意。”太祖特许他前往迎养，免其徙籍。陶垕仲为官清廉，能自我节制，俸禄收均用以赡养宾客。不久，死于任上。

广西佥事王佑，泰和人。察使寻适曾向他询问政事。王佑说“：蛮方之人亵渎常有伤风化，不趁此时声明礼法，宣示奖惩，以后便难治理了。”寻适听从了他的意见，广西因而被治理得很好。四川平定后，王佐迁任重庆州知州，招徕并安抚百姓，甚得百姓拥护，后因事免官而死。

刘仕貆，字伯贞，安福人。父亲刘闬，元末时隐居不官。刘仕貆年少即随父亲学习。红巾军，劫掠其家乡，其母带领一群妇女沉茨潭而死。刘仕貆被贼上械锁，过了很久才被释放。洪武年初，因供役而被安福丞张禧侮辱，刘仕貆十分气愤，更加拼力学习。

十五年(1382)，刘仕貆应“贤良”举试，对答颇得要旨，授为广东察司佥事，分琼州。琼州风俗喜以蛊害人。每逢官吏上任，他们总是送来当地所产珍作为礼。接受的话，他们则兴，不接受的话，他们便担心被治罪，因而以蛊杀害此官，因此，在琼州为官的人大多有污名。刘仁貆为官清廉，恩待百姓，减轻徭役，理冤案，得百姓拥护。虽然不受礼，夷人也不忍加害于他。从前侮辱过刘仕貆的张禧，被贬任琼山县丞，以属官的份前来拜见，内心十分惭愧和惶恐。但刘仁貆却像对待其他属官一样待他。不久，朝廷决定裁减佥事官，刘仕貆例降为东莞河泊使。后在乘船渡河时遇上大风落而死。同僚张仕祥将他葬于鸦矶。

王宗显，和州人，侨居严州。胡大海攻克严州，将他以礼招至幕中。太祖征讨婺州时，胡大海引王宗显去见，太祖说“：你是我的老乡啊。”于是命王宗显到婺州去侦察敌情。王宗显探知城中虚实及诸将的情形，回来报告太祖。太祖兴地说“：我得到婺州，就任你为知府。”不久，元枢密同佥宁安庆与守将帖木儿烈思不和，派遣都事缒城降，打开东门让大军城，与王宗显所刺探的情况相同。于是太祖将婺州改为宁越府，命王宗显主持府事。王宗显是一名儒者，博涉经史，他上任后即开办郡学，聘任叶仪、宋濂为《五经》老师，良为学正，吴沉、徐源等为训导。自从兴兵以来，学校久废，到现在才又听到学校的读书声。不久，王宗显死于任上。

王观，字尚宾，祥符人。情耿直，颇有见地，仪表英伟，善于谈论。由乡荐太学，被提升为苏州知府，王观为官公正、清廉，很有威信。有一黠吏钱英屡次陷害长官，王观施以杖刑而将其死。事情上奏朝廷，太祖派遣行人携诏褒奖王观，并以御酒劳。有一年庄稼欠收，许多百姓逃税，使者征甚急。王观便摆设酒宴，邀请各有钱人，劝他们借钱给贫民税，言辞十分诚恳，富人们都被动了，因而逃税得以齐。朝廷对他的才能予以嘉奖，并张榜以励天下。担任苏州郡守的前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，都很贤能，人称“姑苏五太守”，都在学被祭祀。

同，河间人。其祖先为蒙古族。同对母亲十分孝顺。洪武年初，被推荐授为太常司赞礼郎，任番禺知县。番禺从前以扰严重著称，而军卫尤其横暴，多次鞭打、侮辱县里的佐吏，以前的县令全都不堪忍受。同执法严格，对一切不合理的东西一律拒不听从，百姓因此而稍觉安定。