陛下呀！况且太是天下的本，本一动摇，那天下就危险了。文皇帝冒刀刃箭林，冲锋陷阵，勤奋用力夺得天下并传之后代孙孙。先帝病危，诏令陛下监国。陛下获取帝位十几年，又要传位给三思。况且，姑侄与母哪个亲？陛下立庐陵王为皇太，您驾崩后能常享宗庙，若立三思为皇太，宗庙里就不会有您这姑姑的神主牌位了。”武后悟，当天就派徐彦伯到房州迎接庐陵王，庐陵王到后，武后把庐陵王藏在王帐中，召见仁杰说庐陵王的事。仁杰恳请意切，以致哭泣不能停止。武后让庐陵王来，说：“还你皇太。”仁杰跪拜叩，说：“太回来了，还没人知，人言纷纷，怎么才能让人相信呢？”武后认为对，就下诏令，使皇太住在龙门，然后礼数迎接回。满朝文武及老百姓都十分兴。当初，吉顼、李昭德多次请求太回，武后就是不答应，只有仁杰每每以母天为说词，武后即使忌恨不声，却不能不悟，因此终于恢复了唐的嗣统。

不久，任官纳言并兼任右肃政御史大夫。突厥侵赵、定等地，大肆杀人抢掠。诏下，任命狄仁杰河北行军元帅，并授权他见机行事。突厥杀尽所掠掳的男女达万余人，由五回的路离开，仁杰猛追没有赶上。改任为河北安抚大使。当时，百姓大都被突厥胁从，当突厥兵已离开，又怕被杀就纷纷逃跑或隐藏。

仁杰上疏说：“议论者以为敌虏侵，才开始明了百姓的反抗或服从，有的被迫胁从，有的愿意服从，有的接受了伪官伪职，有的被招抚。诚然，山东之人重义气，事死也不会后悔。由于兴起军旅，调拨征发繁重，使得百姓家产受损失、被破坏，拆屋卖田，老百姓也无法达到所需数额。又有官吏侵占渔利，州县的苛捐徭役，督促促，严刑拷打，情况危急，迫，只好不遵循礼仪，投敌如投犬羊，为的是苟延命。这是君所愧的事，但小人却习以为常了。百姓好比是，堵了就成了渊，疏通了就成了河，畅通、阻哪有一定之规。以往，董卓之，帝乃亡，卓已被捉被杀，对其属没有赦免，因此，事变接二连三地发生，毒京师宗室，这是因为施的恩惠不普遍、不恰当，失去机会在先的缘故。现在，担着罪恶的军伍，隐匿逃窜到山大泽，如果赦免就来，不赦免就疯狂，山东的众多盗贼，由于这个原因而集聚，所以臣以为边关暂时告警不足为忧患，中原大地不安宁诚可为忧虑啊！主持大国之政的不可用理小地方的办法去治理，事情牵扯的面宽了不可以过细去分。人主所从事的是不必常规置，愿大赦河北，一个也不要问罪。”下诏认可。

仁杰还朝，拜为内史。武后驾幸三，王公大臣全都跟随，武后独赐仁杰在最显要的位置，礼眷甚隆，超寻常，没有等辈的。这个时候，李楷固、骆务整讨伐契丹，并攻克了它，在枢殿献俘获，武后十分兴。这两个人本来是契丹李尽忠的将，尽忠侵，楷固等多次挫败王师，后来投降，有司请求律论罪死。仁杰称他们骁勇，可留任，如果免去死罪，一定会对武后恩德，还可建立功勋。到这时候，凯旋来朝，武后向仁杰举酒，赞赏他知人。授楷固为左玉钤卫大将军、燕国公，赐姓武；授务整右武威将军。

武后将要营造佛像大菩萨，计算费要数百万，官府库存不够，就诏令天下的和尚每天施舍一钱相助。仁杰规劝说：“工不能役使鬼，必定要役使人；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长来的。不损害百姓，还有什么可求的？现在边境未得安宁，适宜于放宽征发镇守的徭役，省免不急需办的事务，即使雇请工匠劳作，是以此接济穷人，但误了农时，这是放弃本。况且，没有官助，理难以办成。既费官府财，又耗尽人力，如一方有灾难，那用什么去救济呢？”武后由于这个缘故，就中止了这次工役。