，今不知落何。弹琴近代称贺若夷、甘党。前有董兰、陈怀古。怀能況（況疑是汎。详前张弘靖条。）祝二家声，谓大小胡笳也。萧古亦善琴，云胡笳第四。犯无商，遂用其音为萧氏九。（《卢氏杂说》）

蔡邕

蔡邕在陈留，其邻人有以酒召邕。比往而酒会已酣焉，客有弹琴者。邕至门，潜听之曰：嘻，以乐召我而有杀心，何也？遂返。将命者告主人，主人遽自追而问其故。邕以告。琴者曰：我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去，螳螂为之一前一却。吾心唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而声者乎。邕叹曰：此足以当之矣。（《汉书》，明抄本作华嫱《汉书》，疑是华峤《后汉书》）

于頔

于司空頔常令客弹琴。其嫂知音，听于帘下。叹曰：三分之中，一分筝声，二分琵琶声。无本韻。（《国史补》）

韩皋

韩皋生知音律。尝观弹琴，至《止息》，叹曰：妙哉，稽生之为是也。其当晋魏（魏原作卫。据明抄本改。）之际，其音主商。商为秋声，秋也者，天将摇落肃杀，其岁之晏乎。又晋承金运之声也，此所以知魏之季，而晋将代之也。慢其商弦，以同音，是臣夺君之义也。此所以知司氏之将篡也。司懿受魏明帝顾托，后返有篡夺之心。自诛曹，逆节弥。王陵都督扬州，谋立楚王彪。母丘俭、文钦、诸葛诞，前后相继为扬州都督，咸有匡扶魏室之谋，皆为懿父所杀。叔夜以扬州故广陵之地，彼四人者，皆魏室文武大臣，咸散败于广陵，故名其曲为广陵散。言魏氏散亡，自广陵始也。《止息》者，晋虽暴兴，终止急于此也。其哀愤戚惨痛迫切之音，尽在于是。永嘉之，是其应乎。叔夜撰此，将贻后代之知音者，且避晋祸，所以托之鬼神也。皋之于音，可谓至矣。（《卢氏杂说》）

王中散

唐乾符之际，黄巢盗据两京，长安士大夫避地北游者多矣。时有前翰林待诏王敬傲，长安人。能棋善琴，风骨清峻。初自蒲坂历于并。并帅郑从谠，以相国镇汾晋。傲谒之，不见礼。后又之邺，时罗绍戚（明抄本戚作威）新立，方抚士卒，务在战争。敬傲在邺中数岁。时李山甫文笔雄健，名著一方。适于观中，与敬傲相遇。又有李士亦善抚琴，山甫谓二客曰：幽兰绿。可得闻乎？敬傲即应命而奏之，声清韻古。动神。（许刻本神下有字）曲终。敬傲潜然返袂云：忆在咸通，王秋夜，供奉至尊之际，不意离于此也。李士亦为《白鹤》之。山甫援毫抒思，以诗赠曰，幽兰绿耿清音，叹息先生枉用心。世上几时曾好古，人前何必苦沾襟。余句未成。山甫亦自黯然，悲其未遇也。王生因别弹一曲，坐客弥加悚敬，非寻常之品调。山甫遂命酒停弦，各引满数杯，俄而玉山俱倒。洎酒醒，山甫方从客问曰：向来所者何曲，他未之有也。王生曰：某家习正音，奕世传受。自由德顺以来，待诏金门之下，凡四世矣。其常所，人众共知。唯嵇中散所受伶之曲，人皆谓绝于洛东市，而不知有传者。余得自先人，名之曰《广陵散》也。山甫早疑其音韻，殆似神工，又见王生之说，即知古之《广陵散》，或传于世矣。遂成四韻，载于诗集。今山甫集中，只标李士，盖写録之误耳。由是李公常目待诏为王中散也。王生后又游常山，是时节帅王镕年在幼龄，初秉戎钺。方延多士，以广令名。时有李夐郎（郎原作即。据明抄本、许刻本改。）中、莫又玄秘书、萧珦员外、张古、并英儒才学之士，咸自四集于文华馆。故待诏之琴棋，亦见礼于宾榻。岁时供给，莫不丰厚。王或命挥弦动轸，必大加锡遗焉。在常山十数年，甚承礼遇。敬傲每危冠，着屐，优游啸咏而已。冬月亦葛巾单衣，无绵纩，日醺酣于市，人咸怪异之。闻昭宗返正，辞归帝里，后不知所终。敬傲又能衣袖中剪纸为蜂蝶，举袂令飞，满于四座，或人之襟袖，以手揽之，即复于故所也。常时咸疑有神仙之术。张古与相善，每钦其艺，曾著《王逸人传》，为此也。古名睍，博字。善古文，读书万卷，而不好为诗。曾在张楚梦座上，时久旱，忽大雨，众宾皆喜而詠之。古最后方成绝句曰：亢旸今已久，喜雨自云倾。一不斜去，极多时下成。坐客重其文学之名，而哂其诗之拙也。（《耳目记》）

瑟

卢中丞迈有宝瑟四，各值数十万。有寒玉、石磬、响泉、和至之号。（《传记》）

阮咸

元行冲宾客为太常少卿时，有人于古墓中得铜似琵琶而正圆，莫有识者。元视之曰：此阮咸所造乐也。乃令匠人改以木，为声清雅，今呼为阮咸者是也。（《国史异纂》）

又　晋书称阮咸善弹琵琶。后有发咸墓者，得琵琶以瓦为之。时人不识，以为于咸墓中所得，因名阮咸。近有能者不少，以琴合调，多同之。（《卢氏杂说》）

译文

乐　舜白玉琯　师延　师旷　师涓　楚怀王　咸铜人　隋文帝　唐太宗

卫弼曹绍夔　裴知古　李嗣真　宋 沇　王仁裕　李师诲

琴　玙璠乐　刘　赵后　　杨秀　李勉　张弘靖　董兰　蔡邕

于頔　韩皋　王中散