于他的天。靖康初年，应对制策条陈弊政，上陈安边御敌十策，州官府不准传送，欧澈退下州府而又搜集朝廷的阙失，时政的乖违，可以用来保卫国家抵御恶俗的办法、除去蠹国害民的贼臣十件事，再次写成奏章，并且被传送给皇帝。不久又论列十事，说：“我所献的三个奏章确实是切中要害，但是有的是犯当权大臣，有的是违背陛下的听闻，或者结怨于富贵人家，或者遗怒于御史台、谏院的官员，我不是不知，却敢于向陛下直言不讳的原因，是希望用自而使天下安定。”欧澈所上奏书为三个轴，驿站的士兵推辞拿不动，州将为此挑选力士扛在肩上行走。

适逢金人大举侵，胁迫宋朝廷在汴京城下缔结盟约而离去，欧澈听说此事，就告诉他人：“我能够用讨伐金人，比百万军队要，愿意杀以安定社稷国家。如果皇帝不信任我，请把我的女放在朝廷作为人质，自使金国，奉亲王返回。”同乡人每每笑他狂妄，阻止他而不能，欧澈就徒步走到皇帝临时居住的地方。宋宗在南京即皇帝位，欧澈拜伏在阙上上书奏事，极力诋骂当权的大臣，于是被杀害，见《陈东传》。死时年纪三十七岁。

许翰在政事堂，退朝后，他问黄潜善分什么人，黄潜善说：“斩陈东、欧澈。”许翰大惊失，因而查究诏书为什么没有送政事堂的原因，黄潜善说：“只送给我黄潜善，所以你不能看到。”许翰于是极力要求解除职务。他替陈东、欧澈撰写哀词。欧澈所著《飘然集》六卷，会稽胡衍已把它刻印，丰城人范应钫在学校中为欧澈建立祀祠。

伸字时中，东平人。绍圣四年(1097)士。不喜奔走趋赴，每次调任官职，未曾选择便利的地方。任成都郫县县丞，郡守委托他收取成都的租税。从前收缴税的人都因接受珍玩喜好引诱而失败，伸请求杜绝素来就有的弊端。百姓争先输纳租税，以致沿途和衣而睡等到天亮，常平使者孙俟早上行，奇怪地询问他们，百姓都说“：今年县丞接受纳租不使我们为难。”孙俟向朝廷推荐伸。

崇宁初年，范致虚攻击程颐制造邪说，下令河南府把他的学生全逐走。伸为京西法曹，打算依程颐门下求学，托张绎求见，来回十次反而愈加恭敬，程颐决辞谢。伸想辞官而来，程颐说：“时论正异，恐怕给你连累，你能丢弃官职，那么官就不必舍弃了。”伸说：“使我得以闻见理，死有什么遗憾，何况未必死呢？”程颐叹伸有志气，引了他。从此伸闲暇时即使是刮风下雨必每天去造访程颐一次，嫉妒的人言蜚语中伤他，他不顾，终于受学《中庸》而返回。

靖康初年，孙傅以卓越德行推荐伸，御史中丞秦桧迎接征召他，提为监察御史。等到汴京陷落，金人立张昌为皇帝，集中百官，周围用军队威胁他们，使他们推张昌。众人唯唯诺诺，伸唯独说：“我的职守是上谏争论，忍心袖手旁观吗？”就与御史吴给相约秦桧共同写议状，请求保存赵氏，恢复嗣君的皇位。适逢统制官吴革起义，招募军队以图恢复徽、钦二帝的皇位，伸参预了吴革的谋划。

张昌已僭立皇帝位，贼臣多随从献媚他，伸首先写信请张昌赶快迎奉元帅康王。谏院没有肯与他连名的人，伸独自拿着信前往，但银台司看到信不称臣，拒辞不接受。伸拂动衣袖叱责说“：我今天不惜一死，正是为了这个而已，你想要我称臣吗？”银台司立即向尚书省付陈述，以给张昌看。其信大略说：

“相公事奉几朝，为宋朝的辅佐大臣，近来不幸被敌迫，使你担任伪号，事变于突如其来，相公此时难认为节义可以侵犯，君主可以忘却，国家百姓可以蒙蔽吗？之所以忍耐片刻死亡而假装听从他们，其心里像在说：与其白白逊位给他人而实际上亡掉赵氏的祖庙，不如虚受于自己而实际上保存赵氏以归位。忠臣义士没有立即就死，全城百姓没有立即发生变的原因，也是认为相公一定能够立赵氏遗孤为皇帝。

“现在金人北还，相公义当忧虑恐惧，自行列于朝臣。康王在外面，国家统绪有所属，监狱里的罪犯歌颂，人们都归心向往。应该上派使臣往来问候，清扫室，率领群臣一起迎康王而立他为皇帝。相公易服退隐居住，禁之中的大小事务都禀命于太后，其下赦书施以恩惠，收拢人心等事，暂且拘束，等康王登皇位施行。然后相公称臣由自己承担错误的责任，以表明为人臣，为防止祸患所欺瞒，遭受仇敌胁迫玷污，当时不能就死，以待陛下，今天还有什么面目事奉君主，向刑投案自首请求死，作为人臣失去气节的惩戒，拜伏阙下等待命令。像这样，那么贤明的君主一定能够明察相公忠实保存国家，本义不是偷生，而且忘记过错而以功录用。

“现在你的计谋不是从这发，已经很有些时候了，毫无顾忌还当作乎意料的凭据，安卧在禁中，好像是本来就有的。大家的心犹豫不决，路纷弥漫，说相公正挟持大的金国，派人去游说康王，暂且令他南逃，作为使他久远不回来的计策。上天难欺，百姓可畏。相公如果因我的话略有所觉悟，至此改变图谋，还可以转祸为福于朝夕之间。过了这之后，那么相公包藏已，志虑转向异志，对外掩饰事端，荒废日等待希望，却暗中结仇敌，联合作，帝王祖先在天，决没有成功的理，伸一定不能辅助相公成为宋朝的叛臣。我请求首先在都市受死，以表明这心迹。”