灾，没办法纳秋赋，有关门下令纳小麦。洪遵说“：麦价不在半价之下，民众如此困苦，怎么能以夏税当作秋税，将一衍生为二，使他们背井离乡落沟壑之中呢？希望酌量取其一半，而遭灾的全免除。”金朝来索取绛郭小的、安化刘孝恭等二百家，洪遵以为蜀朝的李特事件可作为借鉴，希望以集不足为由，拖延时间回报金朝。迁任翰林学士兼吏尚书。王澈弹劾汤思退罢相位时，洪遵草拟的制词中没有贬语，汪澈以此上奏。洪遵于是请求解除职务，以徽猷阁直学士的份提举太平兴国。

绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮命令尚书苏保衡从海路窥视两浙，朝廷命浙西总李宝率兵抵御。李宝驻兵平江，守将李翊同李宝素来不和，朝廷议论因洪遵曾经推荐李宝，于是命令洪遵知平江。等到李宝率领军直捣胶西，凡是资粮饷、械、舟船等都是洪遵供应，李宝战胜归来，洪遵给予的帮助最多。宗到金陵，禁卫士兵索求无厌，其他州郡随时供给也不满足。到达吴郡，士兵相互警告说：“洪内翰在此，你不能像过去那样。”原来，朝廷顾忌商船被金军得到，全拘留到官府，以后没有归还，沿海州县舰全集中以及召募的手、民兵，都羁留不得离开。洪遵通过面奏论说，将船只还商人，手听其自便，吴郡人都激他。

孝宗即位后，拜洪遵为翰林学士承旨兼侍读。诏问宰执、侍从、台谏说“：敌人前来索要旧礼，听从它则不忍屈服，不听从则边患不已。中原归顺的人源源不断地前来，接纳他们则东南地区财力不能补给，拒绝他们又断绝他们向化归顺的希望。应当讨论决定上报。”洪遵同给事中金安节、中书舍人唐文若、超居郎周必大共同提一项建议，大概是说：“不应当直接拒绝他们，也不能立即屈从答应，应当送给他们金缯数目如同以前一样，或者允许归还侵地如海、泗之类，那么金也可以此为借前来商议了。”

主持隆兴元年(1163)贡举考试，任同知枢密院事。寿康殿长十二枝金芝，同列官员议上表祝贺，洪遵引用李文靖上奏灾异的故事劝止他们。推荐眉山的李焘、永嘉的郑伯熊和林光朝，还没有来得及任用，恰逢汤思退任左相，而右相张浚被罢免，御史周。。论说洪遵越级升迁，上奏弹劾，孝宗急忙徙任他官。洪遵不安于新职，连续上章请求免职，最后同御史一同去职。这年七月，洪遵以端明殿学士的份提举太平兴国。

乾六年(1170)，洪遵起知信州。徙知太平州。前任知州周。。因为曾经弹劾洪遵，听说洪遵前来，不待付印符就骑离开。洪遵追赶十里为他送行，嘘寒问如同平时，说：“你是职行事，我有什么埋怨？”听说的人都认为洪遵品德十分尚。圩田毁坏，民众失业，洪遵召集民众修筑圩田共万余。当时正值隆冬，洪遵亲自到民众间，载着酒饭亲自问，恩意倾尽，民众忘记劳苦。转运使张松嫉妒他的功劳，妄奏圩田没有毁坏，民众也没有迁徙，而是洪遵迫圩修筑，并裁减募工钱米的一半。洪遵接连上章抗争，甚至请求派大臣前来查视。于是将作少监希言、监察御史陈举善遵命前来查，他们同洪遵十分亲近，废黜张松之言，圩田遂成，共四百五十五。张松没有地方发怨愤，就另外修治溧永丰圩，前来征调劳力、大米、树木，数目很大。洪遵说“：本郡正当歉收之时，正应赈恤离的民众，劝分乞籴，如同自割以充饥，自己都不够吃，哪里还能让他人吃饱呢？”持不从。

楚地大旱，旁县赈济的人没有及早考虑，措施失当，有的得到米而没办法煮熟，有的全家饥饿而赈米不足。洪遵派官员，随远近老壮的不同分别供给粮，免除租税的十分之九，又从江西买粮，得以活命的数以万计。戍兵乘饥荒盗窃，结成团伙在外剽夺，洪遵将他们全拘捕归还其军中。因此遭遇大灾荒而境内安然如故。转知建康府、江东安抚使兼行留守。孝宗晓谕当制舍人范成大，褒奖他的政绩，准许他朝觐见。

当时虞允文当政，有北伐的志向。先调侍卫军屯，其中在建康府的有五军，全携带家属，计划修筑营寨，差不多有万灶。张松无能被罢免，特令洪遵同宰执到选德殿奏事。洪遵上奏外官不敢尾随两府之后，希望等班退之后别引，皇帝不许。资政殿学士后遣行。到建康即张贴布告，民众苗米只能纳正品而不能纳次品，听任民众自己持斛丈量，主持谷仓的人不能轻重其手。遍行郊野测量立营扎寨之，寻求不妨碍民居、不夷平冢墓的地方，经过一年才找到。有一营卒醉酒，妄言动众，将他斩首，在集市上分尸，全军无人敢于喧哗。有人白天旗亭拿刀毁弃垆墓，械送狱中，快上奏没有回报，统帅害怕遭到谴责，请求自己治。孝宗大怒，罢免统帅，洪遵也被牵连贬去两秩。不久，五座营寨建成，复任原官，仍任资政殿学士。淳熙元年(1174)，提举霄。十一月，去世，时年五十五岁，谥号“文安”

洪迈字景庐，洪皓第三。幼年时每天读书数千言，过目便不忘，博览群书，即使是杂记小说、佛等书，无不涉猎。随从两位兄长参加博学宏词科考试，只有洪迈不中。绍兴十五年(1145)年才中第，任两浙转运司办公事，朝任敕令所删定官。洪皓忤逆秦桧赋闲，秦桧依然恨他不已，御史汪弹劾洪迈知他父亲有反叛之谋，于是被贬任福州教授。历任吏郎兼礼。

皇上服显仁皇后丧，当第一次祭奠时，礼官不知照什么礼节，洪迈请派宰相分祭，被认可。任枢密检详文字，建议让民众纳粮赎罪，以补助国家消费，又请求严格皇帝的礼仪。