个穿着紫衣服的人，骑着一匹小，有四五个随从仆役跟随，开路而来。紫衣人举止很文雅，他问属下说：“他们能到这里来，是为什么？”有一个人详尽地述说了经过。紫衣人对李、杨二人说：“这里偏僻简陋，请到我的住。”于是和李、杨二人一起前往，他们来到一座府第，多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很洁净。吏役有几十人。紫衣人自己介绍说：“我姓杜，名华，遭遇战，避开人世，遇到神仙，在这居住已经有几百年了。”就留李、杨二人在这儿住宿，饮都很丰厚。这里面有駞芊，它的形状象，华和李、杨二人昼夜谈论，顺便也问问朝廷的事。李、杨二人在这里连多日，华各赠送给他们几件银，派使者导引他们返回。华说：“这里可以隐居，颇能住否？”李、杨二人面有难。杜华笑了，和李、杨二人握手告别，并且请他们不要把这里漏给世人。后来杨棱又前去寻找那个却不见了。杨棱后来改名俭，官至御使，贬谪到番禺，死在那里。李虞最终也是四外。真仙灵境，如果不是实心实意地向往，可不要为了空名贸然前去。以后人们应以此为戒呵！

夏侯隐者

夏侯隐者，不知是什么地方人。唐宣宗大中末年，他漫游在茅山和天台山之间，只不过是携带着布竹杖罢了。他的饮也和平常人一样，但却独自居住一室，不与众人在一起杂。他有时宿在坛中，有时睡在草间树下。人们窥视他，只见云气蓊郁，不见他的。他每次游览常常都是三五十里，登山渡，并且在行中闭目睡觉，和他同行的人可以听到他打鼾的声音。然而他行的步伐却无差错，脚也不会被绊。一到达目的地立即就醒，当时号称睡仙。后来不知他的下落。权同休　秀才权同休，元和中落第，旅游苏湖间。遇疾贫窘。走使者本村墅人，顾已一年矣。疾中思甘豆汤，令其市甘草。顾者久而不去，但汤火来。秀才且意其怠于祗承，复见折树枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大异之，且意必者。良久，取沙数坏，挼捋已成豆矣。及汤成，与常无异。疾亦渐差。秀才谓曰：“予贫迫若此，无以寸，因褫垢衣授之，可以此办少酒。将会村老，丐少路资也。”顾者微笑曰：“此固不足办，某当营之。”乃斫一枯桑树，成数筐扎，聚于盘上，噀之，遂成。复汲数瓶，倾之，乃旨酒也。村老皆醉饱。获束缣五十。秀才惭谢顾者曰：“某本骄稚，不识者，今返请为仆。”顾者曰：“予固异人，有少失，谪于下贱，合役于秀才，若限不足，复须力于他人，请秀才勿变常，庶卒某事也。”秀才虽诺之，每呼指，上面戚戚不安。顾者乃辞曰：“秀才若此，果妨某事也。”因谈秀才修短穷达之数，且言万皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及发，药力不能化。因不知所之。（《酉杂俎》）

权同休

秀才权同休，唐元和年间落第，旅游在苏州和湖州之间。旅途中因为生了疾病。生活贫穷窘困。在旅游中供他支使的人是本村墅人，雇佣已经有一年多了。权同休在病中想喝甘豆汤，就让他去买甘草。雇者呆了很久，却不去买，只准备开和火来。权秀才想他可能不愿意侍候自己了。又见他折树枝握满一把，屡次反复搓，稍微靠近火上，忽然变成了甘草。权秀才到他很奇怪，认为他一定是有行的人。过了很久，又见他取来几坯沙，搓整理之后已经成为豆了。等到甘豆汤成了，与平常的甘豆汤没有什么不同。病也渐渐好了。权秀才对雇者说：“我贫穷窘迫的象这个样，不能用什么买一东西了，只能脱下沾满污垢的衣服卖了它，可用这钱办置少量的酒和，用它来会见村老，乞求一旅途川资。”雇者微笑说：“这本来是微不足办的事，我应该筹划这件事情。”于是砍来一棵枯的桑树枝，捆成几把，集中在盘上，用嘴把在上面，就变成了。又从井里打几瓶来，把它倒来，就成了甘的酒了。村老都酒足饭饱。权秀才获得了五十束细绢。权秀才惭愧地拜谢顾者说：“我实在骄傲幼稚，有无珠，没看你是位有行的人，还用你作仆人，现在调过来，请求让我你的仆人。”雇者说：“我本来不是普通的人，因为有一过失，贬谪在下贱之列，应该被秀才役使。如果限定的劳役不够，又需要到别人那里去效力。所以请秀才不要改变往常的规矩，期望秀才帮助我结束我的事。雇者于是辞别说：“你秀才这个样，结果是妨碍了我的事。”顺便谈论了权秀才的长短穷达命运。并且说万都是可以变化的。唯有淤泥中朱漆筷和发，药力不能化。以后就不知他到什么地方了。