至于害民误国。”世祖不听。安童见天下大权尽归尚书省，于至元二十五年多次辞职，朝廷不准。二十八年才罢去相位，仍旧理宿卫事。

至元三十年(1293)正月，病逝于京师乐安里，年四十六岁。世祖十分哀痛，诏令大臣监理丧事。大德七年(1303)，赠推忠同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上国、东平忠宪王。为之树碑，曰《开国元勋命世大臣之碑》。

安童之兀都带，度宏远，世祖时任近卫军长官。对母亲十分孝敬。成宗即位，拜为银青荣禄大夫、大司徒、领太常寺事，常在廷参与大政方针的制定。大德六年(1302)卒，终年三十一岁。至大二年(1309)，赠输诚保德翊卫功臣、太师、开府仪同三司、上国、东平王，谥“忠简”拜住，另有传。

廉希宪字善甫，布鲁海牙之，自幼就材魁伟，举止与一般儿童不同。十九岁时王府侍奉皇弟世祖，得世祖。希宪特别好读经史，手不释卷。有一天正读《孟》，忽闻世祖召见，匆忙将书揣怀中。世祖问《孟》书中所言何事，希宪说讲的善、义利、仁暴等。世祖嘉奖他有学问，称他为“廉孟”，于是知名于世。希宪还善，有天在世祖面前力挽劲弓，三发三中，众人钦佩他“文武全材”

宪宗四年(1254)世祖以京兆为其封地，任希宪为京兆宣抚使。京兆控制陇蜀，诸王族的封地分布于左右，境内羌戎杂居，号称难治之地。希宪探求人民疾苦原因，抑扶弱。空闲时向名儒如许衡、姚枢等人请教治世之。并提请世祖用许衡来理京兆学校，以教育人才作为本大计，并将儒士另立籍。宪宗九年(1259)，世祖渡江攻取鄂州，希宪率领儒生百余人拜伏于军门，呈请世祖在王师渡江以后“，凡军中所俘士人由官府钱赎，遣归原籍，以表示殿下广施恩典”世祖采纳了这个建议，因此被放还的儒士达五百余人。

宪宗崩，希宪力劝世祖立即还朝继承皇位，以安天下。世祖命希宪先去察看形势。希宪当即分析形势说：“刘太平、霍鲁海在关右，浑都海在六盘，征南诸军又散于秦、蜀一带。刘太平为人险诈，素来畏惧殿下，倘若他依恃关中险要地势，图谋不轨，将难以控制，最好派赵良弼去观察动静。”世祖言听计从。这时阿里不哥又发于北边，遣脱忽思兵河朔。世祖命希宪赐膳给宗王塔察儿。希宪去后力劝塔察儿拥世祖即皇位，事成之后当委以重任。回来将这一切告诉世祖，世祖称赞他的智谋与果敢。

中统元年(1260)世祖回到开平，宗室诸王劝他早登皇位，希宪又以天命所归人心所向来劝，还说：“阿里不哥与殿下是同胞兄弟，多年镇守北方，也在图谋皇位，形势发展不可预料，最好早定大计。”世祖接受他们的拥，不再谦让，次日即位，建元中统。希宪还奏请放丽王亻典回国，遣使与宋议和，诏令南伐诸军北归。世祖一一听从。

赵良弼自关右还京，奏报刘太平、霍鲁海反叛朝廷的事实。这时朝廷把汉地分为十，并京兆、四川为一，任命希宪为宣抚使。太平、霍鲁海闻之，急忙赶至京兆图谋举兵。三日后希宪也到达京兆，宣布圣上旨意，并遣使安抚六盘浑都海。不久，断事官阔阔派人告急，说浑都海已反，杀遣去使者朵罗台，派人联络其同党密里火者、乞台不分别从成都、青居兵支援，约刘太平、霍鲁海同时举事。希宪闻报，召僚属讨论对策，遣万刘黑、京兆治中鹏霄、华州尹史广等，搜捕太平、霍鲁海及其党羽，尽行下狱。又派刘黑诛杀密里火者，总帅汪惟正诛杀乞台不。当时关中空虚，命汪惟良率秦、巩诸军伐六盘，并解自所佩虎符银印授与惟良说“：这是皇帝密旨，你放心去，我已火速报告朝廷受你符印。”还给他银一万五千两以便论功行赏。令节制诸军蒙古官八统领四川守边军士及留守兵丁虚张声势，以威吓六盘叛军。尽世祖赦免叛逆的诏书送到，希宪却先绞死太平等于狱中，然后再接诏书，并且检讨其擅自停赦行刑、征调诸军及委任汪惟良为帅等罪。世祖说：“《经》所谓临机应变，就是像廉希宪这样。”赐他金虎符，使节制诸军，且允许诸事由他置，毋固守常规而坐失时机。八将响应浑都海的西川奥鲁官纽邻及其党羽五十余人捕获，送京兆请斩。希宪却将他们宽释，使隶属八，对幕僚说“：浑都海未能乘势东来，难保无他变。如今人心未稳，反复无常，叛军若见其长官被囚被杀，会别生二心，为害不小，不如宽释，使他们恩效力。”果然人人激，八亦因此得兵数千骑。