么植的。的节中像茯苓，它的香气像术。田家信奉佛教，家中设有几十个佛像。所以他们就把这块放在佛像前。田氏有个女儿叫登娘，今年十六七岁，有几分姿。她父亲常让她供香火。一年多以后。登娘发现有一个年轻人佛堂中，穿白衣脚穿木鞋。一来二去，登娘就和他私通了。既然私通，神举止便和平常不同了。那块木每到天都发芽。田登娘怀了，就全都告诉了母亲。母亲怀疑那怪。有一天一位僧人门前路过，田家就留僧人住下。僧人将要佛堂的时候，总有什么东西阻止他。有一天，田登娘跟母亲去了，僧人到佛堂。门刚打开，有一只鸽轻轻掠过僧人边飞去。那天晚上，田登娘没再见到那怪。看那块，也变成朽烂虫咬的木了。田登娘怀七个月，产下三节东西，那形状就像佛像前的那块。田氏把它烧掉，那怪也就没有了。旧话说枸杞、茯苓、人参、术，形各有异，但是服用这些东西都可以长寿。有的说不吃荤腥，不近女，遇上这样的好药就能成为地仙。田氏没有这样的奢望，所以发现了怪就除掉它。应该如此啊！

赵生

天宝年中，有一个姓赵的读书人，他的先人凭文学显贵一时。他兄弟几人，都以士或明经资格仕途。只有这位赵生愚鲁，虽然读书，却不能分开句，理解义。因此岁数不小了也不能得到郡守的推荐。有一回他与哥哥弟弟们的朋友一起吃饭，满座红衣绿袍相连，只有他赵生是白衣，他非常不快。等到酒酣，有的人嘲笑他，他便更加惭愧愤怒。一天之后，他撇弃家园隐遁而去，住晋山中。房屋是用茅草盖的。他把一百多编书用箱运山来，白天读书，黑夜休息，虽然寒侵袭，吃的是粮，穿的是麻衣，但他不怕劳苦。然而这位赵生生愚鲁，用力越勤功效越少。他更加愤怒，始终不动摇自己的意志。十几天后，有一个穿短褐衣服的老来拜访他。老说：“你隐居山之中，读古人之书，难有志于官厚禄吗？即使这样，学的时间越长而到底也不能分句晓义，是多么不明智不灵活呀！”赵生表示谢，说：“在下不聪，自己估计老了将无用，所以来到山，读书自悦。尽不能通晓它的微妙之，但是我一定要死在我想的事业上，不给先人带来耻辱。又怎能说到官和禄上去呢？”老说：“你的意志特别定。老夫我虽然没有什么仙术异能帮助你，只希望你到我那去一趟。”于是赵生问老在什么地方住。老说：“我是段氏之，家在山西大树底下。”老说完这话，忽然就不见了。赵生奇怪，以为是妖，就径直到山西去寻找他的踪迹。果然有棵繁茂的椴树。赵生想：“这就是段氏之吗？”于是拿来铁锹挖那树下，挖到一棵一尺多长的人参。这人参特别象他见过的那个老。赵生想：“我听说能变成妖怪的人参，可以治病。”于是就把人参煮着吃了。从此以后他脑清醒，聪明颖悟，凡是看过的书，都能通晓其中奥妙。一年之后，考中“明经”科，了好几任官才死。

菌怪

郭元振

郭元振有一回住在山里，到了半夜，有一个脸如圆盘的人眨着睛现在灯下。郭元振一也没害怕，慢慢地拿起笔蘸了墨，在那人的面颊上写：“久戍人偏老，长征不。”这是郭元振的警句。写完读了一遍，那人就没了。后来，郭元振跟着打柴的随便走走，发现一棵大树上有白木耳，有几斗那么大，那上面有他题写的那两句诗。

宣平坊官人

京中宣平坊，有一位官人夜里归来。走曲斜僻静之，见有一个卖油的，着草帽，用驴驮着油桶，不避开路。官人的导者上去打他，他的应声而落，其余分以及驴和油桶迅速地跑一个大宅院的门里。官人觉得奇怪，就跟了去，只见那人和驴跑到一棵大槐树下便不见了。于是官人告诉了这家的主人。这家主人立即命人发掘。挖到几尺，见树的枯下有一只大蛤蟆。蛤蟆很恐惧的样。蛤蟆的两边有两只笔。笔帽里满了树的津，还有一个大的白菌就像殿门上的浮沤钉，那盖已经落了。蛤蟆就是驴。笔帽就是油桶。菌就是那个卖油的人了。乡里人有的一个月前就买了他的油，奇怪他的油为什么质量好价钱便宜。等到这事发生，吃过那油的全都呕吐起来。