后十余年，黄生奉诏赴京，忽于长街西，见骡鞭者，肩一幞，随骑驴老人行，全无茅山气。黄生趋揖。乃摇手，指乘驴者，复连叩。黄生但遥榼礼而已。老人发白如丝，颜若十四五女也。（《逸史》）

许君

仙人许君，君世之时，尝因修观，动用既毕，刻石记之。因得古碑，文字勅保缺，不可识，因划去旧文，刊勒记。自是恍惚不安，暇日徐步砌，闻空中言曰：许君许君，速诣官求救，不然，即有不测之衅。”许愕然异之，又闻其事，杳不复答。乃焚香虔祀，愿示求救之由。良久，复语曰：“所刻碑旧文虽已磨没，而此时为文之人。见诣官相讼，云：‘夺我之名，显己之名。’由此官将有执对之命，速宜求之。”许君乃讶得旧文，立石刊纪。一夕，梦神人相谢：“再显名氏，无以相报，请作陆大醮，普告山万灵，得三官举名，可以证。”许君依教修之，遂成果。自此陆醮法，传于人间。（《录异记》）

杜巫

杜巫尚书年少未达时，曾于长白山遇士，贻丹一，即令服讫，不，容悦怿，轻健无疾。后任商州刺史，自以既登太守，班位已崇，而不，恐惊于众，于是去其丹，遇客无不问其法。岁余，有士至，甚年少，巫询之。士教以猪，仍吃血。巫从之吃。士命挲罗。须臾，巫吐痰涎至多，有一块如栗。士取之，甚固。士剖之，若新胶之未者，丹在中。士取以洗之，置于手中，其绿莹。巫曰：“将来，吾自收之，暮年服也。”士不与曰：“长白吾师曰：‘杜巫悔服吾丹，今愿之。汝可教之，收药归也。’今我奉师之命，去其神，今既去矣，而又拟留至耄年，纵收得，亦不能用也。自宜息心。”遂吞之而去。巫后五十余年，罄产烧药，竟不成。（《玄怪录》）

译文

张山人　王夐　陆生　辅神通　孙甑生　叶静能　袁隐居　骡鞭客　许君　杜巫