经殡过，有小婢随后，云：女郎暂相见。某不得已，随至其家。家门卑小，女郎靓妆，容婉丽。问云：君得非长洲百姓耶？我是陆丞女，非人，鬼耳。请君传语与府。今临顿李十八求婚，吾是室女，义难自嫁。可与白大人，若许为婚，当传语至此，其人尚留殡中。少时，当州坊正，从殡边过，见有衣带外，视之，见妇人。以白丞。丞自往，使开取某，置之厅上，数日能言。问焉得至彼，某以女言对，丞叹息。寻令人问临顿李十八，果有之，而无恙自若。初不为信，后数日乃病，病数日卒。举家叹恨，竟将女与李为冥婚。（《广异记》）

刁缅

宣城太守刁缅，本以武。初为玉门军使，有厕神形见外厩，形如大猪，遍皆有，溷中，游行院内。缅时不在，官吏兵卒见者千余人。如是数日。缅归，祭以祈福，厕神乃灭。缅旬迁伊州刺史，又改左卫率右骁卫将军左羽林将军，遂贵矣。（《纪闻》）

王无有

楚丘主簿王无有，新娶，妻而妒。无有疾，将如厕，而难独行，与侍婢俱，妻不可。无有至厕，于垣中，见人背坐，黑且壮。无有以为役夫，不之怪也。顷之，此人回顾，目鼻，虎乌爪。谓无有曰：盍与鞋。无有惊，未及应，怪自引手，直取其鞋，咀之。鞋中血见，如状，遂尽之。无有恐，先告其妻，且尤之曰：仆有疾如厕，虽一婢相送，君适固拒。果遇妖怪，奈何？妇犹不信，乃同观之。无有坐厕，怪又见，夺余一鞋。妻恐，扶无有还。他日，无有至后院，怪又见，语无有曰：吾归汝鞋。因投其旁，鞋并无伤。无有请巫解奏，鬼复谓巫：王主簿禄尽，余百日寿。不速归，死于此。无有遂归乡，如期而卒。（《纪闻》）

王升

吴郡陆望，寄居河内。表弟王升，与望居相近。晨谒望，行至庄南故村人杨侃宅篱间，忽见（字原缺，据明钞本、陈校本补。）两手据厕，大耳目，虎鼻猪牙，面紫而斒斓，直视于升，惧而走。见望言之，望曰：吾闻见厕神无不立死，汝其勉之。升意大恶，及还即死。（《纪闻》）

生

天宝中，有渤海生者，亡其名。病而瘠，其臆痛不可忍。召医视之，医曰：有鬼在臆中，药可以及。于是煮药而饮之，忽觉暗中动摇。有顷，吐涎斗余，其中凝固不可解，以刀剖之，有一人涎中起。初甚么么，俄长数尺。生苦之，其人趋，降阶遽不见。自是疾闻。（《宣室志》）

译文

黎客　李迥秀　琅邪人　崔咸　季攸　武德县田臾　裴徽　李陶　长洲陆氏女　刁缅