堂，升工尚书。他曾请求恢复诸大臣的家庙，说：“庆历元年赦书，允许文武官员建立家庙，而有关门终究不能从以前的典章制度中推寻据，因而遵循旧例观望不决，致使王公献祭品祭祀；到同一个曲折小巷里去，衣冠昭穆，混杂在普通人家中，依照这样得过且过沿袭着弊病，很令人叹息。请皇上下令有关门议定执行。”但大臣议论不一致，终未能恢复家庙。

皇。。三年(1051)，宋祁的儿与越国夫人曹氏的门客张彦方游玩。而张彦方伪造皇帝敕牒，替人补选官职，被判死罪。谏官包拯奏说宋庠没能严格要求弟，又说宋庠在朝廷没有什么建树，宋庠请去职。于是命宋庠以刑尚书、观文殿大学士的衔知河南府，后调许州任职，又调到河，再升兵尚书。宋庠朝见皇帝，诏令他的服饰、等级同同中书门下侍郎，朝廷看他的仪。他以检校太尉、同平章事的衔充任枢密使，封为莒国公。他多次说“：国家应当谨慎固守本，京师地区的卫戍兵平常要满四十万，剩余的兵力就外调补充更戍，祖宗当初的谋略，不能苟且随便改变。”不久他与副枢密使程戡不和，程戡罢职，而御史说宋庠糊涂懈怠，仁宗于是命他任河三城节度使、同平章事、判郑州，又调相州任职，因病召回京城。

宋英宗登帝位，宋庠改镇武宁军，改封郑国公。宋庠任职相州时，就向皇帝上书请求辞官回家养老，到这时还不停地请求回家养老。英宗因为大臣的缘故，不忍心上答应，就让宋庠判亳州。宋庠前后所到的地方，他以慎重清静的方式治理地方，等到再受朝廷起用，就不沉浮自求快乐。他晚年痛信任幼，多与小人游玩，行为不检。御史吕晦请英宗下令不准宋庠的两个儿跟随他，英宗说：“宋庠年老了，为什么不让他的儿跟随他呢？”宋庠到亳州，他请求回家养老的态度更决，以司空职衔退休。去世后，朝廷赠其太尉兼侍中，谥号元献。英宗为宋庠用篆文撰写墓碑曰“忠规德范之碑”

宋庠从应考举人时，与宋祁以文章学问名扬天下，他生活节俭不好声犬之类，读书读到老也不厌倦。他擅长考证书中的讹谬，曾校定《国语》，撰写《补音》三卷，又编辑《纪年通谱》，用以区别正闰年月，该书为十二卷。还有《掖垣丛志》三卷，《尊号录》一卷，《别集》四十卷。他天忠厚，曾说：“叛逆狡诈、依恃神灵、残害他人、恃才傲，我终生不呵。”沈邈曾任东京转运使，多次以事欺负宋庠。至宋庠在洛时，沈邈的儿监。。院，因把东西借而县人欠下东西，他用杖打人，人死在路上，实际上是由于其他的病所致。而沈邈之为府吏所憎恨，府吏想要法律从严理他，宋庠独独不同意，他说：“这怎么够得上治罪呢！”人们据这件事愈加称他是年有德的人。他的弟弟叫宋祁。

宋祁字京，安州安陆人。与兄长宋庠同时考中士，礼奏宋祁第一名，宋庠第三名。章献太后不想以弟在兄长之前，就提宋庠第一名，而置宋祁第十名。人们称呼他们叫“二宋”，以大宋、小宋来分别。宋祁被任命为复州军事推官。孙。。推荐他，改任大理寺丞、国监直讲。皇帝召试，授直史馆，再升太常博士、同知礼仪院。官吏说太常旧乐几次增损，其声律不协调。诏命宋祁同试。李照定新乐，胡瑗铸造钟磬，宋祁都予以掌，事见《乐志》。他参与编修《广业记》完成，升尚书工员外郎、同修起居注、权三司度支判官。此时正是陕西用兵打仗，调度费用日益张，宋祁上疏说：

“兵以为本，以财货为资用，这是圣人统一天下之。现在左藏库没有积年的银，太仓没有三年的粮，南方冶坑铜缺乏而不能发掘，承平的时候是这样，已经自己凋敝困乏，这确是由于取之既尽，用之无度。朝廷大的方面有三冗，小的方面有三费，以困天下之财。财用困乏，而想要兴兵边事，确实是没有计谋了。如果能够除去三冗、节制三费，专门备西北之屯，那么可以放心枕无忧了。

“什么叫三冗？天下有限定的官职而没有限定的官员数目，这是一冗；天下厢军不任战事而消耗衣，这是二冗；和尚士日益增多而没有定数，这是三冗。三冗不除去，不可以治理国家。请陛下决断从现在开始，僧已经受戒的姑且照旧，其他的全废除为百姓，可以得到耕田的农夫织布的妇女五十多万人，一冗就除去了。天下厢军不论怯懦瘦弱而全都采取，只图供使役，本来不懂军事，而且每月支领廪粮，每年费的库帛，几之家，不能自理，多离去而为盗贼，即使广加招募，这也没有益。其已经在军籍的不论，其他的人全都驱赶到田野，又得力耕者几十万，二冗除去了。国家郡县，向来有固定的官职，譬如以十八人为额，常常以十二加之，即使迁代、罪谪，随时取之而有官位。现在没有一个官职空阙，群起而追逐，州县不比以前扩大，而官员却是过去的五倍，胥吏怎么会不苟且用，官员怎么会不滥加任命。请求诏命三班审官院内诸司、内铨明确定立限员，作为不变的制度。其门荫、外、贡举等科，实置选限，逐渐致力于选择人才，等待有阙官，计员补吏，三冗除去了。

“什么叫三费？一是场斋本醮，没有虚日，而且官府供亿，至于不可计量。这些都以祝祷皇帝福寿、供奉先烈、祈求百姓福运为名，我愚蠢认为这是主持的人为欺盗之计而已。陛下事奉天地、宗庙、社稷、百神，祭祀用百牲玉帛，使官吏穿着礼服恭敬尊奉，每年的季节时令祭献，足以肃敬明德、接近多福了，何必希求烦细的报答呢？那么一费节省了。二是京城寺院观，有的多设置步兵，增置官府，衣服粮都是其他地方的三倍。居住大屋廊，不服徭役，坐着侵蚀百姓，这是特别严重的。而且又自行招募民财，营建祠庙，虽然说不费官钱，但国家与百姓是同一的，舍国取民，其伤害是一样的，请朝廷废除它，那么二费节省了。三是使相节度，不隶属州郡。大概节度使相的建立，或者在边镇，或者临近军队驻扎的地方，公家用度的设立，是为了劳众人而款待宾客。现在大臣被罢免贬退，都贪恩典除授，坐着消耗国家财用，没有比这更为严重的。请朝廷从今以后不是边郡要地、没有军队驻扎的州，不得建立节度；已经带节度，不得留在近郡及京城，那么三费节省了。