乎。”遂差人引之衙院，衙各相去十里，亦在林木之下。一茅斋，大校三五人，逢迎极至。于是烹一犊儿，乃先取犊儿结中细粪，置在盘筵，以箸和（“和”字原缺，据黄本补）调在醯中，方餐犊。彼人谓细粪为圣斋，若无此一味者，即不成局筵矣。诸味将半，然后下麻虫裹蒸。裹蒸乃取麻蕨蔓上虫，如今之刺猱者是也，以荷叶裹而蒸之。隐勉餐之，明日所遗甚多。（《玉堂闲话》）

译文

狗国

陵州刺史周遇不吃荤血。曾对刘恂说，他前几年从青杜海回福建。碰到了猛烈的风，在海上漂浮，五天五夜，不知走了几千里。共经过六个国家。第一个国家是狗国，同船的有新罗人，他说那是狗国。不一会儿，果然看见一个赤像人的动，抱着狗来了，但那东西看到船就惊慌地逃跑了。又经过人国。那个国的人，形很小，发披散着，遮住了脸，有像长尾猴。又到了野叉国。当时船了暗礁，因而受损。便连人带都到了岸上，等候落船搁浅时好修理。开不知是在野叉国，有几个人就一块茂密的树林中采野菜，忽然被野叉追赶。有一个人被抓住了。其余的人都惊慌地逃走了。回看时，看到几个野叉，正在一同吃那被抓住的人。同船的人很惊恐，但又束手无策。不一会儿，有一百多野叉，都是红发，光着，张着，瞪着愤怒的睛来了。有拿木枪的，有雌带着孩的。于是驾船的人、买卖的人共五十多人，一齐拿着弓、弩、枪、剑来抵御它们。果然倒了两个野叉，它们上拽着被倒的野叉，呼啸着逃走了。野叉走了以后，船上的人便伐树修栅栏，防备它们再来。野叉害怕弓弩，就不敢再来了。停了两天，船刚修理好，就顺着风又漂走了。他们后来又经过了大人国，那国的人全都大野蛮，但看见船上的人向他们大声叫嚷，便立即惊慌地逃走不回来。又经过虬国。那儿的人很小，全都穿着麻布衣服而又很有礼貌。争先恐后地拿着要求换钉和铁，新罗客人也只能把虬人的话翻译过来一半，他让旅客们赶快走，说这个国的人如果遇到漂过来的华人，就忧虑会有灾祸现。不久又开始走，途经小人国，那国中的人都光着，小得像五六岁的小孩。船上的人吃光了，便互相带领着一块去寻找小人的窝。不一会，果然捉到三四十个回来了，于是煮了充饥。此后又走了两天，碰到了中的一个岛，便上去些淡。忽然看见有一群山羊，见了人只是地耸起脖看着，并不惊慌躲避。这些山羊又又大，开疑心是岛上有人放养的。但岛上没有一人的踪迹，于是就抓它们。只抓到百来只，把它们都吃掉了。

南蛮

南方各的酋长有不少人选择鹅的细羽，夹在布帛之间，把它当作绵絮成被，再用线地横竖几。这被温柔不亚于了丝絮的被。人们都说，鹅柔和属凉，适合给小孩盖，可以避免小孩受惊吓或得癫痫病。

缚妇民

缚妇民中的男如果喜上别人家女，就领着少年拿着，去往赶集的路上等着，等女人经过时，就一块抓住她回来。过一两个月，就与他抢来的妻一起去自首服罪。所以人们把这个民族称为缚妇民。

南海人

南海的男和女人都是黑发。他们每次洗时，把灰扔到里，就用这来洗，洗完后再涂猪油泽发。到五六月时，稻成熟时，百姓们都剃下自己的发在集市上售。剃光了发后，再取猪油涂在上，到了来年五六月时，就又可以卖了。