、沐英、俞通海、张德胜、胡大海、赵得胜、耿再成、桑世杰十二位于西庑，罢廖永安。建文时，礼侍郎宋礼言：“功臣自有笼山庙，请罢太庙享。”帝以先帝所定，不从。且令候太庙享毕，别遣官即其庙祭之。洪熙元年，以张玉、朱能、姚广孝享太庙。遣张辅、朱勇、王通及尚宝少卿姚继各祭其父。嘉靖九年，以廖南言，罢姚广孝。十年，以刑郎中李瑜议，刘基，位次六王。十六年，以武定侯郭勋奏，其祖英。初，二庙功臣，位各以爵，及基位公侯上，至是复令礼官议合二庙功臣叙爵。于是列英于桑世杰上，张玉、朱能于沐英下，基于世杰下。二十四年，诸位于新太庙西，罢分献。万历十四年，太常卿裴应章言：“庙中列后在上，异姓之臣礼当别嫌。且至尊拜俯于下，诸臣之灵亦必不安。”命复改西庑，遣官分献。天启元年，太常少卿李宗延言：“前代文臣皆有从祀。我朝不宜独阙。”下礼议，不行。

王国宗庙

洪武四年，礼尚书陶凯等议定，王国垣内，左宗庙，右社稷。庙制，殿五间，寝殿如之，门三间。永乐八年，建秦愍王享堂，命视晋恭王制，加一尺。因定享堂七间，广十丈九尺五寸，二丈九尺，四丈三尺五寸。弘治十三年，宁王宸濠奏庙祀礼乐未有定式，乞颁赐遵守。礼议：“洪武元年，学士宋濂等奏定诸王国祭祀礼乐，用清字，但有曲名，而无曲辞，请各王府稽考。于是靖江王长史上乐章，且言四孟上旬及除夕五祭所用品、俎豆、佾舞，礼节悉遵国初定制。”从之。嘉靖八年，秦王充翟言：“代懿王当祔庙，而自始封至今，已盈五庙之数，请定祧庙之制。”礼臣言：“亲王祧庙，古制未闻，宜推太庙祧祔之礼而降杀之。始封居中，百世不迁，以下四世，亲尽而祧。但诸侯无祧庙，祧主宜祔始祖之室，置椟藏之，每岁暮则祧主合祭。”诏如议。

群臣家庙

明初未有定制，权仿朱祠堂之制，奉曾祖祢四世神主，以四仲之月祭之，加腊月忌日之祭与岁时俗节之荐。其庶人得奉祖父母、父母之祀，已著为令。至时享于寝之礼，略同品官祠堂之制。堂三间，两阶三级，中外为两门。堂设四龛，龛置一桌。祖居西，以次而东，藏主椟中。两立柜，西藏遗书衣，东藏祭。旁亲无后者，以其班附。庶人无祠堂，以二代神主置居室中间，无椟。

洪武六年，定公侯以下家庙礼仪。凡公侯品官，别为祠屋三间于所居之东，以祀曾祖考，并祔位。祠堂未备，奉主于中堂享祭。二品以上，羊一豕一，五品以上，羊一，以下豕一，皆分四熟荐。不能牲者，设馔以享。所用皿，随官品第，称家有无。前二日，主祭者闻于上，免朝参。凡祭，择四仲吉日，或、秋分，冬、夏至。前期一日，斋沐更衣，宿外舍。质明，主祭者及妇率预祭者诣祠堂。主祭者捧正祔神主椟，置于盘，令弟捧至祭所。主祭开椟，捧各祖妣神主，以序奉安。弟捧祔主，置东西。执事者馔，读祝者一人，就赞礼，以弟亲族为之。陈设神位讫，各就位，主祭在东，伯叔诸兄立于其前稍东，诸亲立于其后，主妇在西，母及诸母立于其前稍西，妇女立于后。赞拜，皆再拜。主祭者诣香案前跪，三上香，献酒奠酒，执事酌酒于祔位前。读祝者跪读讫，赞拜，主祭者复位，与主妇皆再拜。再献终献并如之，惟不读祝。每献，执事者亦献于祔位。礼毕，再拜，焚祝并纸钱于中，安神主于椟。

成化十一年，祭酒周洪谟言：“臣庶祠堂神主，俱自西而东。古无神尚右之说，惟我太祖庙制，合先王左昭右穆之义。宜令一品至九品，皆立一庙，以卑广狭为杀。神主则祖居左，曾祖居右，祖居次左，考居次右。”帝下礼臣参酌更定。嘉靖十五年，礼尚书夏言言：“三代有五庙、三庙、二庙、一庙之制者，以其有诸侯、卿、大夫上中下之爵也。后世官职既殊，无世封采邑，岂宜过泥于古。至宋儒程颐乃始约之而归于四世，自公卿以及士庶，莫不皆然。谓五服之制，皆至祖，则祭亦当如之。今定官自三品以上立五庙，以下皆四庙。为五庙者，亦如唐制。五间九架，厦旁隔板为五室，中祔五世祖，旁四室，祔曾祖祢。为四庙者，三间五架，中一室祔曾，左右二室祔祖祢。若当祀始祖，则如朱熹所云，临祭时，作纸牌，祭讫焚之。其三品以上者，至世数穷尽，则以今之得立庙者为世世奉祀之祖，而不迁焉。四品以下，四世递迁而已。”从之。

译文

洪武三年，太祖认为太庙的四时祭祀，不足以展陈孝敬亲人的哀思，又在门内柬面建奉先殿。

以太庙象征外朝，奉先殿象征内朝。

正殿五间，面向南，二丈五尺。

前面的敞屋五问，是正殿的一半。

制四代皇帝皇后的牌位、衣冠，规定礼仪品、祭祝文章。

每天早晚，皇帝以及皇太、众王二次朝享。

皇后率嫔妃每天献味菜肴。

各个节日祭祀，每月朔日献时鲜品，品比照元年制定的标准。

只有三月不用鲎鱼，四月减去鱼，增加王瓜及彘，五月增茄，九月碱去柿蟹，十月碱去木瓜芦菔，增加山药，十一月减去天鹅鹳，增加獐。

都是太常奏鞭，送光禄寺供奉献。

凡是遇到时新的品，由太常供献。