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张浚
相,将杨万里荐于朝廷。杨万里被升任为临安府教授,未赴任,父亲死居丧。后改任隆兴府奉新县知县,他不准
讨赋税的官吏下乡扰民,老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴集市中,老百姓都
兴地缴税,不扰民赋税就
清,县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文
宰相,两人
相推荐杨万里,杨万里被征召为国
博士。翰林侍讲学士张木式因论说唐朝宰相张说被谪守袁州,杨万里上疏抗争,要求留张木式在朝,又致书虞允文,用和同之说劝说他,张木式虽然没有留住,但大家公认杨万里人格
尚。后杨万里迁太常博士,不久升太常寺丞兼吏
侍右郎官,又转将作少监,
任漳州知州,后改知常州,不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师
犯南粤,杨万里亲自率兵讨平。宋
宗称他为“仁者之勇”,遂有重用他的意思,于是提升为提
刑狱。杨万里请求在
、惠二州的外围修筑寨堡,在
州用来镇慑盗贼的巢
,在惠州用来扼住盗贼的
路,但不久杨万里以居丧去官。服丧期满,被征召为尚左郎官。
孝宗淳熙十二年(1185)五月,因发生地震,杨万里应皇帝诏命上书说:
“臣听说在没有事的时候说有事,不影响其为忠臣;在有事的时候说没有事,其
佞之心就严重了。现在宋金两国南北和好已超过二十年,一旦使者断绝来往,敌情就会变化莫测。可是却有人说,金人有当年匈
‘五单于争立’的祸
,又有人说,金人有当年匈
被东胡族围困的灾难,后来都不确实。
途纷纷传说,金人修缮汴京城池,开凿海州漕渠,又在河南、河北征调民兵,增加驿骑,赶制
槽,疏通井泉,我们的间谍却
本没有办法混
去,这究竟是要
什么呀?臣所说的在无事的时候说有事,此其一。
“有人说金主回北方,可为大宋庆贺。臣以为大宋的忧患,正在这里。金主北归,大概是接受了完颜亮倾国南侵惨败的教训。将要南侵,必定要稳定内
或者是以自
镇抚其北方,而令他的儿
和女婿经营其南边。臣所说的在无事的时候说有事,此其二。
“臣私下听说有的大臣认为,淮河遇到缓急不可守,就建议弃淮河而守长江。这是非常不对的。过去吴国通过与魏国激战而取合
,然后吴国才安。李煜失掉了滁、扬二州,从此南唐开始破败。今天说放弃淮河而退保长江,既然没有淮河了,长江能保得住吗?臣所说的在无事的时候说有事,此其三。
“今淮东、淮西共有十五个郡,所谓防守的将帅,不知
陛下是让宰相去选择呢,还是枢密院去选择?让宰相去选择,宰相未必会为枢密院考虑;让枢密院去选择,则将帅的提
授予不在枢密院的职权范围。一方不为另一方考虑,另一方则非职权范围内的事,缓急败了事,则都说这不是我造成的。那陛下将责备谁呢?臣说的在无事的时候说有事,此其四。
“南方和北方各有擅长的技术,像骑
,像
箭,是北方擅长的技术;像
战,像步战,是南方擅长的技术。今天为北方谋利益的人,日日修缮和整治他的海船,而我南方的海船却从没有听到说修缮整治。有人说,我们的海船是平时就整治好了,也有人说,我们的海船虽然没有准备好,可是我们怕
扰老百姓。要知
,绍兴辛巳年(1161)的宋金战争,山东和采石之战的取胜,不是靠骑
,不是靠
箭,也不是靠步兵,而是靠舟战。那时候的船,现在还能再用吗?而且,对百姓一时间的
扰,与国家百代的安危,究竟谁轻谁重?事情终究有比
扰百姓还要大的东西。臣所说的在无事的时候说有事,此其五。
“陛下以为今日是何等时候呀?金人日益
,边界日受侵扰,却没有听到防御金人的是什么策略,保卫边界的是什么办法;只是听到某日修某礼文,某日献某史书,这样是用礼仪来治军,用笔墨来解围。臣所说的在无事的时候说有事,此其六。
“臣听说古代的君主,人不能
悟他,则天可以
悟他。今天国家的事情,敌情不测是这样严重,而我国君臣上下
在这
时候却像
在太平无事的时候,这说明人已经不能
悟他了。所以上天呈现灾异,前些日
荧惑星侵犯南斗星,近些日
镇星又侵犯端门星,荧惑星守羽林星。臣是一介书生,不懂得天文,不敢以为这就必然是灾祸。到今年
天正月太
呈现
青
没有光辉,好像有两个太
互相
碰,这不是太奇怪吗?然上天还恐怕陛下不相信,
天本来是很
和的,可是突然
现雨雾杀伤万
,这不又是太奇怪吗?要是说上天的变异太远,臣
不敢启奏,不信是可以的;地震发生在外地,州郡不敢奏闻,不信也是可以的。可是现在上天不断发生变异,地震就离京都咫尺,而君臣却没有听到有什么警觉和恐惧,朝廷也没有听到有任何咨询和访问。人不能
悟皇帝,则天地可以
悟皇帝。臣不知
陛下对这些变异
悟了,还是没有
悟?臣所说的在无事的时候说有事,此其七。
“自数年以来,两浙离京师最近而首先发生旱灾,接着,江淮又发生旱灾,湖广又发生旱灾,人民
亡相继,
路上饿死的人相接。而常平仓的积蓄却名存而实亡;
粟的命令上面颁行而下面怠慢。平静而无事,不知
如何振救它,一旦发生灾荒而有事,又怎么能够依靠它得到资助呢?臣所说的在无事的时候说有事,此其八。