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诃陵国
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缴濮国
真腊国在
州南五百里。其俗,有客设槟榔龙脑香蛤屑等,以为赏宴。其酒比之
秽,私房与妻共饮,对尊者避之。又行房,不
令人见,此俗与中国同。国人不着衣服,见衣服者,共笑之。俗无盐铁,以竹弩
虫鸟。(
《朝野佥载》)
木客
哀牢夷
郭仲产《湘州记》云,平乐县西七十里,有荣山,上多有木客。形似小儿,歌哭衣裳,不异于人。而伏状隐现不测。(“现不测”三字原空缺,据黄本补)宿至
巧。时市易作
,与人无别。就人换
亦不计其值(“
亦不计其值”六字原空缺,据黄本补)。今昭州平乐县(
《洽闻记》)
哀牢夷,其先有妇人名沙壶,居牢山。捕鱼
中,若有所
(“若有所
”四字原空缺,据黄本补),妊
十月而生十
,今西南夷其裔也。(
《独异志》)
又南方有落
民,其
能飞,以耳为翼,将晓,还复著
。吴时往往得此人也。(
《博
志》)
周成王七年,南垂有扶楼之国,其人能机巧变化,易形改服。大则兴云起雾,小则
于纤毫之里。缀金玉
羽为衣裳。能吐云
火,鼓腹则如雷霆之声。或化为
象狮
龙蛇犬
之状,或变虎,或
中吐人于掌中,备百兽之乐,旋转屈曲于指间。见人形,或长数分,或复数寸。神怪欻忽,炫于时,乐府皆传此伎,代代不绝。故俗谓婆侯伎,则扶楼之音讹替也。(
《王
年拾遗记》)
右手飞西海,至暮,
还肩上,两手遇疾风,飘于海外。(
《酉
杂俎》)
尺郭
趾
堕婆登国在林邑东,南接诃陵,西接述黎。
稻,每月一熟。有文字,书于贝多叶。死者
实以金缸,贯于四支,然后加以婆律膏及檀沉龙脑,积薪燔之。(
《神异经》)
蹄羌之国,其人自膝已下,有
。如
(“
”原作“
”据明抄本改)蹄。常自鞭其胫。日行百里。(
《博
志》)
南越民不耻寇盗,其时尉陀治番禺,乃兴兵攻之。有神人适下,辅佐之。家为造弩一张,一放,杀越军万人,三放,三万人。陀知其故,却垒息卒,还戎武宁县下,乃遣其
始为质,请通好焉。(
《南越志》)
真腊国
炀帝令朱宽征留仇国,还,获男女
千余人并杂
产,与中国多不同。缉木
为布,甚细白,幅阔三尺二三寸。亦有细斑布,幅阔一尺许。又得金荆榴数十斤,木
如真金,密致,而文采盘蹙有如
锦,甚香极
。可以为枕及案面,虽沉檀不能及。彼土无铁。朱宽还至南海郡,留仇中男夫壮者,多加以铁钳锁,恐其
逃叛。还至江都,将见,为解脱之。皆手把钳,叩
惜脱,甚于中土贵金。人形短小,似昆仑。(
《朝野佥载》)
南越
蹄羌
永昌郡西南一千五百里,有缴濮国。其人有尾,
坐,辄先穿地作
,以安其尾。若邂逅误折其尾,即死也。(
《广
南有人焉,周行天下,其长七丈,腹围如其长。朱衣缟带,以赤蛇绕其项(“项”原作“
”,据明抄本改)。不饮不
,朝吞恶鬼三千,暮吞三百。此人以鬼为
,以雾为浆,名曰尺郭,一名
邪,一名黄父。(
《神异经》)
顿逊
堕婆登国
诃陵在真腊国之南,南海洲中,东婆利,西堕婆,北大海。竖木为城,造大屋重阁,以棕
覆之。以象牙为床,以柳
为酒,饮之亦醉。以手撮
。有毒,与常人居止宿
,即令
上生疮。与之
会,即死。若旋
,沾著草木即枯。俗以椰树为酒,味甘,饮之亦醉。(
《神异录》)
趾之地,颇为膏腴,从民居之,始知播植。厥土惟黑壤,厥气惨雄,故今称其田为雄田,其民为雄民。有君长,亦曰雄王;有辅佐焉,亦曰雄侯。分其地以为雄将。(
《南越志》)
留仇国
顿逊国,梁武朝,时贡方
。其国在海岛上,地方千里,属扶南北三千里。其俗,人死后鸟葬。将死,亲宾歌舞送于郭外,有鸟如鹅而
红,飞来万万,家人避之,鸟啄(“啄”原作“之”,据明抄本改)
尽,乃去。即烧骨而沉海中也。(
《穷神秘苑》)
扶楼