十余里，有小窣堵波，其侧有泉，泉澄镜，是太与诸释引校能，弦矢既分，穿鼓过表，至地没羽，因涌清。时俗相传，谓之箭泉。夫有疾病，饮沐多愈。远方之人持泥以归，随其所苦，渍以涂额，灵神冥卫，多蒙痊愈。

八、腊伐尼林及释迦诞生传说

箭泉东北行八九十里，至腊伐尼林，有释浴池。澄清皎镜，杂弥漫。其北二十四五步，有无忧树，今已枯悴，菩萨诞灵之。菩萨以吠舍佉月后半八日，当此三月八日；上座则曰以吠舍佉月后半十五日，当此三月十五日。次东窣堵波，无忧王所建，二龙浴太也。菩萨生已，不扶而行于四方各七步，而自言曰：“天上天下，唯吾独尊。今兹而往，生分已尽。”随足所蹈，大莲。二龙踊，住虚空中，而各吐，一冷一，以浴太。浴太窣堵波东，有二清泉，傍建二窣堵波，是二龙从地踊之。菩萨生已，支属宗亲莫不奔驰，求盥浴。夫人之前，二泉涌，一冷一，遂以浴洗。其南窣堵波，是天帝释捧接菩萨。菩萨初胎也，天帝释以妙天衣，跪接菩萨。次有四窣堵波，是四天王抱持菩萨也。菩萨从右胁生已，四大天王以金氎衣捧菩萨，置金机上。至母前曰：“夫人诞斯福，诚可庆。诸天尚喜，况世人乎？”

四天王捧太窣堵波侧不远，有大石，上作像，天忧王之所建也。后为恶龙霹雳，其中折仆地。傍有小河，东南，土俗号曰油河。是耶夫人产已，天化此池，光澄净，令夫人取以沐浴，除去风虚。今变为，其尚腻。

从此东行旷野荒林中二百余里，至蓝国。(中印度境。)

○蓝国

蓝国空荒岁久，疆埸无纪，城邑丘墟，居人稀旷。

一、佛舍利窣堵波

故城东南有砖窣堵波，减百尺。昔者如来寂灭已，此国先王分得舍利，持归本国，式遵崇建，灵异间起，神光时烛。

窣堵波侧有一清池，龙每游，变形蛇服，右旋宛转，绕窣堵波。野象群行，采以散，冥力警察，初无间替。昔无忧王之分建窣堵波也，七国所建，咸已开发，至于此国，方兴工，而此池龙恐见陵夺，乃变作婆罗门，前叩象曰：“大王情佛法，广树福田，敢请纡驾，降临我宅。”王曰：“尔家安在，为近远乎？”婆罗门曰：“我，此池之龙王也。承大王建胜福，敢来请谒。”王受其请，遂龙。坐久之，龙曰：“我惟恶业，受此龙，供养舍利，冀消罪咎，愿王躬往，观而礼敬。”无忧王见已，惧然谓曰：“凡诸供养之，非人间所有也。”龙曰：“若然者，愿无废毁。”无忧王自度力非其俦，遂不开发。池之所，今有封记。

二、沙弥伽蓝

窣堵波侧不远，有一伽蓝，僧众鲜矣，清肃皎然，而以沙弥总任众务。远方僧至，礼遇弥隆，必留三日，供养四事。闻诸先志曰：昔有苾刍，同志相召，自远而至，礼窣堵波。见诸群象相趋往来，或以牙芟草，或以鼻洒，各持异，共为供养。时众见已，悲叹怀。有一苾刍，便舍戒，愿留供养，与众辞曰：“我惟多福，滥迹僧中，岁月亟淹，行业无纪。此窣堵波有佛舍利，圣德冥通，群象践洒。遗此地，甘与同群，得毕余龄，诚为幸矣。”众告之曰：“斯盛事也。吾等垢重，智不谋此。随时自，无亏胜业。”亦既离群，重申诚愿，然独居，有终焉之志。于是葺茅为宇，引成池，采掇时，洒扫莹域。绵历岁序，心事无怠。邻国诸王闻而雅尚，竞舍财宝，共建伽蓝，因而劝请，屈知僧务。自尔相踵，不泯元功，而以沙弥总知僧事。