再盟契丹，能使南北之民数十年不见兵革。仁人之言，其利博哉！文彦博立朝端重，顾盼有威，远人来朝，仰望风采，其德望固足以折冲御侮于千里之表矣。至于公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风，又皆享寿于承平之秋。至和以来，建是大计，功成退居，朝野倚重。熙、丰而降，弼、彦博相继衰老，憸人无忌，善类沦胥，而宋业衰矣！《书》曰："番番良士，膂力既愆，我尚有之。"岂不信然哉！

分译文

富弼字彦国，河南人。起初，他的母亲韩氏怀有，梦见旌旗鹤大雁降落在院中，说是上天赦免，不久生下富弼。年轻时持学习，气量大度，范仲淹见到他后十分惊奇，说：“帝王的辅佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。

仁宗恢复制科，范仲淹对富弼说：“你应当通过这途径仕途。”推举茂才异等，授将作监丞、签书河判官。范仲淹由于争论废除皇后之事而遭贬，富弼上书说：“这是一举而二失，即使不能恢复皇后之位，也应该将职位归还给范仲淹。”没被采纳。任绛州通判，升任直集贤院。赵元昊叛，富弼上疏陈述八件事，请求斩杀赵元昊派来的使者，奉召任开封府推官、知谏院。康定元年(1040)，正月初一发生了日，富弼请求撤销宴会和舞乐，在别馆中赐予元昊使者酒饭。执政认为不行，富弼说：“万一契丹这样，是朝廷的羞辱。”后来听说契丹果然撤除了宴会，仁宗后悔。这时禁止大臣超越职位上书言事，富弼因此议论日，极力声明应付天象变化还不如使下情畅通，于是解除了禁令。

赵元昊犯。。延，攻占金明，钤辖卢守鉞不救助，内侍黄德和带兵逃走，大将刘平战死，黄德和诬陷他向敌人投降。富弼请求巡审理此案，黄德和被腰斩。夏守斌贝任陕西都署，又以内都知王守忠为钤辖。富弼说“：任用夏守斌贝就已经被天下人讥笑，如今又对王守忠加以任用，这大概与唐朝监军没有什么差异。卢守勤心、黄德和失败的事情，还能重复吗？”诏令罢免王守忠。又请求让宰相兼领枢密院。这时西夏有二位首领前来归降，朝廷对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书，宰相起初不知此事。富弼叹息说：“这难是一件小事吗？而宰相却不知！”更加极力论说此事，这样就听从了富弼的建议。授职盐铁判官、史馆修撰，奉命使契丹。庆历二年(1042)，为知制诰，纠察在京师的刑事案件。官吏中有伪造僧侣名册，开封府不敢治罪。富弼告诉执政者，请求将官吏捉拿付狱吏，吕夷简不兴。

正好契丹在边境驻扎军队，派遣大臣萧英、刘六符前来索要关南土地。朝廷选择聘答的人员，都认为契丹情形不能预测，不敢前行，吕夷简因此推荐富弼。欧修引用颜真卿让李希烈使之事，请将富弼留在京师，吕夷简没有上报朝廷。富弼就朝对，叩说：“人主忧虑臣下耻辱，臣下不敢惜生命贪生怕死。”仁宗为此受动，先让富弼接待陪伴契丹使者。萧英等宋朝境内，中使迎接劳他们，萧英声称有病不答谢。富弼说：“从前使北方，病卧在车中，听到命令就起来了。如今中使到而你不拜谢，什么原因呢？”萧英慌忙起来拜谢。富弼与萧英敞开怀尽情而谈，萧英十分动兴，也不再隐瞒实情，就将契丹君主所要求的一切暗中告诉给了富弼说“：能顺从，就顺从他，不能顺从，就用一件事情来搪他就足够。”富弼将这些全汇报给仁宗。仁宗只答应增加岁币，并将宗室女嫁给契丹皇。

任富弼为枢密直学士，富弼辞谢说：“国家有难，理应不害怕烦劳，为什么反而用官爵来授人呢？”于是担任使者聘答。到契丹后，刘六符到别馆设宴。富弼见契丹主问好，契丹主说：“南朝违背盟约，堵雁门，增加塘，修治城隍，让老百姓成为士兵，想要什么？群臣请求兴兵南下，我对他们说不如派遣使者索要土地，索求而没有获得，兴兵也不为晚。”富弼说“：北朝忘记了章圣皇帝的大恩大德吗？澶渊战役，如果听从各位将领的建议，北朝军队将一个也不能脱逃。而且北朝与中原互通友好，这样作为人主独享其好，但臣下一无所有。如果要发动战争，就会利益全归于臣下，而人主就要承担祸患。因此奉劝发动战争的人都是替自己考虑罢了。”契丹主惊讶说“：这是什么意思？”富弼说“：晋祖欺骗上天背叛君主，末帝昏，土地疆域狭小，上下离心叛，因此契丹能保全军队而战胜他们，但壮士健资也失去一大半。如今中国疆域万里，兵百万，法令严明，上下一心，北朝打算发动战争，能保住一定能获胜吗？即使获胜，损失的军队匹，是群臣负责，还是人主负责？如果互通友好不断绝，岁币全归人主，群臣又能享有什么利益呢？”契丹主彻底觉悟，不断地加以肯定。富弼又说“：堵雁门，是为了防备赵元昊。塘开始于何承矩，这件事在互通友好之前就有了。城隍都是修理好的，让老百姓当士兵也是为了补充军队的缺额，并不是违背盟约。”契丹主说“：没有你的话，我不知其中的详情，但所要求的土地，是祖宗过去的地盘。”富弼说：“晋以卢龙送给契丹，周世宗又攻取关南，都是不同时代的事情，如果各自索要土地，难对北朝有利吗？”