举人陈献章被举荐，授任翰林院检讨，而准许他返还家乡，礼数和恩典都大大减轻了。

其后，弘治年问，浙江儒士潘辰，嘉靖年间，南直隶生员文征明、永嘉儒士叶幼学，都因被举荐授任翰林院待诏。

万历年间，湖广举人瞿九思也授任待诏，江西举人刘元卿授任国监博士，江西士章潢人未到京城，祇是在京城迁授顺天府训导。

而直隶士陈继儒、四川举人杨思心等虽然都被举荐，而祇是把姓名下发到礼而已。

祯九年，吏重新提议举荐孝廉，说：“祖宗朝都偶尔实行一次，没有固定的制度。

现在应该通行于直属行省，持别注意发现人才，果真有孝廉、怀才抱德、经书明畅、德行善的人才，由司官员报送巡，复后，上疏报告，检验考试之后录用。”当时纷纷举荐，遍及全国，但是都授任残破了的郡县之职，最终没有大的效果。

到崇祯十七年，命令豫、楚被攻陷了的州县所缺的官员全听凭巡抚、察使官征召选派重新设置，不拘泥于是否科举，还是杂、生员人等。

逭便是仓皇之中求贤，不是国家太平之时举荐士人的制度。

至于正德四年，浙江的大官举荐余姚人周礼、徐元、许龙，以及上虞人徐文彪。

刘瑾因四人都是谢迁的同乡，而草拟诏书自刘健，便假传圣旨把周礼等给镇抚司，贬谪戍守边防，命令布政使林符、邵宝、李赞以及参政、参议、府县官吏十九人罚米二百石，并且削除刘健、谢迁的官职，而且用文字形式定下条令，余姚人不能选任京官。

这便是因为举荐而得到祸害，又是其中一变化。

任命官员的事，文官归吏，武官归兵，而吏职掌权力尤其重。

吏共有四个司，而文选司执掌铨选，考功司执掌考察，其职位尤其显要。

选人除士、举人、贡生之外，有官生、恩生、功生、监生、儒士，又有吏员、承差、知印、书算、篆书、译字、通事等杂。

士是一条途径，举贡等是一条途径，吏员等是一条途径，这就是所说的三条途径并用。

京官六主事、中书、行人、评事、博士，地方官知州、推官、知县，由士选任。

地方官推官、知县以及学官，由举人、贡生选任。

京官五府、六负责总务的首领官，通政司、太常、光禄寺、詹事府属官，由官荫生选任。

州、县的副职官，都察、布政、察三司首领官，同监生选任。

外府、外卫、盐运司首领官，京官、地方官的杂职官、或未官，由吏员、承差等选任。

这是它的大致情况。

那些参差互异的，可以推而知之。

第一次授官的称听选，升任的称升迁。

选官员的办法，每年吏六次考、六次选。

共引选六次，类选次，远方选二次。

初次选任以及考决定升降的，双月大选，其次序定在单月。

改授官、改降官、服丧制、候补缺的，在单月急选取。

在职官吏中选任用官员，三年举行一次。

举人请求恩准，岁贡生就任教官，没有固定的日期。

凡是升迁，必定要考绩期满。

如果官员空缺应该补充不能等待期满的，叫推升。

内阁大学士、吏尚书，由朝廷推举，或奉特别圣旨。

侍郎以下以及祭酒，吏会同三品以上官员在朝廷推举。

太常卿以下，由推举。

通政、参政以下官吏，吏在弘政门会选。

詹事由内阁决定，各衙门由各掌印官决定。

在地方之官，只有督、抚官由朝廷推举，九卿共同参与议决，吏主持。

布政、察官员空缺，由三品以上的官员会同推举。

监、司之官，便官级次第升迁。

那些防边兵备等官，大致都由选择保举之人担任，付给敕命文书，边府之官以及其副职也付给敕命。