给了武帝。武帝占卦占到了蹇（艮下，坎上）之噬嗑（震下，离上）。武帝占成后，命令群臣中的八个人占，让他们占成后一块儿拿来，武帝占定之后，将蓍草放在青蒲垫上，又命闯公给他揲其余的蓍草，闯公说：“圣人设卦，卦象本已经告诉了。要依照卦象辨别事，但是如何选取蹇与噬嗑这两个不同的卦象呢？请允许我也随从皇上占卦。”这时正当八月庚日巳时，闯公奏请武帝让沈约把武帝卦上的一支蓍草给自己，占完之后，把蓍草放在青蒲垫上就退回到原。闯公看着武帝占的卦说：“先蹇后噬嗑这说的是时间，内艮外坎这说的是蹇卦的卦象。坎为盗，盗是老鼠。在蹇的时间，动辄见嗑，鼠被拘囚了。噬嗑六爻之中，有四爻的爻辞无咎；有一爻的爻辞占断为利艰贞，这五爻说的事都与盗没有关系；还有一爻就是上九，其爻辞是荷校灭耳，意思是上了很重枷锁，其占断是凶，这是因为盗窃而招致了刑罚，这老鼠一定是死的。”群臣手舞足蹈呼万岁，武帝也因自己中了而洋洋得意，脸上显得意的表情。接着又看那八位大臣的占辞，有的辨于颜，有的推断于气，有的取于象，有的演于爻，有的依据于鸟兽龙之飞伏，他们的卦辞尽文理玄妙幽远，然而都没有中的。最后看到闯公占的卦辞说：“这个时间是属王侯将相的时间，这是吉辰，这老鼠一定是活的。但是晦而文明将，从静止而到震动，老鼠因失其属必然被捉住了。八月为金，是金盛的月份，要克它也必须是金。为鼠，时辰与艮卦正好合，坎为盗，又为隐伏，隐伏也为盗，这老鼠肯定是活老鼠。金在五行之中位于第四，这老鼠必定四只。离为文明，这是南方的卦，太到了中午之后就要偏西，何况老鼠是类呢。晋卦的卦辞讲的就是日，晋为，指的是日，太去之后，就是死了，没有了，其实说的就是这件事，太落下去老鼠必定就会死的。”文武百官听说是活老鼠后，大惊失，于是责怪闯公：“你占的卦辞说有四只老鼠，现在匣里装的只有一只，这是怎么回事？”闯公说：“请把这只老鼠剖开。”武帝禀不好杀生，又遗憾自己没对。到了太偏西时，那只老鼠看就要死了，这才令人将它剖开，果然发现大老鼠肚里还怀着三只小老鼠。这一天，武帝令四公搬到了五明殿西楼阁，表示与他们更为亲近，其实是将他们拘禁在这里了，只有每月的初一、十五以及伏腊等祭祀之日，他们才能到义贤堂与学生们见面。当然了，凡有关于军国大事的疑难问题行议决时，他们也都参与。大同年间，盘盘国、丹丹国、扶昌国、昌国派遣使者前来贡献地方特产，武帝令主人员设置内法驾，排演雅乐九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一样，上朝接待外宾。武帝询问四公：“异国的使臣前来朝拜，接待人员是讲究爵位低的，我想以上公之爵位加给接待人员。”黅公说：“成王时代天下太平，周公辅佐朝政，越裳重译前来周朝献贡，没听说加给谁什么爵位。秋时期的邾楚君，连爵都没有加给。假若有人亲自接待外宾，依照《礼》的规定，爵位也只能是或男。如果加给上公爵位，恐怕不符合先例。”武帝持让黅公重新考虑一下再作决定。不一会儿刮起了旋风，旋风扯武帝的裙带，武帝又问这是怎么回事，黅公说：“明天也不能验证，请于他日议论。”武帝不兴，学士们也非难他。到了晚上，武帝的女儿坠楼亡，黅公在第二天也没去行吊丧之礼。事后武帝追问他，他说：“旋风你的衣服，就证明你的女要暴亡，这还有什么疑问的呢？”

昌国派来的使臣贡献给朝廷两大粒咸盐，每粒都有斗一般大，形状洁白如玉。还有、刺、冻酒、白麦面粉等。王公大臣与士庶百姓都不认识这些东西。武帝认为使臣是从万里之外的远地方前来贡献这些东西的，经过许多年才到达这里。他们的文字和语言与梁国大致相同。过了三天，朝廷无人能够与他谈，武帝便令杰公去接待他。杰公对那位使者说：“这两颗咸盐其中一颗是在南烧羊山于某个月的十五日收取的，一颗是在北烧羊山于某个月十五日以外的日收取的。的十分之七产于頔林，十分之三产于无半。冻酒不是八风谷冻制的，且又掺和去一些宁产的酒。刺是盐城产的，不是南平城的产品。面粉是宕昌面粉，不是昌垒的真货。”使者把真实情况讲述了来，他说面粉原是昌垒的真货，因为贮存五年变了质，所以到宕昌换了那里的面粉来充填。那年闹风灾，与刺成熟得不好，所以货混杂。盐与冻酒，因为接到了国王的急命令，所以来不及到真货。杰公又问他怎么没有带来紫盐与药用琥珀，使者说在来的途中，被北凉人掠夺去了，没有敢告诉你们。武帝询问这些东西有什么特异之，杰公答：“南烧羊山的盐粒文理，北烧羊山的盐文理细密。十五日那天收的盐明彻如冰，用毡袋加一煮就可以检验来。洿林的薄味，无半产的厚味苦。酒如果是八风谷冻制的，就会终年不变质；如今送来的这酒则已经变质，有一酸味；洿林产的酒腻而颜清浅。所以我才这么说。南平城的羊刺树没有叶，结的刺果颜白净明亮而味甘

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