士所能知的。刚才我让玉清神女去取，那么菩萨和金刚也看不到她的形迹，去取就像走在坦途上，能有什么障碍呢？”玄宗非常兴，赏赐无数。而叶法善、三藏以后都很佩服罗公远。当时玄宗要学隐遁之术，罗公远回答说：“陛下玉书金格已经记录在九清了，你是真人下凡，为的是叫你保国安民。实在应该学习唐尧虞舜的无为而治，继承文帝景帝的俭朴节约作风，放弃宝剑不佩带，放弃名不乘坐。怎么可以凭着万乘的尊位、四海的富贵，如此重要的宗庙，如此之大的社稷，而轻率地去循蹈小术，游戏玩耍的事呢？如果你学尽我的术，必将揣着玉玺走别人家，被困在平常人的服饰之中。”玄宗大怒，骂他。于是他就跑殿里，数落玄宗的过错。玄宗更怒，把殿打破，又换了一。他又到脚石中。玄宗又下令换了脚石，把换下来的脚石打碎成几十片，全都有罗公远的形迹。玄宗向他歉，才恢复正常。玄宗后来又要学隐形之术，劝阻不了，就只好教他。然而玄宗隐，常有隐不尽的地方，或者裙带来，或者形迹来。玄宗生气，把罗公远杀了。此后过了几年，中使辅仙玉奉使蜀地，见到罗公远在黑的路上。他披着云霞补成的衣帔，拄着手杖慢慢行走。仙玉策追赶，常常只离他十几步，却不能追上他。仙玉喊：“罗天师周游四方，心满意足，难不记得在中相识的朋友吗？”罗公远这才站下回看着仙玉。仙玉下拜谒之后，二人一起走了几里，官旁边有一条长长的溪，溪旁有一块石，二人一起渡过溪，坐到石上。罗公远对仙玉说：“我栖息在山野之中，把修炼本当作主要任务。我从晋朝咸和年蜀地，在各大山之中访师求教，长期隐藏姓名和踪迹。听说皇上喜教崇尚玄学，我就舍弃了山间景和行动自由的乐趣，冒着尘世间又腥又膻又臭的路，将行迹混以鸭群中，窥视小虫的境。我之所以不知疲倦地这样，是想要用最崇的理，教导皇帝罢了。皇上把我迎到别殿，急忙向我索要灵药。我告诉他，人间的腑脏，充满荤血，‘三田’还没虚，‘六气’还没洁，请等到以后再给，以十年为期限。但是他不守信用，砍了我的脑袋，多么可怕呀！然而就是得成仙的人，我与和气混合在一起，怎么能用世俗间的兵刃火加害我呢？我只考虑到他毕竟是一代天，又与我有一段旧，想亲自引度他。这眷眷之情，一直不能了却。”于是，罗公远从袖中取一封书信，对仙玉说：“可以把这信给皇上，就说我姓维，名厶遠，是静真先生的弟，皇上一定会明白的。”说完就离去。他还把蜀地的当归让仙玉捎给皇帝。于是他就不见了。辅仙玉回到京中，把信和东西全给皇帝。玄宗看了信，惘然不乐。辅仙玉退去，罗公远已经来到，于是就领他去见皇上。玄宗说：“先生为什么要改换姓名呢？”罗公远回答说：“陛下曾经砍去我的，所以才改。罗字去了，是维字；公字去了，是厶字；远字去了，是遠字。”玄宗承认了自己的过错，希望原谅他的罪过。罗公远兴地说：“开个玩笑而已！得成仙的人，天塌地陷等自然灾害尚且不怕，何况兵刃之类，怎么能害了我呢？”改日，玄宗又向罗公远请求长生不老之药。罗公远说：“经书里有这内心的杂念，穿草衣吃树叶，不是至地位的人所能到的。”于是他把八首《三峰歌》献给唐玄宗。其大意是“玄素黄赤还婴溯”方面的事。唐玄宗照要求去，一年多以后，神情飘逸，气旺成，年龄更了，力却不减。一年多以后，罗公远离去，不知他去了什么地方。天宝年末，玄宗幸游蜀地避难，罗公远又在剑门迎接皇驾，护送到成都，然后拂衣而去。等到玄宗从蜀地回京城，才明白他给自己送来蜀地当归的意思。

仆仆先生

不知仆仆先生是什么地方人。他自己说姓仆名仆，没有人知他从哪里来。他的家在光州乐安县黄土山。他共用去三十多年的时间，心研制一叫“杏丹”的药，自己用。他穿衣吃饭与平常人一样，以卖药为业。开元三年，以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。仆仆先生从王家门前经过，王滔让儿王弁以主人的份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。那时王弁的舅舅吴明珪是光州别驾，王弁住在吴明珪家里。一会儿，仆仆先生乘着云朵而过，官吏百姓上万人都看到了。王弁仰脸对仆仆