昌。后有人祷庐山神，女巫言神君新纳二妾，要翠钗簪，汝宜求之，当降大福。祷者求而焚之，遂如愿焉。惠亦不能知其微言，访之时贤，皆不悟。或云，中书令岑文本识其三句，亦不为人说。（《玄怪录》）

窦不疑

武德功臣孙窦不疑，为中郎将，告老归家。家在太原，宅于北郭曲县。不疑为人勇，有胆力，少而任侠。常结伴十数人，斗走狗，樗蒲一掷数万，皆以意气相期。而太原城东北数里，常有鬼，长二丈。每雨昏黑后，多。人见之，或怖而死。诸少年言曰：能往鬼者，与钱五千。余人无言，唯不疑请行。迨昏而往。众曰：此人城便潜藏，而夜绐我以，其可信乎？盍密随之？不疑既至魅所，鬼正行。不疑逐而之，鬼被箭走。不疑追之，凡中三矢，鬼自投于岸下，不疑乃还。诸人笑而迎之，谓不疑曰：吾恐潜而绐我，故密随，乃知胆力若此。因授之财，不疑尽以饮焉。明日，往寻所岸下，得一方相，则编荆也，（今京中方相编竹，太原无竹，用荆作之。）其傍仍得三矢，自是鬼遂亡，不疑亦（亦原作中，据明抄本改。）从此以雄勇闻。及归老，七十余矣，而意气不衰。天宝二年冬十月，不疑往曲，从人饮，饮酣返，主苦留之。不疑尽令从者皆留，己独（皆原作先独，己独原作所，据明抄本改。）乘，昏后归太原。曲去州三舍，不疑驰还。其间则沙场也，狐狸鬼火丛聚，更无居人。其夜，忽见左右皆为店肆，连延不绝。时月满云薄，不疑怪之。俄而店肆转众，有诸男女，或歌或舞，饮酒作乐，或结伴踏蹄。有童百余人，围不疑，踏蹄且歌，不得行。有树，不疑折其柯，长且大，以击。歌者走，而不疑得前。又至逆旅，复见二百余人，长且大，衣服甚盛，来绕不疑，踏蹄歌焉。不疑大怒，又以树柯击之，长人皆失。不疑恐，以所见非常，乃下驰。将投村野，忽得一百余家，屋宇甚盛。不疑叩门求宿，皆无人应，虽甚叫击，人犹不。村中有庙，不疑之，系于，据阶而坐。时朗月，夜未半，有妇人素服靓妆，突门而，直向不疑再拜。问之，妇人曰：吾见夫婿独居，故此相偶。不疑曰：孰为夫婿？妇人曰：公即其人也。不疑知是魅，击之，妇人乃去。厅房内有床，不疑息焉。忽梁间有，坠于其腹，大如盆盎。不疑殴之，则为犬音。自（自字上原有不疑二字，据明抄本删。）投床下，化为火人，长二尺余，光明照耀，于中，因尔不见。不疑又，乘而去，遂得林木中憩止，天晓不能去。会其家求而得之，已愚且丧魂矣。舁之还，犹说其所见。乃病月余年。（《纪闻》）

译文

杂用　独孤彦　姚康成　举　吉州渔者

凶上　梁氏　曹惠　窦不疑

杂用