什邡之仙居山，遂缗钱，委汉州步使赵弘约，缔构观宇。洎创天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，将架梁，工巧丁役三百余人缚拽鼓噪，震动远近。忽有异鸟三只，一红赤，二皆洁白，尾如曳练，各长二尺余，栖于梁上，随絙索上下，在众人中，略无惊怖。工人抚搦戏玩之，如所驯养者。梁既上毕，鸟亦飞去。（《录异记》）

莺

顷年，有人取得黄莺，养于竹笼中。其雌雄接翼，晓夜哀鸣于笼外，绝不饮喙。乃取置于笼外，（“绝不饮喙乃取置于笼外”十一字原缺，据明抄本补。）则更来哺之。人或在前，略无所畏。忽一日，不放笼，其雄雌缭绕飞鸣，无从而。一投火中，一笼而死。剖腹视之，其寸断。（《玉堂闲话》）

译文

飞涎鸟

南海离会稽郡有三千里，那里有个狗国，狗国中有一飞涎鸟像老鼠，两翅像鸟，爪是红。每到天亮时，各飞禽还栖息在树上没飞散之前，飞涎鸟各自占一棵树，鸟的涎像胶一样，它绕着树飞，涎像雨一样洒下来，沾在树的枝叶上。有其它禽鸟飞来，就被枝叶上的涎沾住，像网一样。飞涎鸟就吃被网住的鸟，如果到中午还没捉到鸟，就在空中追逐并用涎往鸟上洒，没有不中的。人若捉住此鸟，用它的作成脯，能治渴病。它的涎洒过半天后就，后便从枝叶上落下来，脱落后上再洒。

卫

有一鸟像乌鸦一样，上有纹，白的嘴红的爪，名字叫卫。从前赤帝的女儿名叫女婧，到东海去游玩，淹死了没能回去，她的灵魂化为卫鸟。所以卫鸟常常衔来西山的木块和石，用来填东海。

仁鸟

秋时晋文公焚烧树林寻找介推时，有只白鵶鸟绕着烟鸣叫，有时停在介推的旁边，火就烧不着介推。晋国人很赞它，修建一座台，起名叫思烟台。栽象征仁、长寿的树木，这树像柏树，树枝长而柔，开的能吃。所以《吕氏秋》上说：树木最的，有寿木之华彩的，就是这树。有人说，白鵶很有识辨能力。人们在烧死介推的山上，几百里之内不再设罗网捕鸟，并称这鸟叫“仁鸟”人们也叫仁鸟中的为为慈鸟，就是这一类鸟。

鸐

幽州一带，羽山北面，有一善于鸣叫的鸟。长着人面鸟嘴，八只翅膀一只爪，像野雉，行走时不踩地面，名叫鸐。它的叫声像乐发的声音。《世语》上说：青鸐鸣，天下太平。就是昌盛繁荣的时代。它在沼泽上鸣叫，叫声符合音律。它只飞而不行走。大禹治之后，它便栖息在山大地上。它们聚集的地方，必能圣人。自从上古开始，铸造各鼎，都用鸐鸟的形象图案，鼎上铭文中的赞之辞，传至今。

韩朋

韩朋鸟，本是野鸭鸟一类的鸟，生活在溪湖泊之中。禽中的鸂鶒、鸳鸯、鶄等鸟，岭北全都有，只是没见过韩朋鸟。据宝《搜神记》上所说：大夫韩朋，他妻很，宋康王夺到手，韩朋很怨恨，宋康王囚禁了他，韩朋就自杀了。他的妻私下里把衣服的很糟烂，宋康王和韩朋妻一同登上台，韩朋妻从台上下去，康王手下人想扯她的衣服，但衣服一扯就烂，所以没拉住。她在衣带中留下遗书说；希望把我的尸还给韩朋，与他合葬。康王很生气，令人埋葬，却把她的坟埋在韩朋坟的对面，互相对望。过了一夜，忽然看见有梓树从二人的坟上长，树在地下相一起，树枝在地上相连，还有像鸳鸯一样的鸟，经常牺息在树上，从早到晚悲切的鸣叫。南方人说这对鸟就是韩朋夫妻的灵魂，所以用韩朋的名字给这鸟命名。

带箭