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卷五十七女仙二(4/5)

久在人间,现在奉天皇的命令,又照太上之召,不再能停留在此了,念你专心谨慎,所以把这话告诉你,想要教给你长生不老的方法,延长寿命的术。而我接受的方术,是饮用太和自然龙胎醴,才可以授为三天真人。不可用它教初学的人,当然不是你所能够听到的。即使听到它,也不能用它来养。有个安期先生烧金丹法,那个方秘密要领,立即可以得到运用,这是元君太乙之,白日升天的法术。明天安期该当来,我将把你托付给他,你跟随他稍久,他的法术一定传给你。”第二天,安期先生果然到来,乘着骏驎,穿着朱红衣服,着远游冠,腰挂玉佩以及虎般革,看他的年龄大约二十多岁,洁白严整,大约有六七个仙人随着他,都拿着符节奉卫着。安期先生看见夫人,下拜作揖很恭敬,自称下官。不一会儿,摆上酒果饭菜,饮宴半日有余。安期自己说:“从前与夫人游安息国西海边,吃的枣味,这里的枣很不及它。回想此事不久,已经二千年了。”夫人说:“我从前与您共同吃一个枣,竟然吃不完。这里的小枣,哪能比呢?”安期说:“下官前些天去九河,见到司与西汉夫人共游,他们拿九百六之期问我,又问我圣主受命的劫数,下官因幼稚,不知运厄的年代,该另外向太真王夫人请教来回答。今天夫人既然赐坐,愿请教这些运数。”夫人说:“期运广泛,不是您仓猝之间能够知的。天地有大九大百六,小九小百六。天灾叫九,地亏叫百六。这两灾是天地使由顺变逆,九地受到损害。大期九千九百年,小期三千三十年,而此运所当,圣人也不能消除灾殃,如今大灾还没有,然而唐代是小九的开始,计算将来甲申年,百六将逢了。这时德正兴盛,凶恶停止放纵。圣君受命,就在壬辰,不用再到千年,也不久就到了。西汉夫人全已经见到,所以问你,该当是试试你罢了。然而这是司君所限。九,天旱海消而陆地自行枯。百六,海尽而陵自增,四海之减少,沧海变成山。连城的鲸鱼,万丈的蛟龙,不通期运的限度,只有叩请天而讨,诉讼纷纭,遍布于天府。三天被省视察而发烦,司命也对对而到疲倦。九河之,是赤所冲,它的度难以测量,如今已经渐渐枯。气在山泽蒸腾,沙在原成尘。于是四海都会合起来,群龙鼓舞,这就等甲申年将飞洪倒。现在毋上天门去告求期限,积石开万泉来通路,飞风而阻挠苍生,下玄而遍布远近,洋溢在数年之中,长到九载之后。得到家真传之后,与灵合妙。到那时,只当在虚空腾云而望山坡。漫游五岳而视广宽山川,乘天鸿而趋州城,驾虬辇而追赶浮云,咄嗟之间,不知不觉就到了,可以展娱目,怎么能够经意呢?当今之日且论酒事,说这些什么?”于是指明生向安期说:“这个人有心向慕,大概可以教诲。从前遇到一个因由,就来随着我。虽然素质不洁没有灵,而已经消除,现在不可传授玄和太真之,将要让他跟您学习金丹方。您同意这样,就应当领他去。俗之人,心肺箪危,经胃内薄,血疲弱,肝脊不不辨其机。大概是太慈悲不合乎人,奔走而不如灵飞,适宜抚,以完成他的志向。不可用仙变八威试他,切勿太苛刻令他失其正。”安期说:“好吧。只恐怕我的浅术薄,不够用来教诲传授罢了。下官从前从汉成丈人那里接受此方,这就是先师的成法,实在不敢仓猝传授,要承命在二千年之内,一定使他窥见天路。下官往日与女郎在玄丘一起相会,观九陔之阻碍,望弱向东,赐给玄碧酣香之酒,不觉低而咏,一起打开尊笈灵箓,偶然看到玉胎琼膏之方,服用一刀圭,立刻登上云天,解脱形而千变万化,上天真皇。此术直达妙境,大概比金之华简要,又比霜雪九转之锋快速。今天不是我有所讥讽,舍近而从远,弃简而追烦,实在想听听神方的品级次第,希望知真仙的尚尊贵,如果下降有时,不宜议论,那琼腴之方,一定是炼者不可能使用吗?”夫人说:“您不知吗?这是天皇的灵方,乃是天真所适宜使用的,不是俗下尸所能窥视的。仙方共有九个品级,一品名叫《

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