，改京秩。寻监护崇恩太后园陵使司，掌笺奏。以修书恩，升朝列，擢秘书省校书郎。未几，迁秘书郎。纵观册府藏书，至忘寝，自《六经》及历代史书、诸百家、天官地理、律历卜筮之说无不诣。凡诏讲明前世典章文、集古考定真赝，以素学与闻，议论发明居多，馆阁诸公自以为不及也。逾再考，丁外艰，宿抱羸瘵，因丧尤甚。服除，复旧职。

伯思颇好家，自号云林，别字霄宾。及至京，梦人告曰："非久人间，上帝有命典司文翰。"觉而书之。不逾月，以政和八年卒，年四十。伯思学问慕扬雄，诗慕李白，文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼》一卷。

二：诏，右宣教郎、荆湖南路安抚司书写机宜文字；讠乃，右从事郎、福州怀安尉，裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。

分译文

梅尧臣字圣俞，宋宣州宣城人。是侍读学士梅询的侄，在诗作方面造诣极。他的诗，有一远而淡泊的意境，并常于平淡中显现匠心独运的奇巧。起初很长一段时间，他的诗才没有被人们发现。后来，梅尧臣以父荫而官，为河南主簿。当时留守西京的钱惟演发现并惊叹他的才华，与他结成了忘年之，并相互诗酬唱，抒发情。欧修也与梅尧臣结为诗友，并自谦不如梅尧臣的写诗才能。梅尧臣因受到知名前辈的夸奖与鼓励愈发兢兢业业，潜心苦读，终于在宋代文坛上名声大振。自宋以来，像梅尧臣那样，专以诗才之名芳后世的人实不为多。梅尧臣曾对人说“：大凡诗，要注意立意新颖，语言考究，发前人所未发，前人所未。而且，能自如驾驭难写之景，使之活灵活现，栩栩如生，能使读者受到诗句之外远而妙的意境。只有这样的诗才能称得上是上乘之作。”后世都以为梅尧臣的这些观十分辟与彩。

梅尧臣曾先后过德兴县令，建德、襄城知县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓等地方官。大臣们屡次举荐梅尧臣任馆阁之职，因而梅尧臣得以受皇帝召试，并被赐士。随后升为国监直讲，累迁尚书都官员外郎，曾参与修撰《唐书》的工作，可惜书成之后，还没有来得及奏呈皇上，梅尧臣就辞世了。皇帝为了酬答他的功绩，特将他的一个儿起用为官。

宝元、嘉。。年间，梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典，并献上赞诗，还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙十三篇》过注，撰有《唐载记》二十六卷、《诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。

梅尧臣家清贫，他自己喜饮酒。名贤及士大夫多与之往甚密，并常常是带着酒到其家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等之大了。

苏洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习，但在参加士及特殊才学的考测中，都没有如愿以偿，于是苏洵将自己以前的文章全焚烧，关门闭苦读诗书，终于通六经及百家之说，达到了读书破万卷、下笔如有神的境地。至和、嘉。。年间，苏洵和他的两个儿苏轼、苏辙一同来到京师，翰林学士欧修将他们父三人所的二十二篇文章上呈给朝廷，朝廷将这些文章刊印来之后，士大夫们争相传阅，一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。苏洵著有《权书》、《衡论》、《机策》等文。因其文章太多，不可能一一抄录，现将其《心术》、《远虑》二篇文章摘抄于此。